内容正文:
阿房宫赋
杜牧
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历史记载,阿房宫东西宽三里,南北长五里,可容纳十五万人居住。而这只是阿房宫的主体建筑,以此为中心与咸阳相连接,周围三百里内,星罗棋布修建了二百七十余座离宫别馆、祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接,直通终南山下。
它被誉为“天下第一宫”,是中国历史上第一个统一的多民族中央集权制国家——秦帝国修建的新朝宫,与万里长城、秦始皇陵、秦直道并称为“秦始皇的四大工程”,它们是中国首次统一的标志性建筑。
解 题
数十年后,楚霸王项羽入关推翻秦朝暴政,为了彻底消灭秦朝的象征,表明自己不仅已经推翻了秦朝,而且也是中国未来的真正统治者,一把火烧掉阿房宫,大火烧了整整三个月,方圆百里尽成灰烬。如同美女般风华绝代的阿房宫就这样结束了它来去匆匆而又凝聚着无数血泪和情愁的生命。
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赋
我国古代的一种有韵文体,介于诗和散文之间,类似于后世的散文诗。它讲求文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。
铺采摛(chī,舒展)文,体物写志也。
艺术表现:
注重铺陈,
讲究声韵之美,
使用华丽词藻,
着上绚丽色彩。
内容重在:
摹写事物,
抒发情感,
表达思想。
语句上以四、六句为主,句式错落有致,追求骈偶。
语音上声律和谐,读之朗朗上口。
文辞上夸张渲染,讲究藻饰和用典。
内容上多写宫苑游猎,篇末作一些讽喻。
赋的特点
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ī
短赋
先秦诸子散文
骚赋
以屈原为代表
辞赋
汉代,赋的体制正式确立
骈赋
魏晋以后,赋日益向骈文方向发展
律赋
唐代又由骈体转向律体
文赋
宋代多以散文方法作赋,别创一格
晓常识:赋
晓常识
唐古文运动之后,文人开始用古文笔法作赋,使赋由骈骊(讲究对偶,注重声律)趋向散文化(句式参差,押韵自由),称为“文赋”。
《阿房宫赋》被人们视为“文赋”的先河之作,更有“古来之赋,此为第一”之誉。
苏轼《赤壁赋》是典型作品。
杜牧《阿房宫赋》是开文赋先河的作品。
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字牧之,晚年长居樊川别业,世称杜樊川,有《樊川文集》。他不但是晚唐时期的杰出诗人,也是那个时期著名的“文赋”和古文大家。
作者简介
杜牧 (803—852)
诗歌方面,人称为“小杜”,与李商隐并称为“小李杜”。
古文方面,在“唐宋古文运动”中自觉的用古文的写作方法作赋,形多为针砭时事的作品。在赋这种文体由骈骊趋向散文化的进程中作出了卓越的贡献成了区别于“汉赋”、“骈赋”和 “律赋”的独特文体“文赋”。
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作品
江南春
千里莺啼绿映红,
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,
多少楼台烟雨中。
泊秦淮
烟笼寒水月笼纱,
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,
隔江犹唱后庭花。
过华清宫
长安回望绣成堆,
山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,
无人知是荔枝来。
杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗歌之中。他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合,同样也体现了诗歌的现实主义传统。
写作背景
杜牧所处的时代政治腐败,阶级矛盾异常尖锐,加重了人民的痛苦,大唐帝国已处于崩溃的前夕。
唐穆宗李恒以沉溺声色送命,接替他的敬宗李湛,荒淫更甚,好游猎,务声色,大兴土木,不理朝政。对于这一切,杜牧是愤慨而又痛心,他在《上知己文章启》中说:“宝历(敬宗的年号)大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”
听朗诵,正字音
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读文正音
缦回 囷囷焉 不霁何虹
辇来于秦 妃嫔媵嫱
辘辘 杳不知 尽态极妍
剽掠 鼎铛 逦迤
锱铢 架梁之椽 在庾之粟粒
横槛 呕哑 参差
骊山 鬟 阿房宫
màn
qūn
jì
pín yìng qiáng
lù
yǎo
piāo
yán
chēng
lǐ yǐ
zī zhū
yǔ sù
jiàn
Ōu yā
cēn cī
huán
lí
chuán
niǎn
ē páng
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第一段
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第一段(1)
六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。
毕:完结→覆灭。 一:数词作动词,统一。
兀:形容词作动词,变光秃了。出:建成。
北、西:名作状,在北边、向西。走:通达。
溶溶:河水盛大的样子,一说河水缓流的样子。腰:名作状,像腰带一样。
缦:萦绕。 回:曲折。
牙:像牙齿一样 抱:随着
钩心斗角:古今异义词。
古义——各种建筑与中心区相连,屋角相对,好像兵戈相斗。
今义——比喻用尽心机,明争暗斗。
疏通文意
六国覆灭了,天下统一了;蜀地山林变光秃了,阿房宫巍然建成。它覆盖了三