10.2《归去来兮辞（并序）》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

两晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。 ——欧阳修 两晋文章，此其杰然者。 ——归有光 回 归 去 去 助词 来 语气助词 兮 一种文体 辞 《归去来兮辞》中的“归去来”写诗人辞官归隐，“于官曰归去，于家曰归来，故曰归去来”(毛庆蕃评《古文学余》)， 今一般认为“来”是助词，兮，语气词。 归去来兮，类似现代汉语“归去吧”“归去啊”之类。 辞 是介于散文和诗歌之间的一种文体，比诗自由，比散文整齐，是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。到了汉代，常把辞和赋统称为辞赋。 ①以两句为一组，四句为一小节；以四言六言为主，间有长短句，在整齐之中有参差，错落有致。 ②句式散文化，一般押韵。 ③注重文采，长于抒情，善于用典。 辞，更接近于诗，重在抒情，形式上尽管后来也有若干变化，但四句一节、每句三拍的格局还是保持了下来。 赋，是有韵的散文，常用关联词，长短句明显増多，内容则以咏物说理为主，写法上讲究铺排，即所谓“以事形为本，以义正为助”。 辞以抒情为主 赋以叙事为主 辞与赋的区别 作者简介 东晋末期南朝-刘宋初期 浔阳柴桑 陶渊明，字元亮 陶潜（晚年改名） 自号五柳先生 死后朋友私谥 靖节先生 田园诗派之祖 隐逸诗人之宗 《易经·乾卦》第一爻：“初九：潜龙，勿用。”（身居下位，时机还没有成熟，所以应当像潜藏的龙一样不要施展你的才干。） 靖节：保守节操，显身之志 陶渊明面临怎样的选择？ 归隐 继续做官 耕植①：耕田种植。 以②：连词，来。 自给③：供给自己生活。 幼稚④：小孩。古今异义，这里指小孩子；今义①年龄小，②头脑简单 盈⑤：满。 瓶⑥：盛粮食的器皿。 粟⑦：小米。这里指粮食。 生生⑧：维持生活。第一个生名词作动词，生存，活译为“维持”第二个生动词作名词，生活 资⑨：凭借。 术⑩：营生的本领。 余家贫，耕植①不足以②自给③。幼稚④盈⑤室，瓶⑥无储粟sù⑦，生生⑧所资⑨，未见其术⑩。 “所”字结构，即“所+动词”，相当于名词短语，译为“所凭借的东西”。 我的家境贫困，耕田种植不能供给自己的生活。家中孩子多，米缸里没有余粮，所赖以维持生活的，没有办法解决。 补充：《责子》陶渊明 白发被两鬓，肌肤不复实。 虽有五男儿，总不好纸笔。 阿舒1已二八，懒惰故无匹。 阿宣2行志学，而不爱文术。 雍3端4年十三，不识六与七。 通子5垂九龄，但觅梨与栗。 天运苟如此，且进杯中物。 亲故多劝余为长zhǎng吏①，脱然②有怀③，求之靡mǐ途④。会⑤有四方之事，诸侯以⑥惠爱⑦为德，家叔以⑧余贫苦，遂见⑨用于小邑⑩。 长吏①：指县丞、县尉，是县吏中职位较高的官。 脱然②：忧虑解除而放松的样子。 怀③：念头。 靡途④：没有门路。靡：无，没有。 会⑤：恰逢。 四方：这里指京城以外的地区 以⑥：介词，把。 惠爱⑦：爱惜人才。 家叔陶夔，时任太常卿（掌管国家祭祀礼乐） 以⑧：连词，因为。 见⑨：被。 邑⑩：边远的城镇，相当于现在的县。 亲戚朋友多次劝我去做官，我自己心里也产生了这种念头，但苦于没有门路。恰逢有出使外地的差事，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父因为看到我贫苦(就加以推荐)，我于是被任命为小城的官吏。 补充：寒素士人（落魄贵族） 浔阳陶氏是一个显赫而庞大的家族，陶侃的后代中有不少人得益于他的庇荫，陶渊明因系旁支小辈，受益不多，单页未尝不蒙沾溉，而在感情上的联系尤为密切。他的曾祖陶侃乃是本朝的顶级高官，而祖父、父亲两代又连续出任郡守一类官员，其家族有相当的文化传统。 陶渊明出仕时，对他帮助比较大的是外祖父孟嘉和叔叔陶夔。孟嘉是桓温（东晋权臣，曾经3次北伐，有篡权野心）的亲密助手，陶渊明青年时代初仕以及后来在桓玄手下任职，大约都跟他是孟嘉的外孙有关，虽然他老人家已经去世，仍然可以在冥冥中发挥作用。照顾大人物的亲属，这一中国传统源远流长。 陶渊明最后出任彭泽令，主要是叔叔陶夔的力量。陶夔任尚书，而且就在皇帝身边。在东晋，一个人的门第和他的关系网就是他最重要的资本。陶渊明后来不再依靠门第和关系，毅然决定退耕躬耕，过清贫的生活，这在当时是不多见的。 于①时风波②未静，心惮dàn③远役④，彭泽去⑤家百里，公田⑥之利，足以为⑦酒。故便求之。及⑧少日，眷然⑨有“归欤yú”之情⑩。 这时战乱未停息，心里害怕到远方供职，彭泽县距离家乡百里，官田收获的粮食足够用来酿酒。因此就请求到那里。但过了没几天，便有辞官回家的想法。 于①：介词，在。 风波②：指战乱。古今异义 惮③：害怕。 远役④：到远方供职。役：服役。远，到远方，adj做状语 去⑤：距离。 公田⑥：即“官田”，政府控制的田地。利：收获的粮食 以为⑦：以之为 用它做。 及⑧：待，等到。 眷然⑨：思念的样子。 情