10.2《归去来兮辞（并序）》教学设计 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

几时归去，作个闲人 —《归去来兮辞》教学设计 教学目标 1.思考陶渊明的选择，理解他对自我与世俗、生命与自然的思考。 2.理解作品所呈现的情感状态和人生境界，体会陶渊明诗文“平淡自然”的风格。 教学重难点 理解作品所呈现的情感状态和人生境界，体会陶渊明诗文“平淡自然”的风格。 教学过程 任务一：读懂“归”的序曲。 1、根据《序》概括“为官”和“去官”的过程。 家贫——亲故劝——家叔推荐 眷然有归欤之情——深愧平生之志——犹望一稔——程氏妹丧于武昌 小结：从“为官”的过程看，并非出于本心，由外在的力量推动，这为后来的“去官”埋下了原因；从“去官”过程中“犹望一稔”可以看出作者对于“去官”有过挣扎。 2、从叙事、语言角度概括《序》的特点。 叙事方面：以简洁的叙事，叙述了“为官”“去官”的经过，让读者有较为全面的了解；以第一人称叙事，有具体的经过和时间，客观叙述。 语言方面：语言凝练，朴素自然；散句为主，长短相杂。 任务二：归途。 1、陶渊明在归途中对“过去”和“归去”有怎样的认识？ 归去是田园在召唤，是内心在呼唤。 反省过去，悲伤、惆怅。 安慰自已，一切都还来得及，不负田园不负心。 2、归途中，他有怎样的心理变化？ 惆怅——愉悦——急切 任务三：归园。 1、从语言节奏的变化体会陶渊明情感的变化。这一部分语言明显呈现出两种风格，前半部分简洁明快，后半部分多用虚词，语言节奏偏慢。试比较以下两段语言的表达效果。 乃瞻衡宇，载欣载奔。 僮仆欢迎，稚子候门。 三径就荒，松菊犹存。 携幼入室，有酒盈樽。 瞻吾家之衡宇，载欣又以载奔。 僮仆笑以欢迎，稚子久盼候门。 三径荒就芜矣，松菊傲然犹存。 携幼子以入室，喜美酒而盈樽。 提示：改文与后半部分结构相似，但却失去了明快之感，难以表达出作者刚回到园中的兴奋和高兴之情。 后半部分语言抒情意味浓，表现出作者归园之后的闲适之情。 2、前半部分，陶渊明是如何表达归园之乐的？ 提示：动作描写、侧面衬托、对比手法 3、引、酌、眄、怡、倚、寄、策、观展现了归园后陶渊明怎样的形象？ 提示：自由、闲适。 4、最后四句写景，有何表达效果？ 提示：情景交融，比喻，含蓄 任务四：归田。 1、陶渊明如何表达对田园生活的喜爱？ 提示：直抒胸臆、叙事和写景 2、请理解“息交绝游”的真正内涵。 提示：与官场绝交，与俗世断游；向亲朋戚友开放，对山水田园敞怀。 3、陶渊明真的为了种田吗？ 提示：欣赏自然，融入自然，寻找自我。 任务五：归心。 已矣乎！寓形宇内复几时？ 曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？ 富贵非吾愿，帝乡不可期。 怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。 登东皋以舒啸，临清流而赋诗。 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 小结：把心安放在自然里。 任务六：归的表达。 1、从文中所述内容看陶渊明“归欤”之情。 融叙事、抒情、写景于一体 2、从写作时间与写作内容的矛盾看陶渊明“归欤”之情。 提示：抒情富有浪漫主义色彩，想象力丰富。 3、从文中的三处纠结看陶渊明“归欤”之情。 既自以心为形役，奚惆怅而独悲？（过去与现在） 善万物之得时，感吾生之行休。（得时与行休） 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？（自然与自我） 提示：“归去”并非易事，尤其是对于饱读儒家诗书的人而言；从中可以看出陶渊明对于“归去”也经历了挣扎，最终走向“田园”。 4、从“辞”的语言特征看陶渊明“归欤”之情。 骈散结合，音韵和谐，富有节奏感。便于表达强烈的“归欤”之情。 全文以六字句为主，间以三字句、四字句、五字句，朗朗上口，韵律悠扬，“归欤”之情自然流露。 句中大量使用“之”、“以”、“而”等字，舒缓雅致，突出“归欤”之乐。 “归欤”之情融入叙述、描写、议论中，时而写景，时而抒情，时而议论，有景，有情。 任务七：归的文化。 1、分别概括陶渊明所揭示的人生之痛和人生之乐。 人生之痛：心为形役，所有的用世之学及外在环境让人拼命入仕，让人违已交病。 人生之乐：追求自由、自我，委心任去留，乘化以归尽。 痛与乐的选择构成了人生的困境。于是人们便如陶渊明一般，挣扎着，摆脱着。 “几时归去，作个闲人”的选择尽管挣扎，艰难，但足以摆脱心为形役的困境，解决现实与追求的矛盾。 2、概括古代的隐士文化，思考“隐”的价值和意义。 尽管孔子说“天下有道则见，无道则隐”，伯夷叔齐的不食周粟，老子李耳的青牛出关，给人以道德高尚，志存高远的感觉。 “学而优则仕”更是士子们梦寐以求的正道，中国读书人的骨子里，更向往的还是入仕。 表面看，“仕”与“隐”是中国古代文人士子的两大出路，隐则“独善其身”，占据道德之制高点；仕则“兼济天下”，展济世之雄才伟略。 其实，隐为虚，乃谋仕之术，是不得仕的无奈；而仕为实，乃目标之路，是济世展才、名利双收的人生追求。 学科网（北京）股份有限公司 $$