专题1 学案4 文言断句：注重语感，借助技巧-【创新教程】2025年高考语文复习大一轮课件PPT（统编版）

第二部分 古诗文阅读 专题一 文言文阅读 学案4　文言断句：注重语感，借助技巧 下一页 上一页 返回导航 高考总复习 语文（新） 第二部分 古诗文阅读 活动二 02 活动一 01 课时冲关 03 高考总复习 语文（新） 第二部分 古诗文阅读 下一页 上一页 返回导航 高考总复习 语文（新） 第二部分 古诗文阅读 下一页 上一页 返回导航 高考总复习 语文（新） 第二部分 古诗文阅读 活动一　掌握文言断句五标志 下一页 上一页 返回导航 高考总复习 语文（新） 第二部分 古诗文阅读 下一页 上一页 返回导航 高考总复习 语文（新） 第二部分 古诗文阅读 下一页 上一页 返回导航 高考总复习 语文（新） 第二部分 古诗文阅读 下一页 上一页 返回导航 高考总复习 语文（新） 第二部分 古诗文阅读 下一页 上一页 返回导航 高考总复习 语文（新） 第二部分 古诗文阅读 下一页 上一页 返回导航 高考总复习 语文（新） 第二部分 古诗文阅读 下一页 上一页 返回导航 高考总复习 语文（新） 第二部分 古诗文阅读 下一页 上一页 返回导航 高考总复习 语文（新） 第二部分 古诗文阅读 下一页 上一页 返回导航 高考总复习 语文（新） 第二部分 古诗文阅读 下一页 上一页 返回导航 高考总复习 语文（新） 第二部分 古诗文阅读 下一页 上一页 返回导航 高考总复习 语文（新） 第二部分 古诗文阅读 下一页 上一页 返回导航 高考总复习 语文（新） 第二部分 古诗文阅读 下一页 上一页 返回导航 高考总复习 语文（新） 第二部分 古诗文阅读 下一页 上一页 返回导航 高考总复习 语文（新） 第二部分 古诗文阅读 下一页 上一页 返回导航 高考总复习 语文（新） 第二部分 古诗文阅读 下一页 上一页 返回导航 高考总复习 语文（新） 第二部分 古诗文阅读 下一页 上一页 返回导航 高考总复习 语文（新） 第二部分 古诗文阅读 下一页 上一页 返回导航 高考总复习 语文（新） 第二部分 古诗文阅读 下一页 上一页 返回导航 高考总复习 语文（新） 第二部分 古诗文阅读 下一页 上一页 返回导航 高考总复习 语文（新） 第二部分 古诗文阅读 下一页 上一页 返回导航 高考总复习 语文（新） 第二部分 古诗文阅读 下一页 上一页 返回导航 高考总复习 语文（新） 第二部分 古诗文阅读 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解析：语句中的名词(名词性短语)、代词有“某”“书”“执事之文”“之”“其变”“公”，这些词都可以作为主语或者宾语。分析具体语境：“读书”的“书”是宾语，“读书”又是介词“自”的宾语，意为“我自从开始读书”，在其后断开；“执事之文”是“读”的宾语，在其后断开；“之”是“思”的宾语，在其后断开；“广求远访”是并列对称的四字短语，在其后断开；“其变”是“揽”的宾语，在其后断开；“呜呼”是感叹词，单独成句；“者”字是句中停顿，可断可不断。 答案：某自初读书/即知读执事之文/既思而思之/广求远访/以日揽其变/呜呼/如公者/真极天下之文者欤 [参考译文] 先达之人听闻您的文章，认为您的文章虽然兴起于欧阳之后，却高高耸立，足以被欧阳所敬畏，忘记后来那些论及此事的人。我自从开始读书时，就知道读您的文章，思考之后再思考，广泛求访用来每天掌握其变化。啊！像您这样的人，真是已经到达天下写文章人的顶点了！ 找动形(动词、形容词)，定句读 承担一个句子谓语成分的是动词、形容词(或活用为动词、形容词的其他词)。断句时，可以先找到语句中的动词、形容词，确定作为谓语的动词、形容词；然后根据谓语前的状语、主语和谓语后的宾语等来断定语句的停顿点。 2．阅读下面的文言片段，用“/”给文中画波浪线的部分断句。 