内容正文:
《经典常谈》练习题
( D )1.《经典常谈》是朱自清先生作品,全书共 篇。
A.10 B.11 C.12 D.13
( D )2.“在中等以上的教育里,经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用,而在 。” (本书作者序)
A.考学 B.鉴别 C.玄谈 D.文化
《说文解字》第一
( D )3.“中国文字相传是黄帝的史官叫 的造的。这 据说有四只眼睛,他看见了地上的兽蹄儿、鸟爪儿印着的痕迹,灵感涌上心头,便造起文字来……文字可以增进人的能力,也可以增进人的巧诈。 泄漏了天机,却将人教坏了。”
A.神农 B.女娲 C.伏羲 D.仓颉
( D )4.“《说文解字》是文字学的古典,又是一切古典的工具或门径。”作者是 。
A.蔡伦 B.左思 C.司马相如 D.许慎
( D )5.“造字和用字有六个条例,称为“ ”。”有象形、指事、会意、形声、假借、转注。
A.六艺 B.六经 C.六律 D.六书
( D )6.“又如‘刃’字,在‘刀’形上加一点,指示刃之所在。”“刃”在造字法上属于 字。
A.象形 B.会意 C.形声 D.指事
( D )7.“会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个字的意义积成的,如‘止’‘戈’为‘武’,‘人’‘言’为‘信’等。”这种造字法就是 。
A.指事 B.形声 C.转注 D.会意
( D )8.书体演变:小篆—— 书——楷书——草书—— 书。
A.大篆 八分 B.正书 行草 C.狂草 行楷 D.隶 行
《周易》第二
( D )9.“太极生两仪,两仪生四象,就是一生二、二生四的意思。”“太极”是混沌的元气,“两仪”是天地,“四象”是 。
A.东南西北 B.晨午昏夜 C.春夏秋冬 D.日月星辰
( D )10.《周易》这部书由“ ”和“爻辞”组成。
A.楚辞 B.清辞 C.语辞 D.卦辞
( A )11.战国末期,儒家大约受了阴阳家和道家的影响,给《周易》作了种种新解释,借着
卦、爻辞发挥他们的哲学。这种新解释存下来的,便是所谓《 》。
A.易传 B.易书 C.易正 D.说易
( D )12.“《易传》中间较有系统的是彖辞和象辞。彖辞断定一卦的涵义——‘彖’就是‘断’的意思。象辞推演卦和爻的象,这个‘象’字相当于现在所谓‘ ’。”
A.推理 B.研究 C.展示 D.观念
( D )13.“那整画‘—’是奇数,代表天,那断画‘--’是偶数,代表地。奇数是阳数,偶数是阴数,阴阳的观念是从 来的……三画才能成一卦……《周易》的‘易’,也便是变化的意思。”
A.天地 B.日月 C.早晚 D.男女
《尚书》第三
( D )14.“《尚书》是中国最古的 的历史……商代甲骨卜辞大部分是些问句,记事的话不多见。两周金文也还多以 为主。直到战国时代,记事文才有了长足的进展。”
A.记录 B.记功 C.记要 D.记言
( D )15.“《尚书》包括 、夏、商、周四代,大部分是号令,就是向大众宣布的话,小部分是君臣相告的话……那些号令多称为‘誓’或‘诰’……平时的号令叫‘诰’,有关军事的叫‘誓’。君告臣的话多称为‘命’。”
A.太古时代 B.神话时代 C.黄帝 D.虞
( D )16.“秦始皇烧天下诗书及诸侯史记,并禁止民间私藏一切书。到……(汉)文帝时,传《尚书》的(私藏保存的)只有一个济南 ……只二十九篇……这就是东汉以来所谓《今尚书》或《今文尚书》。”
A.张生 B.王生 C.李生 D.伏生
( D )17.汉景帝时,从孔子旧居中发掘出一些古文经传,孔子后人孔安国整理后,便是《古文尚书》。汉哀帝时刘歆欲立《古文尚书》博士,引起今古文之争。后来张霸、王肃伪作《古文尚书》,直到 朝才被证伪。
A.宋 B.元 C.明 D.清
《诗经》第四
( D )18.诗的源头是 。上古时候,没有文字,只有唱的 ,没有写的诗。乐工收集天下 以供贵族祭祖、宴饮等,战国时,贵族没落,乐工流离,乐谱也渐渐亡失,流传下来的便是《诗经》。
A.号子 B.顺口溜 C.传说 D.歌谣
( D )19.“‘诗言志’是一句古话;‘诗’( )这个字就是‘言’、‘志’两个字合成的。但古代所谓‘言志’和现在所谓‘抒情’并不一样;那‘志’总是关联着政治或 的。”如孔子就用《诗》来讨