内容正文:
哲学是什么
世界的本质是什么
如何把握这个世界
第一单元 探索世界与把握规律
01
02
03
哲学
哲学的
基本问题
马克思
主义哲学
物质
意识
运动与规律
主观能动性
联系观
发展观
矛盾观
1
第一单元 探索世界与把握规律
第三课 把握世界的规律
3.3 唯物辩证法的实质与核心
P36
对立统一规律
一、事物发展的源泉和动力——矛盾(对立统一)
二、矛盾问题的精髓——矛盾的普遍性和特殊性的关系
三、用对立统一的观点看问题——主次矛盾、矛盾主次方面、两点论和重点论、
唯物辩证法的实质与核心是什么?(P27蓝字部分)→对立统一规律
矛盾为什么能成为唯物辩证法的实质与核心呢?
理解这个问题,我们得从唯物辩证法讲起。
事物发展的源泉和动力
目题一
P36
什么是事物发展的源泉和动力?——矛盾
那什么是矛盾呢?
一、事物发展的源泉与动力
1、矛盾的含义
矛盾概念反映的是事物内部的对立和统一关系,矛盾就是对立统一。
正确理解和把握矛盾含义应注意:
(1)不能把矛盾的一方叫对立,另一方叫统一。
①“对立”和“统一”是指的矛盾双方之间的关系,而不是矛盾的双方本身。
②矛盾是有条件的,只有处在统一体中的事物才能对立,产生矛盾。
哲学上的矛盾可以这样理解,世间万事万物皆以一对一对一对的形式存在,这就叫一对一对的矛盾,比如说上和下就是一对矛盾……世间万物无独有偶,任何一个事物都能找到他矛盾的对立面跟他构成一个整体‘形成一个矛盾的统一体’,这就叫矛盾
在理解这个概念的时候,我们需要注意以下几点(1)
矛盾是指事物的关系,而不是事物本身
(2)准确理解:“事物内部”
①“事物内部”是表达“事物本身所固有”之意,说明不是人们从外部强加的,说明矛盾是客观的;
②“事物内部”并非指只有事物内部才有矛盾,事物之间也存在矛盾,矛盾具有普遍性。(事事有矛盾,时时有矛盾)
世界上一切事物都包含着既相互对立,又相互统一的两个方面。
但不能认为任何两个事物之间都有矛盾,只有他们形成了对立统一的关系,才能有矛盾。
两个毫不想干的事物没有处于统一体中,就不构成矛盾
(3)区分哲学上讲的辩证矛盾与生活中的逻辑矛盾
逻辑矛盾—— 一年一度的端午节马上就要到了,这是一个千载难逢的好日子。(逻辑矛盾可以避免)
辩证矛盾—— 每个人既有优点又有缺点。(哲学矛盾无处不在)
哲学上所讲的矛盾≠逻辑矛盾(人们主观思维上的前后不一致)。
!!第四个注意点
哲学上讲的矛盾是辩证矛盾≠生活中讲的逻辑矛盾。
例如:我们说:一年一度的端午节马上就要到了,这是一个千载难逢的好日子。“一年一度”和“千载难逢”这是不是人们主观思维上的前后不一致。这就是我们所谓的逻辑矛盾。这种逻辑矛盾是可以避免地。你只要下次说话注意一点就行。
再看:我们说:每个人既有优点又有缺点。——“优点”“缺点”这是一对矛盾,它统一于人之中,这对矛盾既对立又统一。这是我们所谓的哲学上的辩证矛盾,这类矛盾,无处不在。
补充好,哲学上所讲的矛盾≠逻辑矛盾(人们主观思维上的前后不一致)
2.矛盾的基本属性
矛盾的对立属性是斗争性,
矛盾的统一属性是同一性,
它们是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。
从“多难兴邦”中认识矛盾的基本属性
【例】
“多难兴邦”:“邦”这个事物内部有“难”和“兴”的矛盾。
对立(斗争性)——“难”与“兴”相互排斥、相互对立。
“难”与“兴”相对比而存在。(相互依赖)
统一 “难”与“兴”同处于“邦”这个共同体中。(同处一体)(同一性)“难”与“兴”在一定条件下可以相互转化。(相互转化)
那矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理是什么
①矛盾双方相互依赖,一方存在以另一方存在为前提,双方共处于一个统一体中。
例如:
没有黑,就无所谓白;
没有丑,也无所谓美;
没有纪律,就没有自由;
没有正确,就没有错误;
没有先进,就没有落后;
(1)矛盾的同一性:矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势
你离不开我,我离不开你
②矛盾双方相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一定条件下可以相互转化。
塞翁失马,焉知非福
失败是成功之母
(失败可转化为成功)
塞翁失马,焉知非福
(坏事可转化为好事)
谦虚使人进步,骄傲使人落后
(进步与落后可相互转化)
世界上没有垃圾,只有放错了位置的资源
(垃圾可转化为资源)
“你中有我,我中有你”
“你变成我,我变成你”
包含矛盾同一性的典型句子:
有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾。
天下之至柔,驰骋天下之至坚。
知其白,守其黑;知其荣,守其辱。
兵强则灭,木强则折。
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
乱生于治,怯生于勇。
投之亡地然后存,陷之死地然后生。
失败乃成功之母。
虚心使人进步,骄傲使人落后。
(相互依赖)
(相互转化)
(相