彪之字叔武，年二十，须鬓皓白，时人谓之王白须。初除佐著作郎、东海王文学。时当南郊，简文帝为抚军，执政，访彪之应有赦不。答 曰 中 兴 以 来 郊 祀 往 往 有 赦 愚 意 尝 谓 非 宜 何 者 黎 庶 不 达 其 意 将 谓 郊 祀 必 赦 至 此 时 凶 愚 之 辈 复 生 心 于 侥 幸 矣 遂 从 之 永和末，多疾疫。 (节选自《晋书·王彪之传》) 解析：语句涉及的动词或形容词：“答曰”“兴”“有”“谓”“宜”“达”“赦”“至”“生”“侥幸”“从”等。这些词语中可作为谓语的：“答曰”“谓”“有”“宜”“达”“赦”“至”“生”“从”等。然后根据这些谓语来往前和往后判断语句的停顿点。“曰”后断开；“有赦”是“郊祀”的谓语，“郊祀往往有赦”独立成句，主谓宾齐全，其前后断开；“谓”是“愚意”的谓语，“非宜”是“谓”的宾语，“非宜” 后断开；“何者”是针对“愚意尝谓非宜”而发问的，故要断开；“黎庶不达其意”，“黎庶”是主语，“不达”谓语，“其意”宾语，本句主谓宾齐全，结构完整，其后断开；“郊祀必赦”是“谓”的宾语，“必赦”后断开；“生”是“凶愚之辈”的谓语，“心于侥幸”是“生”的宾语，主谓宾齐全，其前后断开。 答案：答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜/何者/黎庶不达其意/将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/ [参考译文] 王彪之字叔武。二十岁时，胡须鬓角都白了，当时的人称他为“王白须”。最初任佐著作郎、东海王文学。这时恰逢皇帝要在南郊祭天，简文帝当时担任抚军，执掌国政，向王彪之询问是否应该大赦。王彪之回答说：“自从中兴以来，郊祀常有大赦，愚臣认为不合宜。为什么呢？(因为)老百姓不明白郊祀时大赦天下的真正用意，还会认为每逢郊祀必有大赦，到这个时候，凶恶愚蠢之人又要产生侥幸心理了。”简文帝就听从了王彪之的意见。永和末年，多发传染病。 察对话，定句读 在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”“问”等动词来判断人物的对话，进行断句。两人对话，一般在第一次问答时写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文厘清问者、答者，明辨句读。虽然在高考卷中这种例子并不多，但关键时候还是有一定的作用的。 3．阅读下面的文言片段，用“/”给文中画波浪线的部分断句。 老人微笑，把茂先臂走石壁下，忽有门入，途径甚宽，至一精舍，藏书万卷。问 老 人 曰 何 书 曰 世 史 也 又 至 一 室 藏 书 愈 富 又 问 何 书 老 人 曰 万 国 志 也 。 (节选自张岱《琅嬛福地记》) 解析：解答本题，可借助于对话词进行断句。文段中表明对话的词“曰”“问”可以看作断句的标志。其他两处语句可以借助名词“室”“藏书”进行断句。 答案：问老人曰/何书/曰/世史也/又至一室/藏书愈富/又问/何书/老人曰/万国志也 [参考译文] 老人微笑，拉着茂先的手臂走到石壁下，忽然出现一扇门可供进入，路径很宽，来到一个精美的小屋，屋内藏万卷书。茂先问老人说：“这些是什么书？”老人答：“是历代史书。”又来到一间室内，藏书更多。茂先又问：“这些是什么书？”老人答：“是各国的史志。” 找虚词，定句读 虚词是明辨句读的重要标志，尤其是介词、语气词，它们的前后，往往是应该断句的地方。一些议论性语段，不像记叙性文字那样可借助具体情景去猜测，因而显得棘手、难度大，但是运用虚词就会使断句变得相对容易，有时能使文段变得一目了然。 