第8单元 第16讲 古代文明的产生与发展-【创新教程】2025年高考历史总复习大一轮课时作业word（统编版）

课时冲关16　古代文明的产生与发展 一、选择题 1．(2024·山东东营期中)人类最初的文明分别出现于西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域，以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区，各个文明基本独立发展。这表明人类最初的文明(　　) A．在交流与碰撞中发展 B．呈现多元一体的特点 C．体现明显的多元特征 D．全部发源于大河流域 解析：C　[根据材料“人类最初的文明分别出现于西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域，以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区，各个文明基本独立发展”可知，题干中内容描述的是古代各个文明在其各自范围内基本独立发展，体现的是人类最初文明发展的多元特征，C项正确；材料描述的是各文明独立发展，而非交流与碰撞中发展，排除A项；材料描述的是各文明的多元特征，并未描述及强调其一体性特征，排除B项；欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区的文明是得益于海洋而发展，而非大河流域，排除D项。] 2．史学界认为，人类文明产生过程中，出现了三次社会大分工：第一次是畜牧业同农业分离；第二次是手工业与农业分工；第三次是出现了专门经营商品买卖的商人。在出现第二次社会大分工后(　　) A．人类从食物的采集者变成食物的生产者 B．出现了质量最好、最方便实用的生产工具 C．不同地区产品互通有无，促进交换和贸易 D．人类开始驯服猪、牛、羊等动物 解析：C　[手工业和农业的分工使社会产生了不同的行业，从而使不同地区之间出现了商品交换，促进了贸易的发展，故选C项；人类从食物的采集者变成食物的生产者是在第一次社会大分工后出现的，排除A项；“最好、最方便实用”的说法过于绝对，排除B项；人类开始驯服猪、牛、羊等动物是在第一次社会大分工后出现的，排除D项。故选C项。] 3．(2024·河北衡水模拟)《汉谟拉比法典》因由古巴比伦王国国王汉谟拉比颁布而得名，其条文涉及司法行政、损害赔偿、租佃关系、财产继承、婚丧嫁娶、债务、职业、租赁雇佣、奴隶买卖及处罚等方面。据此可知当时(　　) A．《汉谟拉比法典》维护奴隶主的利益和权威 B．两河流域的奴隶社会已有一定的经济基础 C．法典有效解决了古巴比伦王国的社会矛盾 D．《汉谟拉比法典》的实质是维护民众的利益 解析：B　[由材料可知《汉谟拉比法典》内容相当广泛，涉及社会生活的各个方面，可见当时两河流域的奴隶社会已有一定程度的经济基础，B项正确；《汉谟拉比法典》维护奴隶主的利益和权威属于《汉谟拉比法典》的实质，而材料强调法典内容广泛，排除A项；法典只是缓解了古巴比伦王国的社会矛盾，而不是有效解决，排除C项；《汉谟拉比法典》维护奴隶主利益，排除D项。] 4．(2024·山东东营模拟)在古埃及，很多神是幻想出的人类和其他动物的合体。两河流域的神多以纯粹的人类形象出现，但也没有完全与动物脱离，一些画像中神的身旁都会出现动物，动物也标志着神对应的特征和能力。由此可见(　　) A．世界区域文明具有差异性 B．西亚文明借鉴了古埃及文明 C．神话传说的史料价值不高 D．