期中达标测评卷（A卷） --2023-2024学年统编版（2019）高二历史选择性必修3 文化交流与传播

人教统编版高二历史下学期期中达标测评卷（A卷） 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。 1.文天祥在《言志》中写道：“仁人志士所植立，横绝地维屹天柱。以身殉道不苟生，道在光明照千古。”这体现了文天祥（ ） A.对社会治理的要求 B.具有强烈家国情怀 C.对科举人才的重视 D.对社会变革的期盼 2.“祝融”是目前文献中所见最早被若干族群共同认可的祖先。春秋金文、战国竹简中存在不少有关追认“祝融”为祖的记载，《国语·郑语》出现“祝融八姓”之说。春秋战国时期，局部共祖现象普遍出现。这可用于说明（ ） A.炎黄共祖之说被最新考古成果否定 B.战乱频繁客观上推动了民族间交流融合 C.血缘政治在春秋战国时期得到发展 D.多元一体文化格局根植于久远历史传统 3.1967年，国际东方学学者会议在美国召开，在小组讨论中与会学者展开学术研讨，下表是部分学者的发言统计。这表明他们旨在（ ） 发言者 主题或主要观点 阿根廷学者提安纳 前西班牙美洲医学的东方元素 华裔美国学者刘敦励 中华文化对哥伦布之前美洲文化的影响 匈牙利学者巴迪尼 匈牙利语和苏美尔语有着“同一性” A.扩大苏联社会主义影响力 B.抵制美国的“金元外交”政策 C.推动亚非拉国家走向联合 D.反对传统的西方中心主义学说 4.汉唐时期佛教文化传入，唐宋时期阿拉伯文化及波斯文化传入，中华文化在吸收借鉴外来文化精华的基础上再创辉煌，并回馈给世界其他国家。这一文化现象的世界意义主要体现在（ ） A.辐射其他国家文化 B.丰富了中华文化的内涵 C.普及中华文化智慧 D.推动文明间的交流融合 5.在古埃及，很多神是幻想出的人类和其他动物的合体。两河流域的神多以纯粹的人类形象出现，但也没有完全与动物脱离，一些画像中神的身旁都会出现动物，动物也标志着神对应的特征和能力。由此可知（ ） A.世界文化发展具有地域特色 B.西亚文化借鉴了古埃及文化 C.神话是现实生活的真实反映 D.认知动物水平体现文明程度 6.《汉谟拉比法典》第112条规定：“倘自由民于旅途中将银、金、宝石或其所有的（其他动）产，交付另一自由民，托其运送，而此自由民没有将受托之物交至所托之地，而占有之，则托物之主应检举其不交托之物之罪，此自由民应按全部交彼之物之五倍以为偿。”此规定（ ） A.意在保护贵族阶级利益 B.有利于社会良序的建立 C.保障了商品经济的发展 D.反映了法律刑罚的严酷 7.在9世纪的君士坦丁堡，《荷马史诗》妇幼皆知，能够大段背诵的人不在少数，因此许多作家在引用时即使不加说明，也不至于产生误解；修辞学家科米达斯对照此前多种版本对《荷马史诗》进行重校，使之成为以后几个世纪最权威的版本。这可用以说明（ ） A.“希腊化时代”文化繁荣 B.基督教的影响力衰微 C.亚历山大东征影响深远 D.拜占庭文化开放包容 8.苏格拉底在与智者高尔吉亚讨论法庭的辩论艺术时指出：修辞和辩论术本在于征服听众的“灵魂”，使其“灵魂”变得更为健康，但由于智者们缺乏对“人是什么”“认识自己”等根本性问题的深度思考，反而使论辩艺术成了毒害灵魂的“药”。这反映出苏格拉底（ ） A.注重人文主义的理性发展 B.反对将辩论艺术运用于法庭 C.强调司法审判要符合民意 D.倡导“人是万物的尺度” 9.某学者认为，古代印第安诸文明与亚非欧诸文明在所处地理位置上有明显差异，这使我们更清楚地看到，山地高原型文明的发展条件，亦即地理环境远比其他类型文明更为恶劣，故其文明的进化程度极为缓慢和艰难。这一观点（ ） A.旨在强调欧亚文明的先进性 B.反映了文明交流互鉴的必要性 C.说明自然条件决定文明程度 D.强调了地理环境对文明的影响 10.古代印加人修建了庞大的道路网，将其中心地区与四周紧密联系在一起，但印加人与其他印第安人一样始终未能发明车轮和车辆，人的背是唯一运输工具。由此可推知，古代印第安文明（ ） A.缺乏技术创新能力 B.注重发挥人的作用 C.具有孤立和封闭性 D.以小农经济为主导 11.“民族大迁徙不是简单的民族住地的变化，而是日耳曼人各部落集团对奴隶制罗马帝国的武力征服。在这种征服的基础上，使罗马与日耳曼两种文明、两种制度和两大民族结合起来，逐渐形成了西欧的封建制度。”这段材料旨在说明（ ） A.罗马帝国灭亡标志着西欧社会进入封建社会时期 B.西欧封建制既有罗马帝国特征又有日耳曼人传统 C.中古时期确立了日耳曼人在欧洲的统治 D.封建社会时期的西欧社会保留了农奴制 12.印欧人生活在东欧平原上，作为游牧民族，他们最先驯养马匹，发明了马拉战车。这从本质上说明（ ） A.生活实践需要推动技术革新 B.印欧人一直重视科技发明 C.印欧人善于吸取其他民族的长处 D.印欧人和农业居民互动频