内容正文:
第1课 中华传统文化的内涵与特点
1、中华优秀传统文化的特点
①本土性;②多样性;③包容性;④凝聚性;⑤连续性
2、中华优秀传统文化的价值①是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。②潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式。③维护着中国团结统一的政治局面,维系着统一多民族的大家庭。④推动着中国社会的发展进步,为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。
3、中华文化源远流长的原因
①政治:中央集权体制,国家统一,科举制度发展完善
②经济:高度发达的农耕文明,为文化的生生不息奠定物质基础
③思想文化:统一的文化政策、儒家思想主导地位的确立,中华文化包容性
④教育:书院等古代教育机构的贡献保持了文化传承的连续性
⑤民族关系:民族交往、交流、交融
⑥对外关系:兼收并蓄的对外文化交流丰富了中华文化内涵
⑦杰出人物:先进人士对中华文化的改造与弘扬
⑧地理:相对封闭和较广阔的地理环境,为中华文明独立连续发展提供有利条件
第2课 中华文化的世界意义
1、马克思主义在中国迅速传播的原因
①根本原因:中国反帝反封建斗争的需要;
②经济原因:中国民族资本主义经济的发展;
③阶级原因:中国无产阶级的壮大;
④思想原因:五四运动为马克思主义的传播开辟了道路。
2、明末清初西学东渐的特点①以传教士为主体;
②以传教为主要目的;
③局限于士大夫阶层;④以科学技术为主;
⑤适应性调整策略;
⑥强调实学;
⑦没有产生根本性变革
3、近代西学东渐对中国的影响
①政治:推动了中国近代的社会改革和革命运动以及政治民主化。(维新变法、辛亥革命)
②经济:为中国工业的现代化起步开辟了道路。(洋务运动、民族资本主义经济发展)
③文化:促使了中国近代文化的演进。(新文化运动)
④其他:促进了社会生活的近代化。(衣食住行)
4、明清之际的西学东渐与清末民初西学东渐的差异
第一次“西学东渐”:①仅局限于士大夫阶层,社会影响小;②内容局限在科技、器物层面;③文化上东西双向交流,但未引发根本性变革。
第二次“西学东渐”:①西学传播途径广泛,社会影响大;②除了学习西方的科技、器物外,还学习西方的政治和思想文化;③促进了中国社会转型。
第4课 欧洲文化的形成
1、基督教文化对西方文化的影响
①继承传统:在中世纪早期,基督教全力承担了挽救与传播古典文化的历史重任,并且为正在萌生的新文明提供了模式和方向。
②加强交融:基督教客观上促进了西方各民族的文化交流和民族交融,并使政治分散的西方以基督教为纽带融合成为一个庞大的文化体系。
③保留古典:基督教在客观上促进了早期西方文化的复兴,并为后来的欧洲文艺复兴运动打下了坚实的基础。
④影响广泛:基督教对西方文化的影响是多方面的,它逐渐渗透到西方哲学、法学、教育、艺术(文学、音乐、建筑、绘画和雕塑等等)以及科学等各个领域。
2、拜占庭文化
特点:包容性、开放性;与宗教密切联系;融汇东西方文化。
原因:①特殊的地理位置,促进了多种文化间的交流;②活跃的商业和频繁的军事活动;③统治阶层的重视和努力。
影响:①架起了东西方文明交往的桥梁;②是古典文明和中世纪文明传承的纽带;③促进了东西方文化的交流与融合;④保存延续了古希腊罗马的古典文化;⑤促进了近代文艺复兴运动的兴起。
3、世界文化多样性的形成原因
①生产方式:人类社会生产的发展状况是文化多样性形成的根本决定因素。
②地理环境:古代生产力相对落后,地理环境对人类文明的影响巨大。
③周边环境:周边环境会对文明的稳定性产生深远影响。
④认识水平:人类认识水平的逐渐提高为民族文化多样性形成提供了基础。
⑤文化自觉:不同地域文化形态自我意识的逐渐增强是文化多样性得以形成的时代动因。
4、世界文化多样性的历史意义
①有利于增强文化的生命力。文化元素越多,文化多样性就越丰富,文化创新的可能性就越大,文化的生命力就越强。
②有利于维护文化生态平衡。保护文化多样性是对文化差异性的尊重,是维护文化生态平衡的必要前提。
③有利于反对文化霸权主义。未来世界是不同民族共存的世界,多元文化有利于化解冲突。
第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成
1、印欧人迁徙对世界历史的影响
①形成了性的族群,如雅利安人、赫梯人、希腊人等;
②铁器得到推广;
③战车和马匹使用推广,交通得到发展,军队数量和机动性大为增强;④推动了欧亚大陆各主要区域文明的形成、发展和转型
2、古代农耕民族迁徙的原因
①自然:气候变迁;自然灾害;生态环境破坏等;
②经济:土地不足,人地矛盾尖锐,迫于经济生活压力等;
③政治:战乱和社会动荡;赋役沉重;实边屯田;政治需要等;3、古代农耕民族迁徙的影响
①政治:农耕民族向边疆迁移,有利于保卫边疆,维护国家统一,稳定边疆治理
②经济:农耕民族往往带来相对先进的生产生活方式,加速了移入地区的开发
③文化:推动文化交流与融合