认知动物水平体现文明程度 解析：A　[据题意可知，虽然两河流域的神也没有与动物脱离，但和古埃及的神的形象并不一样，由此可知世界区域文明具有差异性，A项正确；虽然西亚文明中的神与古埃及的神有相类似之处，但不能据此说明西亚文明借鉴了古埃及文明，排除B项；材料主要是体现了世界区域文明存在差异性，C、D两项中的说法明显无法体现这一主旨，不符合题意，排除。故选A项。] 5．(2024·河南南阳模拟)古埃及人利用尼罗河定期泛滥造就的肥沃土壤发展了农业，观察尼罗河水定期泛滥的规律，制定了太阳历。古希腊人因为粮食种植业的欠发达而高度依赖商贸活动，并不断进行海外殖民扩张创建新的城邦。这说明(　　) A．农业经济是文明发展的基础 B．商业经济具有明显的扩张性 C．地理环境影响世界文明发展 D．世界文明具有多元一体特点 解析：C　[古埃及人利用尼罗河定期泛滥的规律发展了农业，制定了太阳历，古希腊人在种植业欠发达的情况下，依赖商贸活动，进行海外殖民扩张等现象，说明地理环境影响世界文明发展，C项正确；农业经济是文明发展的基础与“(古希腊人)粮食种植业的欠发达而高度依赖商贸活动”等不符，排除A项；商业经济具有明显的扩张性与“(古埃及人)发展了农业”“制定了太阳历”等不符，排除B项；世界文明的“一体”特点在材料中没有体现，排除D项。故选C项。] 6．(2024·山东济宁一模)西方学者认为，古代希腊开启了欧洲城市历史发展的重要阶段。当时希腊城市最突出的特点是以城市为中心形成了(　　) A．众多的城邦　　　　　 B．繁荣的市场 C．发达的交通 D．统一的国家 解析：A　[结合所学知识可知，古代希腊开启了欧洲城市历史发展的重要阶段，当时希腊城市最突出的特点是以城市为中心形成了众多的城邦，城邦特点是小国寡民，A项正确；当时希腊城市最突出的特点是以城市为中心形成了众多的城邦而不是繁荣的市场，排除B项；小国寡民的特征说明当时交通并不发达，排除C项；希腊没有形成统一的国家，排除D项。故选A项。] 7．(2024·安徽芜湖模拟)“拜东方文明为师”，这在当时不失为是一种智者的眼光。无论是埃及的艺术形式还是美索不达米亚的数学和天文学，都烙上了希腊人所独有的智慧的特征，用柏拉图的话来说，就是“我们把一切从外国借来的东西变得更美丽”。这反映出古希腊文明(　　) A．源于北非的古埃及文明 B．孕育出最早的人文精神 C．奠定了欧洲文化的基础 D．借鉴融合了东方的文化 解析：D　[根据材料“拜东方文明为师”“无论是埃及的艺术形式还是美索不达米亚的数学和天文学，都烙上了希腊人所独有的智慧的特征”“我们把一切从外国借来的东西变得更美丽”可知，古希腊人在广泛吸收了东方文明并融合自身的文明的基础上发展了希腊文明，D项正确；源于北非的古埃及文明和史实不符，排除A项；材料体现的是借鉴融合了东方的文化，没有体现希腊文明孕育出最早的人文精神，排除B项；材料体现的是借鉴融合了东方的文化，没有体现奠定了欧洲文化的基础，排除C项。故选D项。] 8．古代埃及文明主要向叙利亚和巴勒斯坦扩展，西亚文明从两河流域南部向周边地区扩张，古代希腊人则以移民和殖民方式向地中海和黑海地区扩大影响。造成这种不同扩展方式的主要因素是(　　) A．社会分工与生产效率 B．文明开化的程度 C．社会组织与管理系统 D．经济形态的影响 解析：D　[古代埃及文明和西亚文明的扩张属于农耕文明的扩张，希腊文明的扩张属于海洋文明的扩张，二者体现的经济形态不同，故选D项。] 9．(2024·山东潍坊一模)如图是出土于阿富汗的公元前3世纪的饰板，天空中是希腊太阳神赫利俄斯，背生双翅、手持长棍和缰绳驾车的是希腊胜利女神妮可，车上头戴皇冠的是希腊自然女神西布莉，车子具有波斯风格。