(普查练习)第16课 文言断句-【提分宝典】2025年新高考语文一轮全考点普查随堂课后练

第16课　文言断句 普查与练习16　文言断句 一、阅读下面的文言语段，完成(1)～(2)题。 五年，高祖为雍州刺史，景宗深自结附，数请高祖临其宅。时天下方乱，高祖亦厚加意焉。永元初，表为冠军将军、竟陵太守。及义师起景宗聚众遣亲人杜思冲劝先迎南康王于襄阳即帝位然后出师为万全计 (节选自《梁书·列传第三》) 参考译文： 建武五年，高祖担任雍州刺史，曹景宗用心结交亲附他，多次邀请高祖到他家去。当时天下正处于动乱时期，高祖也情意深厚地对待他。永元初年，(高祖)上表(让曹景宗)做冠军将军、竟陵太守。等到高祖的义军起兵，曹景宗聚集了很多人，派遣亲信杜思冲劝说(高祖)先迎接南康王在襄阳即帝位，然后再出兵，(把这)当作万全之计。 1．掌握实词数、方、表 (1)(2025新编，3分)解释下列句中加点的词。 ①数请高祖临其宅 数：______________ ②时天下方乱 方：______________ ③表为冠军将军、竟陵太守 表：______________ 答案：①多次　②正，当　③上奏章(每题1分) 解析：本题考查理解常见文言实词的含义。①句，“数”在动词“请”前，修饰动词，因此“数”应为副词，意为“多次”；②句，“乱”是动词，“方”修饰动词“乱”，应为副词，意为“正，当”；③句，“为冠军将军、竟陵太守”的是前文提到的“景宗”，即“表景宗为冠军将军、竟陵太守”，“表”在这里应为动词“上表”，前面省略了主语“高祖”。 2．利用语法断句，掌握客观断句题分析思路 (2)(2025新编，3分)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　) A．及义师 / 起景宗聚众 / 遣亲人杜思冲 / 劝先迎南康王于襄阳即帝位 / 然后出师 / 为万全计 / B．及义师 / 起景宗聚众 / 遣亲人杜思冲劝先迎南康王于襄阳 / 即帝位然后出师 / 为万全计 / C．及义师起 / 景宗聚众 / 遣亲人杜思冲劝先迎南康王于襄阳即帝位 / 然后出师 / 为万全计 / D．及义师起 / 景宗聚众 / 遣亲人杜思冲 / 劝先迎南康王于襄阳 / 即帝位然后出师 / 为万全计 / 答案：C 解析：本题考查文言断句。解题时，要先观察各选项：选项中断句相同的地方一定正确，可以帮助理解句意；断句不同的地方是分析的重点。本题中，“及义师起”“即帝位然后出师”之间的断法是分析的重点。“及”位于句首，是“等到”的意思，“义师起”是主谓结构的句子，后面应断开，据此可以排除A、B两项。“于襄阳”是“即帝位”的地点状语，中间不能断开。“然后”承接“迎南康王”和“即帝位”两个动作，前面应断开。据此排除D项。故答案为C项。 二、阅读下面的文言语段，完成(3)～(4)题。 丙寅，诏曰：“朕以眇末，承奉鸿烈。阴阳不和，水旱违度，济河之域，凶馑流亡，而未获忠言至谋，所以匡救之策。寤寐永叹，用思孔疚。惟官人不得于上黎民不安于下有司不念宽和而竞为苛刻覆案不急以妨民事甚非所以上当天心下济元元也思得忠良之士，以辅朕之不逮。” (节选自《后汉书·孝和孝殇帝纪第四》) 参考译文： (永元六年三月)丙寅这天，(和帝)下诏说：“我凭借卑微的身份，继承宏伟光明的事业。(正赶上)天地阴阳不和，水旱之灾无常，济河流域，灾年饥荒不断，百姓流亡，却没有得到忠诚的进言和好的谋划，以及可以用来拯救国家百姓的策略。(我)日夜长久地感叹，内心非常愧疚。官员没法好好在朝廷做官，百姓没法在民间安心生活。官吏们不考虑待人宽厚仁和，却竞相做苛待百姓的事，查究案件不及时，以致妨害百姓的生活，这绝不是对上替皇帝尽责，对下为百姓尽力啊。我想要得到忠诚优秀的人才，来弥补我的不足之处。” 3．掌握虚词以 (3)(2025新编，3分)下列各句中加点字的意义和用法与例句相同的一项是(　　) 例：朕以眇末 A．不赂者以赂者丧 B．以其境过清，不可久居 C．请立太子为王，以绝秦望 D．以五十步笑百步，则何如 答案：D 解析：本题考查理解常见文言虚词的意义和用法。先看例句，“朕以眇末”中“眇末”是同义复词，“眇”和“末”都有“渺小”之意，“眇末”意为“渺小，微小”，在这里为形容词活用作名词，是皇帝对自己身份的一种谦虚的说法。