内容正文:
姓名
座位号
(在此卷上答题无效】
2024年合肥市高三第二次教学质量检测
语文
1考试时间:1S0分钟
满分:150分1
注童事项:
1.答卷前,务必将自己的姓名和座位号填写在容题卡和试在上。
之回答选释题时,选出每小题答案后,用船笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需
改动,务必擦净后再选涂其它答案标号。同答套选择题时,将答案写在答题卡上。写在
本试在上无效,
3.考试结束后,将本试卷和容题卡一并交目
一、现代文阅读(35分】
(一)现代文阅读1(本题共5小题,18分)
阅读下而的文字,完成1-5题,
材料一
古有群以来的诈多唯特主又者,他们号考的问题不是物本身,而是对物的闲释。从春粉斯
的水、稀柱克利转的大到德漠克利特的原子,他们都在言就物的存在本质在于其物质上的构
成。这是一什最为朴★的对物的理解与阐华,钻佛在我们弄清楚丁物的构成物质之后,使可以
很清斯地理解物以及物的本质。一把线锤之所以是勤,是同为它是由铁原子构成的:一个电脑
之所以是物,是圈为它是由电稻的硬件物质构成的:一个数字空间中的径物,我们无法说这个
最字怪物是由装什有机化合物组成的,征仍属可以将这个怪物看成是一个电子脉冲发比特
这什对物的度韩方式,可以就认为是向下还原。
海他格尔则以一个古希醋陶壶为例,规出了自己的反解:查之所以为壶,不在于壶壁和圣
底,而在于居于其中的盘空。这句话很客易让我们联想到(莲稳链)中的“是植以为器,毒其
无,有器之用”。不过,海隐格尔关注的并不仪仅是壶中度无的物质形态,而显是我们如何在
呢台中架构了查这个物体。色被是说,人特壶之物伪入人类本身的生存机制之中,当我们使用
查来装水,酒等物时,壶才向我们里现为一个业。壶的物性,并不在于它加州里规出自己指质
材科的构成,而在于它是一种可以在人的生存机制中我到使用位夏的物品。这种对物的现解
话文试题第1页(共10)
方式,可以被认为是向上还原
无论是向下廷原廷是向上延原,部是批人当作主体,而把物当作外在于人的客体,在数宇
空同中,情况却完全不问。在进入数字空间时,我们以为白己是作为主体参与其中的,其实只
有通过一个用户名和网格患号才能进入其中。接言之,我们其有借助于一个数字新(一个盘
字角色、数宇身份、数宇用户)才能进入到数学空间之中,在那里,我们以为和现实世琴一样
我们与其他人,物进行交往和识,其实只能看到那安经过棒译的界西:这参界面从未不是武
字空同的全内客,而式是其中的一小部分。在这些内家管后,是不新雨动着,流麦看、交镜看
的数据流量,它们并爱有向人是主体敲开,总大多数时侯,这些膏后的数据以自身的亚弹算法
在我们层爱不到的地方支配着数幅流量和智能算法的总体性
(铺编自蓝江(物体间性的形面上学一数字空间中的新唯物主义的反思)】
材料二:
马克形说:“黑人就是黑人。只有在一定的美系下,他才成为奴康。防妙积是树棉花的机
2
器。只有在一定的关系下,它才或为资本,“这表明拟求,黄本不能校连原为黑人,城纱机,它
们都是在一定关系下形盛的物。依此推论,一切都可以被视为物。一场战争是确,一个文学易
2象是特,一个国队色是物。物作为一个概念,可以替代神多词汇,如事件、身份、组织等:而事
件,身份、组织这样的表递,只是我们时于物的一种认试,是物的同响
餐字时代在物的问题更加凸显出来,回为一种新的物出现丁。我们通过的物同站倒见商
品信息,是通过一个床户、一个就字身份遗行的。从传统的视角看,这样的数宇物只是对现房
的模板,仿佛数字账产只是我们的一个分身气身份一般。但实总上我们绝不能起数宇思产廷
原为肉身的人,色无需为一个数字存在寻我一个肉身的板基
如光,我们就必循认识到,数宇物是一个枝立的存在。比如,在春追期简两手机格的大车
票,我们不是以肉身在场的方式去期是的,而是通过一个数字化身即数字张号的方式去购是
的。我们以为自乙风是穿着这层数字外农去购票,真三的期品主保仍是我们自身,从而把眼号
想象成一个化身友者工其。但宾际上,这个化身与我们的肉身一样,是一个俊立的物。线上
票系姚其实是向这些数宇物开就的,而不是向作为肉身的我们开致的。我们能够看到,不阿医
号购票的数率和成功率是不阿的,这并是一个平等购买的场城比知,从装个电育平台购英制
地服务的除号,就更容易枪列品:悲号登记的年龄越大,买到下镇的概单也就越高。这种的品
经验与十余年育一群人在火车站排队等待数票的场景是全然不问的。正如哈爱所视:“通垃
隐喻,我们才能尽可能地株选物”我们尚顾北这些盘宇物县喻成我们的化身,才龍膏自己易
请文试题第2项(共10创
象成购票主体,才能与这个数学物建生起亲蜜的联系
由此,稻异现象学应运而生。所训有并现象,即不以人熟忌的方人让物显现,它神隆了一
初人为的参与,让人底为一个底的局外人。垫个世不裁是一个相E获结的关系网,我