内容正文:
选择性必修3《文化交流与传播》教材整体知识架构
教材知识体系
一、源远流长的中国文化
(第1、2课)
二、丰富多样的世界文化
(第3、4、5课)
三、人口迁徙、文化交流与认同
第6、7、8课)
四、商路、贸易与文化交流
(第9、10课)
五、战争与文化交流
(第11、12、13课)
六、文化的传承与保护
(第14、15课)
七、信息革命与人类文化共享
(活动课)
地域文化发展
交流与传播的途径
传承、保护、共享
多样性
交互性
传承性
力行近仁 道不远人
第一单元 源远流长的中华文化知识体系
在五千多年的历史长河中,勤劳智慧的中华民族创造了博大精深的中华文化。中华优秀传统文化蕴含着丰富多彩的内容,承载着中华民族的精神追求,是中华民族不断前行最深层、最持久的力量。在漫长的发展过程中,中华文化吸收了不少来源于异国他邦的文化,在与外来文化的交流中不断发展升华。与此同时,中华文化也不断向外辐射和传播,促进了世界文明的发展,展示了中华文化的世界意义。
力行近仁 道不远人
什么是 ?
文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。
文化既包括世界观、人生观、价值观等意识形态性质的部分,又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。
文化是能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、习俗、工具,附属物、生活方式、宗教信仰,文学艺术、律法,制度、行为规范、思维方式、价值观念、审美情趣,精神图腾等。
“文”的最初意思是指各色交错的纹理,后引申为包括语言文字内的各种象征符号,进而引申化为文物典籍、礼乐制度,再引申出人为修养之义,最后引申出美、善、德行之义。
“化”最初的意思是改易、生成、造化,指事物形态或性质的改变,后又引申为教行迁善之义。
观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。—《周易》
意思是:通过观察天象,来了解时序的变化;通过观察人类社会的各种现象,用教育感化的手段来治理天下。所以,中国文化的根本精神就是“人文化成”。治国家者必须观察天道自然的运行规律,又必须把握现实社会中的人伦秩序,使人们的行为合乎文明礼仪,并由此而推及天下,以成“大化”。
植根于内心的修养,无需提醒的自觉,
以约束为前提的自由,为别人着想的善良。
传统节日
建筑
文艺
清明节------尊祖敬宗,家族、民族认同
端午节------忧国忧民
中秋节、春节------团圆和睦
四合院------团圆,和谐有序
“家合万事兴”门匾------和
山西临汾尧庙、陕西西安黄帝陵------炎黄子孙,民族认同
山东曲阜孔庙------文化认同
北京社稷坛------农本、民本观念
《十五的月亮》、《战狼》------家国情怀,社会担当
《一封家书》、《常回家看看》、《你好,李焕英》------孝敬父母
《我的中国心》、《我和我的祖国》------爱国情
《七子之歌》------渴望国家统一
生活中的文化
“中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,不仅是我们中国人思想和精神的内核,对解决人类问题也有重要价值。”
——习近平2018年8月21日《全国宣传工作会议》上的讲话
中华优秀传统文化经历了怎样的发展过程?有何主要特点?有哪些内涵和基本价值?
一 源远流长: 中华文化的发展历程
阅读教材P2-4,结合【时空定位】,回顾《中外历史纲要》(上)所学知识,概要指出中华优秀传统文化的发展历程。
历史时期 代表文化现象
夏商周
春秋战国
秦--西汉
魏晋至隋唐
宋
明清之际
近代前期
(1840——五四前)
五四运动后
青铜文明;”多元一体“中华文化形成
儒家文化的思想核心形成、“百家争鸣”局面
由推崇法家学说到独尊儒术,儒学成为传统文化主流
儒佛道交汇融通,中华文化辉煌灿烂
理学形成,丰富了中华文化的理论思维
”陆王心学“;追求个性自由,倡导经世致用;
“中体西用”、维新思想、三民主义、科学民主
马克思主义传播、毛泽东思想形成和发展
力行近仁 道不远人
根据材料结合所学知识,想一想,中华文化源远流长的原因是什么?(8分)
中华文化的源远流长一方面是由于我国相对封闭孤立的地理区位,造成了外