据此可知(　　) A．该饰品体现多元文化交汇 B．东西方商贸联系十分密切 C．希腊文化与西亚文化同源 D．中亚已出现政教合一国家 解析：A　[阿富汗出土的饰板中，人物形象多来自希腊神话，而车子具有波斯风格，这体现了不同文化的融合交汇，A项正确；通过材料无法看出当时商贸联系情况，排除B项；材料饰板是静态物品，无法看出希腊文化和西亚文化的同源性，排除C项；宗教因素在材料中没有体现，排除D项。故选A项。] 10．(2024·浙江绍兴模拟)据史料记载，波斯帝国时期，有许多希腊人来到波斯，他们之中既有医生、学者、工匠，也有失意的政治家。波斯历代国王喜用希腊医生为御医，希腊工匠在波斯秉承国王的意旨，采用希腊风格和东方审美观，创造出新的艺术风格。这反映了当时(　　) A．相互学习、多元一体 B．创立制度、彼此借鉴 C．人口流动、融合发展 D．依据大河、农耕为主 解析：C　[根据材料中“有许多希腊人来到波斯”“波斯历代国王喜用希腊医生为御医，希腊工匠在波斯秉承国王的意旨，采用希腊风格和东方审美观，创造出新的艺术风格”可知，希腊人到波斯，对波斯的文化发展产生了很大的影响，波斯文化、艺术等方面融合了希腊的文化，反映了人口流动、融合发展，C项正确；材料体现的是波斯吸收、融合希腊文化的内容，没有体现波斯文明对希腊的影响，因此相互学习、彼此借鉴的表述都是不正确的，排除A、B两项；材料的主旨是希腊文化对波斯的影响，没有涉及农耕的内容，排除D项。故选C项。] 11．(2024·江西九江模拟)罗马王政时期，破坏公共安宁，即叛国或通敌和犯上作乱等案件的诉讼程序都由国王本人干预；用妖术摧残禾稼者，或深夜窃割诸神灵及人民守护的田禾者，也都是破坏公共安宁的人，所以也同对待叛国犯那样对待他们。据此可知，当时的罗马(　　) A．生产方式决定了司法审判程序 B．人文主义推动法律完善 C．注重维护国家安全与公共秩序 D．宗教神学保护农业发展 解析：C　[根据材料可知，材料主旨是罗马共和国时期破坏公共安宁和破坏庄稼等行为都判为叛国，并都由国王本人干预诉讼程序，体现了当时的罗马通过罗马法来维护国家的政治、经济安全，C项正确；材料中提到司法对农业的保护，可以一定程度体现生产方式对司法的影响，但司法受到多种因素的影响，在同样的生产方式的基础上，司法亦会有所不同，“生产方式决定司法审判程序”的说法过于武断，排除A项；材料没有体现对人的价值的肯定，王政时期，罗马法也并未完善，排除B项；从材料“用妖术摧残禾稼者，或深夜窃割诸神灵及人民守护的田禾者，也都是破坏公共安宁的人，所以也同对待叛国犯那样对待他们”，确实可以看出“诸神灵”守护农作物，但是神灵崇拜不等于宗教神学，且这只是材料部分信息，不能全面概括题干主旨，排除D项。故选C项。] 12．(2024·辽宁沈阳模拟)“商业联结和文化联结既不是互不关联的也不是彼此独立的。希腊文化传播到整个东方，主要是靠追随亚历山大军队东进的希腊商人。同样，印度佛教传布到中国的过程也可以沿着举世闻名的丝绸之路了解到。”这表明促进东西方文明交融的两种方式是(　　) A．商品贸易和文化交流 B．商业联结和文化联结 C．暴力冲突与和平交流 D．希腊商人和亚历山大军队 解析：C　[从材料可以看出，东西方文明交流的方式既有战争，又有和平交往，世界各民族、国家的文明交流与传播是通过暴力冲突、和平交往两种方式进行的，故选C项。] 二、非选择题 13．(2024·云南师大附中高三高考适应性月考卷)阅读材料，回答问题。 