内容正文:
伯乐相马
这是什么故事呢?
“说”,是古代的一种文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点,写法十分灵活,可以叙事,可以议论,都是为了说明一个道理;讲究文采,跟现代的杂文大体相似。常常运用托物寓意的手法。
莲——人,托物言志
马——人,托物寓意
韩愈个人简历
姓名:韩愈
字:退之
籍贯:河阳(今河南孟州)
别称:韩昌黎、韩文公、韩吏部
职业:唐朝诗人、思想家
主要成就:唐代古文运动倡导者
“唐宋八大家”之首
韩愈个人简历
主要经历:25岁中进士后,长期得不到任用,他曾三次上书宰相,都没有得到赏识。加上当时政治黑暗,有才之士不受重用。这些都让他感到明主难遇,在这种悲愤心情下,写下了《马说》。
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而
伯乐不常有。故虽有名马,祗 辱 于 奴隶人之
手,骈死于槽枥之间,不以 千里 称也。
马说
这样以后
经常
虽然
同“只”,仅、只
埋没
在
奴仆
本义为两马并列,引申为并列
马槽
凭借
千里马
著称
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有, 而伯乐不常有。
祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
写出了千里马在没有被伯乐发现的遭遇,暗含了作者的无限痛惜之情。
提出问题:世有伯乐,然后有千里马
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不
知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不
饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安
求其能千里也?
吃一顿
有时
吃尽
粮食
通“饲”,喂养
它
能够
日行千里
这样
能力
吃
才干、美好的素质
通“现”,表现
尚且
普通的
等同
得到
怎么
能够
一食或尽粟一石。
a.食马者不知其能千里而食也。
b.食不饱,力不足,才美不外见。
千里马被埋没的原因
食不饱,
力不足,
才美不外见。
食马者
千里马
(无知)
反问句,表达了对统治者埋没人才的不平之意、愤懑之情。
分析问题:千里马为什么会被埋没
策之不以 其 道,食之不能尽其材,鸣
之而不能通其意,执 策而临之,曰:“天下无马!”
呜呼!其真无马 邪? 其真不知马也!
用马鞭驱赶
按照
它
正确的方法
竭尽
才能、才干
通晓
意思
拿
鞭子
面对
表示加强诘问语气
通“耶”,吗?
的确、真的
“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”
食马者的形象特征:
“其真无马耶?其真不知马也。”
愚妄无知
平庸浅薄
解决问题(得出结论):“食马者”十分愚妄无知
借千里马难遇伯乐,最终被埋没,对埋没人才的现状作了揭露。
伯乐即善于识别人才的人,千里马即人才。
表达作者怀才不遇,有志难酬的愤懑心情。
说说伯乐、千里马、食马者的含义
伯乐
千里马
食马者
能发现、赏识人才的人
人才
愚妄浅薄、不识人才的统治者
千里马不遇伯乐
贤才难遇明主
(常有却被埋没)
比喻
思想情感:
讽刺、控诉了封建统治者不识人才、不重用人才、摧残人才的愚昧和昏庸,表达了自己痛感怀才不遇的强烈愤慨。
写法:
正面提出论点:世有伯乐,然后有千里马
反面展开议论:千里马常有···不以千里称也
进一步从反面论证
指出千里马被埋没的原因是“食马者不知其能千里而食也”
得出结论:
其真不知马也!(主旨)
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