断句时，应注意以下六类虚词： 虚词类别及断句方法 常见典型虚词 句首发语词——常居句首，其前一般断开 夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、凡、且、窃、请、敬 句首时间词——常居句首，其前一般断开 顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而 句末语气词——其后一般断开 ①陈述句末尾——也、矣、焉、耳 ②疑问句末尾——耶、与(欤)、邪(耶)、乎 ③感叹句末尾——哉、夫 疑问语气词——其后一般构成疑问句，其前一般断开 何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何 复句关联词语——其前一般断开 虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、于是、岂、岂非 复音虚词——复音虚词需保持完整，不能点断 有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、何以、然则 利用虚词标志断句要注意灵活性 (1)“乎”用在句中相当于“于”时，不能断开。如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。” (2)“也”用在句中起舒缓语气的作用，可断开也可不断开。如：“师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！” (3)连词“而”有时用于词或短语之间起连接作用，所连接的内容共同作为句子的成分，前后联系很紧密，一般不在其前断开。但如果“而”是连接两个句子，则往往要在其前断开。如：“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。” (4)“夫”有时也作为指示代词(兼有舒缓语气的作用)用在句中，这种情况则不能断开。如：“故为之说，以俟夫观人风者得焉。” 4．阅读下面的文言片段，用“/”给文中画波浪线的部分断句。 是特老妇老圃者之为也，犹足动乎物，又况天地之无倪，阴阳之无穷，以洞 INCLUDEPICTURE"葛K.tif"乎其中，或会或离，或吸或吹，如轮如机，其孰能知之？且曰：“源塞，国必亡。人乏财用，不亡何待？”则 又 吾 所 不 识 也 且 所 谓 者 天 事 乎 抑 人 事 乎 若 曰 天 者 则 吾 既 陈 于 前 矣 人 也 则 乏 财 用 而 取 亡 者 不 有 他 术 乎 而 曰 是 川 之 为 尤又曰：“天之所弃，不过其纪。”愈甚乎哉！ (取材于柳宗元《非国语》) 解析：要给这段文字断句，可以先按顺序寻找作为断句标志的虚词：则、也、且、者、乎、若、者、则、于、矣、也、则、而、者、乎、而。再确定所列虚词所处位置：“则、且、若、而(表转折)”属于句首虚词，“也、乎、者、矣”属于句尾虚词，“于、而(表因果)”属于句中虚词。由此，就可以准确断句。 答案：则又吾所不识也/且所谓者天事乎/抑人事乎/若曰天者/则吾既陈于前矣/人也/则乏财用而取亡者/不有他术乎/而曰是川之为尤/ [参考译文] 这不过是老妇人、老菜农所做的事，尚且能够使物体发生变化，又何况天地广阔无边，阴阳二气无穷无尽，它们弥漫充塞、纵横交错于天地之间，有时会合有时分离，有时吸引有时排斥，像车轮、织机一样不停地运转，这种变化规律谁能预料呢？还说：“水源被堵塞，国家必定灭亡。百姓缺乏财物，国家不灭亡还等什么？”那么这又是我所不能理解的了。况且他所说的事究竟是天意造成的呢？还是人为的原因呢？ 如果说是天意造成的，那么我已经在前面说过了；如果说是人为的原因，那么缺乏财物而导致国家灭亡，难道没有其他的原因吗？却说这是河流的过错！还说：“凡是被上天抛弃的，是不会超过这个限度(十年)的。”这就更加荒谬了！ 辨句式，定句读 文言文中的固定结构、判断句、被动句、变式句等都可以作为断句的切入点。