1.4唐朝的中外文化交流课件2023～2024学年统编版七年级历史下册

陆上丝绸之路 海上丝绸之路 第4课 唐朝的中外文化交流 壹·惠泽四方扬盛唐 ——遣唐使与鉴真东渡 长安 新罗 日本 天竺 遣唐使 日本奈良王朝，羡慕唐朝文物之盛，迭遣重臣名宿，渡华留学，采唐政法、文教，移植于其国，称为「遣唐使」。 「遣唐使」：是日本政府派遣到唐朝学习交流的使团。 《哭晁卿衡》 李白 日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。 晁衡，日本奈良时代的遣唐留学生之一，原名阿倍仲麻吕，改汉名晁衡。公元717年来唐朝，参加科举考试，官至光禄大夫，与诗人李白、王维等交好。天宝十二载回国，途中遇险，误传其死，李白诗哭之。同年，再入唐。后卒于长安，时年72岁。 大唐国者,法式备定。 珍国也,常须达。 《日本书纪》，卷第廿五，推古天皇三十一年秋七月条 《弘法大师行状绘词》 画面描绘了日本僧人渡海入唐的情形。 目的：为了学习中国的先进文化 遣唐使船 遣唐使葬身大海 会面遣唐使 ▲公元645年，日本孝德天皇宣布模仿中国建立年号，定年号为“大化”。并正式开始改革，史称“大化改新”。 制度 唐朝三省六部制 日本二官八省制 “日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一检唐史，则知多模仿唐制。” ——木宫泰彦《中日交通史》 你知道日本在哪些方面受唐朝文化的影响吗？ 建筑 唐长安城 日本平城京 文化 海上升明月， 天涯共此时。 海上に明るい月が昇ります， 天の果てでも同じ時を共有しています 。 汉字草书 汉字草书 平假名 汉字楷书 楷书偏旁 片假名 日本在5世纪以前没有自己的文字，所使用的是汉字。8世纪中期，日本留学生吉备真备仿照汉字楷书偏旁创立“片假名”。9世纪初，来到中国的日本僧人空海依据中国草书，创立“平假名”。 你知道日本在哪些方面受唐朝文化的影响吗？ 生活习俗 唐朝的“开元通宝” （始铸于621年） 日本的“和同开珎” （708年，日本最早的铜钱） 和同开珎是日本最早铸行的官钱，形制和重量与开元通宝完全相同。 据《日吉神道密记》记载，公元805年，从中国留学归来的最澄带回了茶籽，种在了日吉神社的旁边，成为日本最古老的茶园。从唐代开始，中国的饮茶习俗就传入日本，到了宋代，日本开始种植茶树，造制茶叶，到明代才真正形成独具特色的日本茶道。 【日本茶道】 【唐人茶道】 唐朝服饰 日本和服 奈良时代，中国唐代的服饰传入日本，首先在贵族中流行，被称为唐风贵族服。到平安时代，对唐风贵族服加以若干改造，如袖子、胴体变长，衣服的幅度变宽。为给人以美感，穿时紧紧贴在身上，有意识的显示出人的线条美。从此这种服装便固定为日本的和服。 遣唐使还将中国的风俗习惯传到日本，如五月初五的“端午（阳）节”、七月初七的“七夕节”、七月十五的“中元节”、九月初九的“重阳节”等，就是那时候从中国传去的，有些节日一直流传至今。 日本遣唐使团来华的影响： 把唐朝先进的文化制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。 思考：日本发生如此大的变化，说明了什么？ 1、日本是一个善于学习和模仿的国家，唐朝对日本的影响很大。 2、一个国家的繁荣离不开各国之间的友好交往， 封闭是不可能发展的。 学习日本善于学习、创新的精神（吸收、借鉴、创新） 日本唐招提寺鉴真塑像 鉴真|俗姓淳于，唐代佛学大师，14岁出家为僧，后随师到洛阳、长安，屡从名师受教。他对佛经深有研究，戒律部分尤其精熟。开元元年（713年）任扬州大明寺主持。 晚年受日僧礼请，东渡扶桑，履险犯难，双目失明，终抵奈良。在传播佛教与盛唐文化上，有很大的历史功绩。 鉴真为何要东渡日本？ 唐朝时期，日本佛教戒律不完备，僧人不能按照律仪受戒。742年，日本僧人荣睿和普照等人到扬州大明寺拜访鉴真，恳请他到日本弘扬佛法，传授戒律。 目的： 时期： 弘扬佛法及唐朝文化 唐玄宗时期 当时唐朝的人对东渡日本是什么样的态度？ 一位名叫祥彦的僧人说：“彼国大远，性命难存；沧海淼漫，百无一至。” 鉴真回答：“是为法事也，何惜生命。诸人不去，我即去耳。” —— 《唐大和上东征传》 东渡过程是否顺利？ 鉴真几次东渡日本？ 754年，鉴真第六次东渡成功，抵达日本； 我们能从鉴真身上学到哪些精神？ “天宝二载十二月，举帆东下，到狼沟浦，被恶风漂浪，波击船破，人总上岸，潮来水至人腰。冬寒风急，甚太辛苦。” ——（日本）真人元开《唐大和上东征传》 “但普照师每日食时，行生米少许与众僧，以充中食。舟上无水，嚼米喉干，咽不入，吐不