内容正文:
第七课
治国理政的基本方式
我国法治建设的历程
第八课
法治中国建设
第三单元
全面依法治国
第九课
全面依法治国的基本要求
全面依法治国的总目标与原则
法治国家(目标)
法治政府(主体)
科学立法(前提)
法治社会(基础)
严格执法(关键)
公正司法(防线)
第三单元知识体系
全民守法(基础)
我国法治建设的历程
2
1.原始社会有婚姻法吗?由此说说法律是怎么产生的?
2.封建社会为什么强迫女子“英年早婚”,说明法律的本质和作用是什么?
3.说说现代婚姻与古代婚姻有什么不同?
01
CHAPTER
我国法律发展的历史
4
回顾人类社会形态,思考:法是人类社会产生就存在的吗?
原始社会
奴隶社会
封建社会
资本主义社会
社会主义社会
了解法律的类型
奴隶制度法
封建制法
资本主义法
社会主义法
古罗马《十二铜表法》
《唐律疏议》
《法国民法典》
《中华人民共和国宪法》
原始社会没有法律,
我国当代的法是社会主义法。
思考:法为什么最早出现在奴隶社会而非原始社会?
统治
反抗
原始社会末期,生产力的发展
私有制产生
统治阶级
被统治阶级
法律体现统治阶级的意志
阶级产生
国家(统治工具)
为法的起源提供经济条件
为法的起源提供社会条件
为法的起源提供政治条件
产生:法律是人类社会发展到一定历史阶段的产物。
一、我国法律发展的历史
1、法律的产生
法律体现着统治阶级的意志,是实现国家职能的工具。
2、法律的本质
法律具有阶级性
3、法律的作用
法律既维护公共管理秩序,也保障正常的社会生活。
一、我国法律发展的历史
4、法律在人类社会不同阶段的特点
古代:
法律确认和保护人剥削人的等级制度,特权阶层常常凌驾于法律之上。(人治)
近代:
法律的地位和权威不断提升,法律面前人人平等逐渐成为现实,法治代替了人治,成为一种全新的国家治理方式。(法治)
《汉谟拉比法典》内容判刑举例∶
事例一∶【某好心人收留一不堪主人虐待而逃亡的奴隶】→定刑∶【死刑】
事例二∶【奴隶主将奴隶伤害致死】→定刑∶【无罪】
事例三∶【奴隶不承认主人是自己的主人】→定刑∶【割除双耳】
事例四∶【理发匠剃去奴隶的发式标记】→定刑∶【砍去双手】
事例五∶【贵族打死贵族】→定刑∶【赔款】
古代:特权阶层常常凌驾于法律之上(人治)
法国《人权宣言》:人类历史上第一部正式的人权宣言
1789年8月26日颁布,是在法国大革命时期颁布的纲领性文件。宣告了人权、法治、自由、分权、平等和保护私有财产等基本原则。人权宣言宣称∶"在权利方面范人们生来是而且始终是自由平等的",自由、财产、安全和反抗压迫是"人的自然的和不可动摇的权利,任何政治结合的目的都在于保存这些权利,从而使基本人权原则成为宣言的核心内容。
近代:法律的地位和权威不断提升,法律面前人人平等逐渐成为现实(法治)
我国开始制定成文法,并通过铸刑鼎、书竹简等方式发布法律。
我国是一个具有五千多年文明史的古国,中华法系源远流长。
春秋战国时期
西汉时期
唐朝时期
鸦片战争后
儒家思想成为政治生活的主导思想,强调礼法结合。
我国形成了较为完备的封建法典,并为以后历代封建王朝所传承和发展。
一些仁人志士试图将近代西方国家的法治模式移植到中国,但最终归于失败。(为什么失败?)
中华法系成为世界上独树一帜的法律文明,古老的中国为人类法治发展作出了重要贡献。
法治建设,应符合本国历史和国情,学习借鉴优秀的法治文明成果
5、中华法系的特征
中华法系:以儒家思想为理论基础、在中国古代法律的基础上发展起来的法律文明,强调法律与伦理道德的统一,其代表性法典为《唐律疏议》。
在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。 ——马克思
你们的观念本身是资产阶级的生产关系和所有制关系的产物,正像你们的法不过是被奉为法律的你们这个阶级的意志一样,而这种意志的内容是由你们这个阶级的物质生活条件来决定的。
——马克思
思考:马克思是如何认识法?
02
CHAPTER
马克思主义是我国法制建设的理论基础
11
统治
反抗
原始社会末期,生产力的发展
私有制产生
统治阶级
被统治阶级
法律体现统治阶级的意志
阶级产生
国家(统治工具)
为法的起源提供经济条件
为法的起源提供社会条件
为法的起源提供政治条件
产生:法是人类社会发展到一定历史阶段的产物,随着私有制、阶级和国家的出现而逐步产生的
二、马克思主义是我国法制建设的理论基础
1、法的产生
统治
反抗
原始社会末期,生产力的发展
私有制产生
统治阶级
被统治阶级
法律体现统治阶级的意志
阶级产生
国家(统治工具