联系后句，“承奉鸿烈”指继承江山大业。“以”在这里是介词，译为“凭借”。再看选项：A项中的“以”为介词，表原因，译为“因为”；B项中的“以”为连词，表原因，译为“因为”；C项中的“以”为连词，表目的，译为“来”；D项中的“以”为介词，译为“凭借”。综上所述，答案为D项。 4．掌握据修辞断句的方法 (4)(2025新编，3分)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　) A．惟官人不得于上黎民 / 不安于下有司 / 不念宽和 / 而竞为苛刻 / 覆案不急 / 以妨民事 / 甚非所以上当天 / 心下济元元也 / B．惟官人不得于上 / 黎民不安于下 / 有司不念宽和 / 而竞为苛刻 / 覆案不急 / 以妨民事 / 甚非所以上当天心 / 下济元元也 / C．惟官人不得于上 / 黎民不安于下 / 有司不念宽和 / 而竞为苛刻 / 覆案不急 / 以妨民事 / 甚非所以上当天 / 心下济元元也 / D．惟官人不得于上黎民 / 不安于下有司 / 不念宽和 / 而竞为苛刻 / 覆案不急 / 以妨民事 / 甚非所以上当天心 / 下济元元也 / 答案：B 解析：本题考查文言断句。比较四个选项的异同，“黎民”“有司”后的断法和“上当天心”后的断法是分析的重点。观察句子结构，“官人不得于上”“黎民不安于下”句式结构相同、意思相对，构成对偶，“上”“下”之后应断开。而且“有司不念宽和”句子主谓宾结构完整，“有司”后面不应断开。据此可排除A、D两项。“上当天心”“下济元元”中，“上”和“下”相对，“天心(皇帝)”和“元元(百姓)”相对，构成对偶句，中间应断开。据此可排除C项。故答案为B项。 三、阅读下面的文言语段，完成(5)～(6)题。 刘因，字梦吉，保定容城人。述，因之父也。岁壬辰述始北归刻意问学邃性理之说好长啸年四十未有子叹曰：“天果使我无子则已，有子必令读书。”因天资绝人，甫弱冠，才器超迈。欧阳玄尝赞因画像曰：“微点之狂，而有沂上风雩之乐；资由之勇，而无北鄙鼓瑟之声。” (节选自《元史·列传第五十八》) 参考译文： 刘因，字梦吉，保定容城人。刘述，是刘因的父亲。壬辰年，刘述刚刚回到北方，潜心追求学问，深入钻研理学，喜好长啸。到了四十岁还没有儿子，感叹道：“上天如果真是想让我没有儿子就罢了，有了儿子一定让他读书。”刘因天分超过一般人，刚成年，才华和气量就超凡脱俗。欧阳玄曾称赞刘因的画像说：“没有曾点的狂放，却有沂水沐浴舞雩的快乐；具有子路的勇猛，却没有北部边境鼓瑟的杀伐之音。” 5．掌握实词微、资、鄙 (5)(2025新编，3分)解释下列句中加点的词。 ①微点之狂 微：______________ ②资由之勇 资：______________ ③而无北鄙鼓瑟之声 鄙：______________ 答案：①没有　②具有　③边境(每题1分) 解析：本题考查理解常见文言实词的含义。①句，将词语放在语境中分析，“微点之狂，而有沂上风雩之乐”，“而”在两句间，应为连词，表示并列、顺承或者转折。如果“而”在这里表转折，“而”后是“有”，那么“微”应译为“没有”。将“没有”代入句中，译为“没有曾点的狂放，却有沂水沐浴舞雩的快乐”，句意通顺，符合语境，故“微”应译为“没有”。也可以联想《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归？”推测词义。②句，观察句子，“资由之勇，而无北鄙鼓瑟之声”与前句句式相同，所以相同位置词语意思也应该相同或相反，“而”后是“无”，与前句“有”相对，“微”译为“没有”，那么“资”应译为“具有”，代入验证，语意通顺。③句，“鄙”有“边远的地方，浅陋，轻视”等意思，这里是名词，为“边境”之意，代入句中，译为“没有北方边境鼓瑟的杀伐之声”，句意通顺，符合语境。故“鄙”应译为“边境”。 6．掌握“一词一句”断句法 (6)(2025新编，3分)用“/”给文中画波浪线的部分断句。 岁壬辰述始北归刻意问学邃性理之说好长啸年四十未有子 答案：岁壬辰 / 述始北归 / 刻意问学 / 邃性理之说 / 好长啸 / 年四十未有子/(3分) 解析：本题考查文言断句。本题可根据“一词一句”法分析断句，即找到句中可作谓语的动词或形容词，再找出谓语对应的主语或宾语，确定完整句子，从而断句。