判断句，如“……者，……也”“……也”等；反问句，如“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”等；被动句，如“为……所……”“受……于……”“见……于……”等；固定句式，如“如……何”“况……乎”等。但是，文言文中常常会出现省略的情况，阻碍学生正确断句。因此，学生必须依据语境补出省略的内容，才能准确作出判断。 5．阅读下面的文言片段，用“/”给文中画波浪线的部分断句。 王 涣 字 稚 子 广 汉 郪 人 也 父 顺 安 定 太 守 涣 少 好 侠 尚 气 力 数 通 剽 轻 少 年 晚 而 改 节 敦 儒 学 习 《尚书》 读 律 令 略 举 大 义为太守陈宠功曹，当职割断，不避豪右。 (节选自《后汉书·王涣传》) 解析：解答本题，可借助文言句式进行断句。文段开头“……也”是判断句，“敦儒学”“习《尚书》”“读律令”等各句承前省略主语“王涣”，且在句式上是三个“谓语＋宾语”结构。由此，可以进行断句。 答案：王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/ [参考译文] 王涣，字稚子，是广汉郡郪县人。王涣的父亲王顺，担任安定太守。王涣从小喜欢行侠，崇尚武力，频繁和强悍轻捷的少年往来。后来他改变操行，重视儒学，修习《尚书》，研读法律，大致能把握其主要意思。他担任太守陈宠的功曹后，对自己的职责认真负责，敢于决断，对豪强大户也决不留情。 1．断句要注意先粗后细，先易后难。先大致切割，再处理细节，最后权衡一些字词的归属。比如2023年新课标Ⅱ卷“夫为人eq \x(A)所eq \x(B)陷eq \x(C)而欲胜eq \x(D)敌eq \x(E)不亦难乎eq \x(F)臣故曰无术焉eq \x(G)苻坚之类eq \x(H)是也”，“不亦……乎”是表反问的固定句式，前、后可先断开，拿到2分，然后找剩余的一个断点。 2．要在“可断可不断”与“非断不可”之间作出正确取舍。比如2023年新课标Ⅱ卷“夫为人eq \x(A)所eq \x(B)陷eq \x(C)而欲胜eq \x(D)敌eq \x(E)不亦难乎eq \x(F)臣故无术焉eq \x(G)苻坚之类eq \x(H)是也”，“所陷”后可断可不断。如果断开，则“苻坚之类是也”与前面相连接，句子过长，意思不明确，并且“焉”是句末语气词，其后常断开，故G处应断开，而C处不能断开。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 6．百里奚之未遇时也，亡虢而虏晋，饭牛于秦，传鬻以五羊之皮。公孙枝得而说之献诸缪公三日请属事焉。缪公曰：“买之五羊之皮而属事焉，无乃天下笑乎？”公孙枝对曰：“信贤而任之，君之明也；让贤而下之，臣之忠也。君为明君，臣为忠臣。彼信贤，境内将服，敌国且畏，夫谁暇笑哉？”缪公遂用之。 (节选自《吕氏春秋》) 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 公孙枝得eq \x(A)而eq \x(B)说之eq \x(C)献eq \x(D)诸eq \x(E)缪公eq \x(F)三日eq \x(G)请eq \x(H)属事焉。 解析：CFG　[通读画线句，发现代词“之”指代不明，因此需要整体阅读语段，语段涉及三个人：百里奚、公孙枝、穆公。公孙枝(主语)得而说(谓语)之(宾语，指百里奚)。故在C处断开。“献诸缪公”，省略了主语“公孙枝”，这句话的意思是“(公孙枝)把他举荐给穆公”。故在F处断开。“请属事焉”的意思是“(公孙枝)请求委任他官职”，语意完整。故在G处断开。综上，应在C、F、G三处断开。] [参考译文]　公孙枝得到(百里奚)之后很喜欢他，把他举荐给穆公，过了三天，请求委任他官职。 7．吴王谓范蠡曰：“……吾欲赦子之罪，子能改心自新弃越归吴乎？”范蠡对曰：“臣闻亡国之臣不敢语政，败军之将不敢语勇。