专题05 文学文化常识 (知识清单)-备战2024年中考语文考点突破（湖南长沙专用）

专题05：文学文化常识 (知识清单） 【考点分布】2023-2019年湖南省长沙市中考文学文化常识考点分 2023-2019年湖南省长沙市中考文学文化常识考点分布 年份 考点 原题再现 考点解析 2023 文学常识 贬官文学 作者情感 下面是某同学根据以下知识卡片做出的分析或推断，其中有明显错误的一项是（ ） 标题 作者/朝代 游历地点 创作背景 情感 《小石潭记》 柳宗元/唐 小石潭 写于作者被贬永州期间 从“心乐之”到“悄怆幽邃” 《醉翁亭记》 欧阳修/北宋 琅琊山 写于作者被贬滁州期间 寄情山水，与民同乐 《记承天寺夜游》 苏轼/北宋 承天寺 写于作者被贬黄州期间 既有赏月的闲适，也有被贬的落寞悲凉 A. “记”是古代一种文体，大多是记述旅途见闻，描摹山水风光，吟咏人文胜迹，记录风土人情等。 B. 柳宗元、欧阳修、苏轼均有散文名篇传世，他们与韩愈、苏洵、苏辙、王安石、曾巩并称“唐宋八大家”。 C. 柳宗元、欧阳修、苏轼仕途都比较坎坷，都有被贬的经历，以上三篇文章都是在被贬期间写的。 D. 古代文人在仕途不顺、心情低落时都会写寄情于山水的文章，这些文章都表达出他们无法自拔的落寞悲伤情绪。 【答案】D 【解析】 本题考查文学常识。 D.“被贬的落寞悲凉”错误，作者在贬谪中虽感慨幽微，却能随缘自适，自我排遣，表达了作者旷达、闲适的心情。 故选D。 2022 文学常识 杜甫相关文学知识 某同学根据“杜甫相关文学知识表”作出了一些推测，其中不正确的一项是 作品名称 创作时间／历史背景 作者经历 《望岳》 736年，唐玄宗开元二十四年 此时在齐、赵（今山东、河北》漫游。 《春望》 757年，安史之乱时期 756年，将家小安置在鄜州，只身前往灵 武投命肃宗，途中为叛军所绊，困居长安。 《石壕吏》 759年春，安史之乱时期，唐军退守河阳，四处抽丁补充兵力 途经新安、石壕等地，根据目睹的现实写了这首诗。 《月夜忆舍弟》 759年秋，安史之乱中 客居泰州（今甘禽天水），兄弟五人散处甘肃、河南、山东等地，只有最小的弟弟在身边。 《茅屋为秋风所破歌》 761年，安史之乱还未平定 居住在成都近郊草堂。 《江南逢李龟年》 安史之乱后 流落江南（今湖南一带），后来和李龟年重逢在潭州（今湖南长沙）。 A. 梳理创作时间及历史背景后，推测杜甫的创作高峰在安史之乱期间。 B. 阅读作者经历后，推测杜甫作品内容大多与现实生活紧密相连，如《石壕吏》等。 C. 依据标题，结合作者经历，推测出杜甫的诗歌有对战争的控诉、山河的赞美、亲人的思念等。 D. 梳理作者经历，发现杜甫一生多在漂泊中追求仕途，其作品也多表现漂泊中的孤独和仕途不顺后的淡泊超然。 【答案】D 【解析】 D.不正确。根据《石壕吏》《月夜忆舍弟》《茅屋为秋风所破歌》、《江南逢李龟年》等可知，一生多在漂泊中是对的，但一生“追求仕途”不确切；759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，因而被称为“诗史”，“仕途不顺后的淡泊超然”说法错误。故选D。 2021 文化常识 中国传统节日 元宵节 阅读《中国传统节日》后，同学们对节日文化做了以下归纳，不正确的一项是（ ） A. 农历五月初五端午节“赛龙舟”的习俗与爱国诗人屈原有关。 B. “七夕”与牛郎织女鹊桥相会的民间神话传说有关。 C. 农历八月十五中秋节的传说很丰富，如“嫦娥奔月”等。 D. 除夕之夜，按习俗应全家团聚吃汤圆、观花灯，寓意着“圆满”，也寓意着“团聚”。 【答案】D 【解析】 D．“吃汤圆、观花灯”是元宵节的风俗。故选D。 2020 文化常识 端午节习俗 下列有关文学与文化常识的说法错误的一项是（ ） A. “对这土地爱得深沉”的艾青，为民族命运“呐喊”的鲁迅，为国家前途振臂一呼的闻一多，他们都是中华民族的脊梁。 B. 以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派与以柳永、李清照为代表的婉约派相得益彰，在璀璨的中国诗词文化中各放光彩。 C. 春节贴春联、拜年，清明节祭祖、禁食，重阳节挂艾草、登高，这些都是传统节日里约定俗成的活动。 D. 中国是礼仪之邦，很讲究礼貌用语，献物于他人说“请笑纳”，请人指点说“请赐教”，他人送己说“请留步”，中途离开说“失陪”。 【答案】C 【解析】 挂艾草是端午节的习俗，不是重阳节习俗，故C错误，选C。 2019 文化常识 节日习俗 吃喝玩乐 下刚关于节日习俗的说法正确的一项是（ ） A. “吃”是节日习俗中一个亘古的话题：正月初一吃年糕，寓意“年年高”；八月十五吃汤圆，寓意“团团圆圆”。 B. “喝”是节日习俗中一道独