第2课 中华文化的世界意义教学设计--2023-2024学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第一单元 源远流长的中华文化 第 2 课时《中华文化的世界意义》教学设计 一、课标要求 从人类文明和世界文化交流的角度，认识中华文化的世界意义。 二、教材分析 本课选自统编版高中历史选择性必修教材《文化交流与传播》第一单元第 2 课，主要阐述：在漫长的历史发展过程中，中华文化曾吸纳了不少来自于异国他 邦的文化，在与外来文化交流融合中不断发展、升华。在吸纳外来文化的同时， 中华文化也源源不断地向外进行着辐射和传播， 促进了世界文明的发展， 展现出 中华文化的世界意义。因此本课对学生全面了解“源远流长的中华文化 ”这一主 题起着重要作用。 三、教学目标 【唯物史观】 通过学习，运用唯物辩证史观及有关理论， 辩证认识中外文化交流的两面性， 培养学生用辩证唯物主义和历史唯物主义分析历史问题的能力。 【时空观念】 以时空为线索， 以导学案为手段， 通过学生自学梳理， 认识中外文化交流所 处的特定时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征。 【史料实证】 通过历史图片和文字史料提出问题、设置悬念， 探究佛教文化在古代中国落 地生根的原因、中国吸收“异国他邦的文化 ”呈现的特点等问题， 提高学生探究 分析历史问题的能力。 【历史解释】 引导学生运用本课教材中文献资料所提供的有效信息，结合课件中相关史 料， 明确中外文化交流产生的重大影响， 培养有效解读材料、自主分析归纳知识 的能力。 【家国情怀】 通过教学让学生自主梳理中外文化交流互动的发展历程， 认识在当今世界发 展的进程中，我们更应该向世界展现中华文化的魅力，把中华文化中跨越时空、 超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神传播到世界上， 讲好中国故 事，为世界提供中国智慧。以此涵养家国情怀。 四、教学重难点 1.重点：不同时期中外文化交流的特征和影响。 2.难点：中华优秀传统文化的当代价值；中华文化的世界意义。 五、课前准备 1.学生做好课前预习， 预习教材， 查阅相关资料， 通过自主学习， 梳理“中 1 学科网（北京）股份有限公司 华文化在交流中发展 ”和“中华文化的世界影响 ”基础知识， 完成导学案上相关 自学内容。 2.教师利用网络资源，进行前期课前准备，收集相关课程资料。 3.教师制作与本课相关的导学案和课件。 六、教学过程 【导入新课】 播放视频：习近平主席在 2019 年亚洲文明对话大会开幕式上的演讲片段， 激发学生兴趣， 引发学生对中华文化是如何在交流中发展， 在发展中走向世界的 思考。 【设计意图】用习近平主席的演讲片段导入， 力求简洁明了， 开门见山， 激 发学生学习本课的兴趣。 【讲授新课】 第一篇章：海纳百川，兼收并蓄——观中华文化在交流中发展 展示表格： 项目 时间 发展概况 吸收外来文化 佛教东传 西学东渐 教师活动：教师引导学生根据课前自主学习梳理成果，从佛教东传和西学东 渐（jiān）两个主题入手，展示自己的自学成果。教师根据学生自学成果展示， 提醒学生在自主学习过程中需要注意的问题。 教师通过考察学生课前自学情况， 针对学生提出的疑难问题， 结合图文材料， 2 学科网（北京）股份有限公司 开展本课合作探究。 主题 1：佛教东传 展示图片： ( 剃度图 ) 剃度、出家、离俗、清规戒 身体发肤，受之父母，不得损伤；不 孝有三，无后为大；三纲五常…… 学科网（北京）股份有限公司 三教合一 山西大同恒山悬空寺——三教融合 展示材料 材料 1：佛教还提出了唯心主义的“十二因缘”说和“因果报应”、“生死 轮回 ”主张。佛教的基本思想是中国封建统治者所乐于接受和利用的。特别是北 方少数民族的统治者希望从佛教中找到为自己统治所需要的精神武器,把佛教视 为控制民心,稳定社会,拉拢汉族地主阶级的法宝。这就是佛教能够在中国得以传 播、生根的一个重要原因。 ——叶洵灶：《佛教在中国古代得以传播的原因》 材料 2：佛教的中国化，是文化的移植，是一个外来文化与本土文化的相互 吸收、磨合的连续的过程。中华文化不但没有被佛教“征服”， 反而彻底同化了 外来宗教，这反映了中华文化极具包容性。 ——汤用彤《隋唐佛学之特点》 合作探究 1：根据材料并结合所学，佛教文化为何能实现在古代中国落地生 根？（佛教本土化的原因？） 学生活动：阅读材料，获取信息，概括总结。 教师活动：在引导学生回答基础上，教师进行概括总结：从佛教本身来说， 佛教思想本身具有合理之处，容易被统治者接受和利用；从中华文化来看，中国 中华文化具有强大的包容性和生命力。 教师讲述：佛教文化的传入，对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、 文学艺术、语言词汇等方方面面都产生了深刻的影响。 。 教师