情以物迁与不以物喜-2024年4月名校联考语文作文金题导写

情以物迁与不以物喜——2024年4月各地联考作文金题及导写 金题展示： 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷文言文阅读文本二说“情以物迁”，认为感情会随着外在事物的不同而变化。范仲淹在《岳阳楼记》中则有“不以物喜，不以己悲”的看法。 如何看待这两种不同的观点？请写一篇文章，阐述你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【材料解读】 本次作文这两个观点不是对立、矛盾的，而是互补型的关系，为此，仅选择其中一种观点进行论述，尽管也有对应的辩驳，但终归不是明智合理的选择，最终得分不高。而另有一部分学生，未能理清两个观点的关系，想用一种讨巧的方式应对写作，把两者简单表述为“既……又……”的并列关系，没有做任何的进一步分析，或者将“怎么做”当作重点，如：要善于感知外界变化、乐观面对生活等，未能对两个观点进行“为什么”的追问和分析，这类作文得分就更低了。 立意指导： 1、 体验生活、丰富情感。强调情感随外部事物的变化而变化是人类自然、真实的反应。这种情感的灵活性有助于我们更深入地体验生活，与他人共情。 2、 坚韧内心、稳定情感。强调在面对外部事物的变化时，保持情感的稳定有助于我们做出更理智的决策。这种情感的稳定性是一种内心坚韧的表现，有助于我们在困境中保持冷静和乐观。 3、 寻求情感灵活与稳定的平衡。提出在情感灵活性与稳定性之间寻求平衡是一种理想的人生态度。分析如何在不同情境下灵活调整自己的情感反应，同时保持内心的坚韧和理智。 范文欣赏： 心如磐石定，万象怎堪情？ ①人生来便与环境相互作用，我们的言行与感情都会随外在事物的不同而变化。然而人间色相驰骋，世事瞬息万变，与其让一颗俗心似浮萍般飘摇颠沛，不如寻求磐石的定力，臻至“不以物喜，不以己悲”的至善化境。 ②随物而动乃是人类的天性，它起源于应激性的本能，观察环境变化以寻求生存；而当这种本能随历史的发展而不断延伸，我们的心灵世界也注定会受到外在事物的影响。刘勰曾言：“情以物迁，辞以情发。”外在事物作用于内在的感情，感情的变化自然经由言语表达。陈子昂登幽州台感乎天地苍茫而怆然涕下；范进科考逾数十载，一朝中举竟狂喜至疯癫。自然环境与社会环境都能够影响人的感情，驱动人的举止。 ③“一切景语皆情语”，感情会随外在事物而变化，外物亦经我们内心的映射而变化。王国维认为：“以我观物，物皆著我之色彩。”思想固然难以撼动客观的物质现实，但它却能够左右我们感情的走向。倘若感情全然由外物决定，又何来刘禹锡“我言秋日胜春朝”的自信，何来苏轼在雨中“一蓑烟雨任平生”的洒脱？由此观之，感情并非风中飘絮，雨里浮萍，全系外物而动；即使微茫如你我，也可寻求不改的定力。 ④所以范仲淹观岳阳楼胜景，留下“不以物喜，不以己悲”的坚持。它并不否认外物对于情感的作用，但生发于人类内心的定力，它表现出的是一种生活选择和内心境界。佛家讲求“诸法空相”，在修行中求索内心的垢去明存，最终达到不为外物所动的金刚智慧。我们又何以不能向其中汲取养分？外物固然会对感情起作用，然而决定我们内心的终究还是我们自己。唯有摒除杂念，抛却浮名，褪尽环境对我们的负面影响，坚定自我初心而不轻言改变，我们方能够在自己身上去克服整个时代，向成就自我价值的彼岸砥砺前行。 ⑤但“不以物喜，不以已悲”难道就意味着排斥一切外来的信息，紧闭双眼不问世事，一心耕耘自己的内心世界，“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”吗？须知心存定力并非封闭内心，情以物迁，却不以闲人迁，不以俗事迁，不以浮名迁。我们拒绝让良莠不齐的负面信息与肤浅的价值追求影响我们的情感，不执着于名利禄，不沉溺于伤春悲秋；却始终要让磐石之心倾向社会的进步和人类的福祉。庆历新政后官场失势，范仲淹怎可能心无波澜？但他更牵挂的是苍生，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，在众生福泽当前，个人得失不足挂齿。“不以物喜，不以己悲“不仅是世事浮沉中的定力，更是独向芸芸众生的圣人心怀！ ⑥愿借黄鹤翅，一展飞云天。愿你我切能心如磐石定，为民族复兴的伟业而坚定前行，心系天下苍生，浮世怎可扰，万象怎堪情？ 情随物转，心自守恒 杨馨 情感宛如溪水，悠悠流淌，随着外物的转换而波澜起伏。外物犹如明澈的玉镜，纤毫毕现地映照出我们内心的情感景致，其间交织着欢愉与忧愁。然而，在心灵的幽深之处，又隐隐回荡着一缕清音，它告诫我们：“勿为物喜，勿为己悲。”此言实乃劝勉世人超脱外物羁绊，探寻内心更为深邃的静谧与自在。在这纷繁喧嚣的尘世间，如何巧妙平衡情感与外物关系，已成为我们亟待解答的命题。 世