材料　人类社会从来不是完全孤立的，不同地区的农耕文明从青铜时代到铁器时代，都表现出向外扩展的趋势，使不同文明区相互连接起来，促进了大帝国的兴起。公元前6世纪，波斯帝国从居鲁士立国开始，通过对外扩张，成为世界历史上第一个横跨欧亚非三洲的大帝国。它不仅有自身发达的物质和精神文明，而且有统治庞大帝国的制度文明。在帝国东部，征服印度的犍陀罗，获得了东方民族的信息。在帝国西部，征服吕底亚，与希腊人有了接触，他们的工匠吸收了吕底亚的艺术特色，商人学会了铸造钱币。公元前4世纪晚期，伴随着亚历山大的征服、帝国的建立与希腊化世界的形成，推进了从中亚、印度到东地中海、欧洲之间古老诸文明地区的文化交流和经济往来。 ——杨俊明《古代帝国与东西方文明的交流与传播》 (1)根据材料并结合所学知识，指出古代波斯和亚历山大帝国建立的共同因素。 (2)根据材料并结合所学知识，说明古代世界帝国在人类文明进程中的作用。 答案：(1)共同因素：农耕文明的物质保障；古代文明的扩展；复杂的社会组织和管理系统；繁荣的文化；武力扩张。(任答三点即可) (2)作用：巩固和扩大了古代文明区；促进了文明的传播与发展；推动了古代东西方的经济联系和贸易往来；加强了东西方文明的交流、融合和互补；成为人类历史由分散走向整体的一个环节。(任答两点即可) 14．阅读材料，完成下列要求。 材料　自人类文明诞生以来，由于时间和地域分布的差异，产生了多种具有明显区别的文明，包括璀璨的中华文明、希腊文明、罗马文明、埃及文明、两河文明、印度文明、玛雅文明等。正如习近平主席在演讲中所指出的，文明只有姹紫嫣红之别，绝无高低优劣之分。每一种文明都是历史长河中人类劳动与智慧的积淀，都在人类文明进程中发挥了不可替代的重要作用，都值得尊重。各个文明，只有在交流互鉴中才能丰富自身，只有能够交流互鉴的文明才具有丰富内涵与深厚底蕴，进而彰显出强大生命力与活力。也正如习近平同志指出的：“只有交流互鉴，一种文明才能充满生命力。” ——摘编自张茂荣《以交流互鉴推动人类文明发展进步》 结合所学知识，就古代世界文明的交流与发展写一篇小短文。(要求：自拟标题，史论结合，论证充分，逻辑严密) 解析：根据“只有交流互鉴，一种文明才能充满生命力。”可提出观点：古代世界文明的交流促进了人类文明的进步。论述：根据所学知识，马其顿国王亚历山大灭亡波斯后，继承其基本制度，推广希腊文化；西亚的农耕技术、冶铁技术逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区；西亚的神话传入希腊，成为希腊神话的重要内容；希腊最初的雕刻艺术模仿埃及；字母文字起源于西亚的腓尼基，腓尼基字母影响了古代西亚、埃及、印度以及希腊字母和拉丁字母；汉朝和罗马帝国通过丝绸之路进行经济文化交流等史实进行论证。最后总结说明：古代世界文明之间的交流促进了彼此的发展。 答案：示例：标题：古代世界文明的交流促进了人类文明的进步。 正文：马其顿国王亚历山大灭亡波斯后，继承其基本制度，推广希腊文化；西亚的农耕技术逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区；冶铁技术从西亚扩展到埃及和希腊等地；西亚的神话传入希腊，成为希腊神话的重要内容；希腊最初的雕刻艺术，特别是人像雕刻，大都模仿埃及；字母文字起源于西亚的腓尼基，这里是埃及文明和西亚文明的交汇点。腓尼基字母影响了古代西亚、埃及、印度等地的字母，还有希腊字母和拉丁字母；汉朝和罗马帝国通过丝绸之路进行经济文化交流。(言之有理即可) 总之，古代世界文明之间的交流促进了彼此的发展。(“示例”仅供参考) 学科网（北京）股份有限公司 $$