内容正文:
16 散文二篇
1.理解课文的中心观点,结合自己的体验与思考,领会议论性散文包
含的人生哲理。
2.感受课文层层推进阐述哲理的写法,理清文章的思路与结构,品味
两篇文章各具特色的语言。
3.探寻作者的思想境界,领会课文的人文内涵,培养积极的人生观。
返回目录
课前预习篇
助学资料
基础预练
新题秀场
返回目录
作家作品
严文井(1915年—2005年),原名严文锦,湖北武昌人,现代作家、散文家、著名儿童文学家。著有《南南和胡子伯伯》《丁丁的一次奇怪旅行》等。他的作品以童话和寓言的影响为大。他的童话、寓言创作故事生动、构思巧妙,具有很浓的哲理与诗意,被誉为“一种献给儿童的特殊的诗体”。
助学资料
基础预练
新题秀场
伯兰特·罗素(1872年—1970年),是当代世界思想文化名人,在将近一百年的漫长生活历程中,他在哲学、数学、政治、教育、伦理、文学、宗教和社会学等诸多方面,都有卓越的建树,尤以哲学和数学为最。他被西方称为“百科全书式的作家”。他还是个文学家,1950年,瑞典文学院授予罗素该年的诺贝尔文学奖,以表彰他“捍卫人道主义理想和思想自由的多种多样、意义重大的作品”。他对文学园地不经意的闯入,令许多为了文学以生命相搏的作家汗颜。他主要的作品有《西方哲学史》《哲学问题》《心的分析》《物的分析》等。
返回目录
助学资料
基础预练
新题秀场
背景资料
《永久的生命》是严文井在1942年写的一篇带有哲理意蕴的散文。文章揭示出个体的生命是卑微柔弱的,但就整个人类来说,生命是永久不朽的。
《我为什么而活着》是罗素的思想随笔,从中可以窥见思想家罗素的崇高思想境界和伟大人格。“我为什么而活着?”这样的问题既简单又复杂,既重大又往往被人忽视。人为什么活着?实际上这是人类始终关心的一个哲学命题,是人类对自身永恒的追问。罗素作为一个伟大的思想家、哲学家,他用文学的笔法,对这个永恒的命题作出了响亮的回答,通俗而生动地亮出了自己的思想。
返回目录
助学资料
基础预练
新题秀场
语文要素
1.议论性散文
议论性散文以说理为主,也被称为“哲理散文”或“哲学散文”,许多随笔、杂感都属于议论性散文。
议论性散文的写作目的不是让读者获得某种理性的概念,而是要通过富有哲理的形象、带有感情的叙述,表达自己的观点,从而提供给读者一个广阔的思考和联想的空间。
返回目录
助学资料
基础预练
新题秀场
与一般意义上的议论文相比,议论性散文与议论文一样都要求观点鲜明、思路清晰,但是一般不像议论文那样直接议论说理,也不像议论文那样讲究论证方法,强调逻辑推理的严密性,而往往是将议论与叙述、描写、抒情结合在一起,以求让读者领悟哲理。
返回目录
助学资料
基础预练
新题秀场
2.欲扬先抑
欲扬先抑,“扬”,是指褒扬、抬高。“抑”,指按下、贬低。作者想褒扬某个人物,却不从褒扬处落笔,而先是按下,从相反的贬抑处落笔。用这种方法,使情节多变,波澜起伏,造成鲜明对比,容易使读者在阅读过程中,产生恍然大悟的感觉,留下比较深刻的印象。“扬”和“抑”,在艺术上都是一种强调手段。古人做文章强调“蓄势”,讲的也是欲扬先抑、先抑后扬的道理。
返回目录
助学资料
基础预练
新题秀场
「本课链接」《永久的生命》一文就采用了欲扬先抑的手法,作者在第1自然段先提到“过去了的时间永不再回来”,感叹时间流逝,生命的短暂,似乎是悲观的论调;在第2自然段却以小草和小牛为例,从外在现象论说生命的神奇;第3自然段却从生命的内部特征来说生命本体的流转;第4、5自然段批判暴君,赞美永久的生命。
返回目录
助学资料
基础预练
新题秀场
返回目录
1.根据拼音写出相应的词语。
(1)一个人到了三十岁的边头就会发现自己丢失了一些什么:一颗臼齿,一段盲肠,一些头发,一点点和人开玩笑的xìnɡ wèi ( )。
(2)个人生命不像一件衬衣,当你发现它脏了、破了的时候,就可以脱下它来xǐ dí( ),把它再补好。
(3)地面上的小草,它们是那样bēi wēi( ),那样柔弱。
助学资料
基础预练
新题秀场
兴味
洗涤
卑微
(4)我们以同样感动的眼光看着山坡上那些小niú dú( ),它们跳跳蹦蹦,炫耀它们遍身金黄的rónɡ máo( )。
(5)那些个体xiāo shì( )了,它却永远存在。
(6)它充满了希望,永远不休止地fán zhí( )着,màn yán( )着,随处宣示它的快乐和威势。
(7)生命在那些终于要diāo xiè( )的花朵里永存,不断给世界以色彩,不断给世界以芬芳。
返回目录
助学资料
基础预练
新题秀场
牛犊
茸毛
消逝
繁殖
蔓延
凋谢
(8)对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可è zhì(