臣在越不忠不信，今越王不奉大王命号用兵与大王相持至今获罪君臣俱降。蒙大王鸿恩，得君臣相保，愿得入备扫除，出给趋走，臣之愿也。” (节选自《吴越春秋·卷七》) 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 今越王不奉eq \x(A)大王命eq \x(B)号eq \x(C)用兵eq \x(D)与大王eq \x(E)相持eq \x(F)至今eq \x(G)获罪eq \x(H)君臣俱降。 解析：CFH　[通读画线及上下文可知，语段涉及三个人：王(大王)、越王和范蠡，所以“君臣俱降”指的是越王和范蠡都投降了，语意完整，无须跟前面的“获罪”连起来，应先在H处断开。再回到前面看句子结构，“今越王(主语)不奉(谓语)大王命号(宾语)”，结构完整，应在C处断开。“用兵与大王相持”省略了主语“越王”，所以D处和E处不断开。难点在于“至今”放在哪里。根据语境可知，越国已败，自然不能“相持至今”了，应是“用兵与大王相持/至今获罪”，应在F处断开。综上，应在C、F、H三处断开。] [参考译文]　如今越王不奉行大王您的命令，率领军队和大王对峙，如今获罪，君主和臣子都投降。 8．王因收印自三百石吏而效之子之。子之南面行王事而哙老不听政顾为臣国事皆决子之。子之三年，燕国大乱，百姓恫怨。 (节选自《战国策·燕策一》) 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 子之南面eq \x(A)行王事eq \x(B)而哙老eq \x(C)不听eq \x(D)政eq \x(E)顾为臣eq \x(F)国事eq \x(G)皆决eq \x(H)子之。 解析：BEF　[“子之南面行王事”中，“王事”是宾语，句意完整，应在B处断开，“而哙老不听政”结构完整，应在E处断开。“国事皆决子之”应为“国事皆(由)子之决”，句意完整，应在F处断开。综上，应在B、E、F三处断开。] [参考译文]　子之就面向南面坐在君位上行使君主的权利，而燕王哙因年老不能处理政事，反而做了臣子。国家大事一概由子之决断。 9．使令狐文子佐之，曰：“昔克潞之役，秦图败晋魏颗却退秦师于辅氏亲止杜回其勋铭于景钟。至于今不育，其子不可不兴也。” (节选自《国语·晋语七》，有删改) 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 秦图败eq \x(A)晋eq \x(B)魏颗却eq \x(C)退秦师eq \x(D)于辅氏eq \x(E)亲止eq \x(F)杜回eq \x(G)其勋eq \x(H)铭于景钟。 解析：BEG　[“秦图败晋”中，“秦”是主语，“图败”是谓语，“晋”是宾语，结构完整，应在B处断开。“于辅氏”是“却退秦师”的后置状语，应在E处断开；“其勋铭于景钟”中，“其勋”是主语，“铭于景钟”是谓语部分，应在G处断开。综上，应在B、E、G三处断开。] [参考译文]秦国图谋打败晋国，魏颗在辅氏击退了秦军，亲手俘虏了杜回，他的功勋铭刻在景公钟上。 10．四时蒐田，既是帝王常礼，今日怀州，秋毫不干于百姓。凡上书谏正自有常准臣贵有词主贵能改。如斯诋毁，有似咒诅。 (节选自《贞观政要》) 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 凡eq \x(A)上书谏eq \x(B)正eq \x(C)自有eq \x(D)常准eq \x(E)臣贵eq \x(F)有词eq \x(G)主贵eq \x(H)能改。 解析：CEG　[画线句中“臣贵有词”和“主贵能改”结构一致，应单独成句，前后都应断开，故在E处和C处断开。“谏正”是“谏诤，规劝”的意思，“自有常准”省略了主语“朕”，两部分相连句意不通，故应在C处断开。综上，应在C、E、G三处断开] [参考译文]　凡是上书提出意见的，一般我都采纳，臣子贵在能直谏，君王贵在能改正。 $$