内容正文:
伯乐牵走千里马,直奔楚国。楚王听到伯乐对马的
介绍后,命马夫尽心尽力把马喂好。半个月后,楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。后来,千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。
同学们,你们读了 “伯乐相马”这个故事有什么感想呢?今天我们就来一起学习韩愈的《马说》,来进一步认识伯乐和千里马的关系。
马
韩愈
说
1.了解本文作者及文体特征,积累文言字词,在疏通文意的基础上背诵全文。
2.了解托物寓意的写法,把握文章的寓意,理解作者的思想感情。
3.正确认识千里马与伯乐之间的关系,认识当今时代的优越条件,努力学习,做有用之才。
素养目标
姓名:韩愈 字:退之
职业:唐朝诗人、思想家
籍贯:河阳(今河南孟州)
别称:韩昌黎、韩文公、韩吏部
主要成就:唐代古文运动倡导者“唐宋八大家”之首
主要经历:25岁中进士后,长期得不到任用,他曾三次上书宰相,都没有得到赏识。加上当时政治黑暗,有才之士不受重用。这些都让他感到明主难遇,在这种悲愤心情下,写下了《马说》。
作者简介
“说”:是古代的一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体,却讲究文采,写法十分灵活,可以叙事,可以议论,托物寓意的一种体裁。“马说”即谈马、论马。
《爱莲说》:莲——人,托物言志
《马说》 :马——人,托物寓意
文体知识
相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
伯乐相马
了解背景
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马 说
韩 愈
听读课文
世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而伯乐/不
常有。故/虽有名马,祗(zhĭ)辱于/奴隶人之手,骈(pián)死于/槽枥(cáo lì)之间,不以/千里称也。
马之千里者,一食(shí)/或/尽粟(sù)一石(dàn),食(sì)马者/不知其能千里/而食(sì)也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?
策(cè)之/不以其道,食(sì)之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其真/无马邪?其/真不知马也。
疏通文意
马 说
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
本名孙阳,字伯乐,春秋时秦国人,擅长相马。
同“只”只,仅。
奴仆。
(和普通马)一同死。骈,本义为两马并驾,引申为并列。
马槽。
不以千里马而著称,指人们并不知道。
译文:世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,虽然有很名贵的马(即千里马),也只能在奴仆的手中受到屈辱,(和普通马)一同死在马槽里,不以千里马而著称。
疏通文意
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
吃一次。
容量单位,十斗为一石。
有时。
同“饲”,喂。
这样。
表现在外面,同“现”。
犹,尚且。
等同。
怎么。
译文:日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就不能表现在外面,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
疏通文意
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
用马鞭赶它。策,马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶。
指不按照(驱使千里马的)正确方法。
喂它,却不能让它竭尽才能。材,才能、才干。
它鸣叫,却不能通晓它的意思。
面对。
真的没有千里马吗?其,表示加强诘问语气。
译文:用马鞭驱赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法,喂它,却不能让它竭尽才能,它鸣叫,却不能通晓它的意思,(反而)拿着马鞭面对(着)千里马说:“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
文言词语积累
祗辱于奴隶人之手
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食马者不知其能千里而食也
( )
才美不外见( )
通假字