本题中，“岁壬辰”位于句首，是时间状语，后面一般断开。“归”是谓语，主语是“述”，宾语是“北”，“北”在这里宾语前置，“归”后应断开。“问”是谓语，“刻意”是状语，修饰“问”，主语“述”承前省略，“学”是宾语，“学”后应断开。“邃”在这里形容词活用作动词，是谓语，意为“深入钻研”，主语“述”承前省略，“性理之说”是宾语，“说”后断开。“好”是谓语，主语“述”承前省略，“长啸”是宾语，“啸”后应断开。“未有”是谓语，“年四十”是状语，主语“述”承前省略，“子”是宾语。 7．利用句式特点、标志词断句，掌握主观断句题分析思路 四、用“/”给下面的文言语段断句。 (7)(2025新编，5分)臣闻廉者民之表也贪者民之贼也今天下郡县至广官吏至众而赃污擿发无日无之洎具案来上或横贷以全其生或推恩以除其衅虽有重律仅同空文 (节选自《乞不用赃吏疏》) 答案：臣闻廉者 / 民之表也 / 贪者 / 民之贼也 / 今天下郡县至广 / 官吏至众 / 而赃污擿发 / 无日无之 / 洎具案来上 / 或横贷以全其生 / 或推恩以除其衅 / 虽有重律 / 仅同空文 (5分) 解析：本题考查文言断句。要学会综合运用多种方法断句。本题中，“廉者，民之表也”“贪者，民之贼也”是两个“……者，……也”形式的判断句，“者”“也”后应分别断开。“郡县至广”“官吏至众”和“或横贷以全其生”“或推恩以除其衅”是两组句式结构相同的句子，每句之后均应断开。“赃污擿发”是主谓结构的完整句子，后面应断开。“洎具案来上”中的“洎”是句首标志词，前面应断开；“具案来上”中“具案”是整理成案卷，“来”是连词，连接“具案”和“上”，“上”后应断开。“有重律”与“同空文”构成转折关系，都是动宾结构的句子，中间要断开。 参考译文： 我听说清官是百姓的表率，贪官是百姓的祸害。现在国家郡县分布很广，官员众多，因此受贿贪污被揭发，没有一天不这样。等整理成案卷呈上来，有人枉法宽赦以使犯人保命，有人私自施恩来消除犯人的罪名。虽然有严厉的法律，却如同一纸空文。 随堂普查练16 一、阅读下面的文言语段，完成1～3题。 八年回疆平(王鼎)以赞画功加太子太保绘像紫光阁二十一年夏河决祥符命偕侍郎慧成往治之寻署河督议者以水势方涨，不宜遽塞，请迁省城以避其冲，鼎持不可，疏言：“河灌归德、陈州及安徽亳、颍，合淮东注洪泽湖，湖底日受淤。万一宣泄不及，高堰危，淮、扬成巨浸，民其鱼矣！无论舍旧址、筑新堤数千里，工费不赀，且自古无任黄水横流之理。” (节选自《清史稿·列传第一百五十》) 参考译文： 道光八年，平定回疆，(王鼎)因为辅佐、谋划有功，加封太子太保，并画了他的画像挂在紫光阁。道光二十一年夏天，祥符一带的黄河决堤，皇帝命令王鼎和侍郎慧成一起去治理。不久，(王鼎)代理了河督的职务。言官认为黄河水势正在上涨，不适合马上重筑河堤，请求迁走省城来躲避洪峰，王鼎坚持认为不可行，上疏说：“洪水流入德州、陈州和安徽的亳州、颍州，在淮东汇合流入洪泽湖，湖底天天都会有淤泥流入。万一来不及流走，高高的围堰就有危险，淮河、扬州一带就会大面积地被洪水淹没，老百姓都要成为游鱼了！更不用说要在旧址上重建屋舍，修筑几千里的新堤岸，工程费用不是一笔小数目，况且自古以来就没有任由黄河水泛滥的道理。” 1．(2025新编，3分)下列对句中加点词的解释，不正确的一项是(　　) A．议者以水势方涨，不宜遽塞 方：正在 B．鼎持不可，疏言 疏：劝导 C．淮、扬成巨浸，民其鱼矣 鱼：成为游鱼 D．无论舍旧址、筑新堤数千里 数：几，表示约数 答案：B 解析：本题考查理解常见文言实词的含义。A项正确。“方”作“涨”的状语，修饰“涨”的时态，表示“正在”，句意为“水势正在上涨”。B项错误。可联系《谏太宗十思疏》，“疏”为一种文体，此处名词活用作动词，译为“上疏”，而非“劝导”。C项正确。说的是水势成灾，百姓受难，主语“民”后没有谓语，故“鱼”在这里是名词活用作动词，充当谓语，译为“成为游鱼”。D项正确。“数”，表约数，“数千里”在句中作宾语“新堤”的数量补语，补充说明新堤修筑的长度。 2．(2025新编，3分)下列句中虚词“以”的意义和用法，与例句完全相同的一项是(　　) 例：请迁省城以避其冲 A．王好战，请以战喻 B．阙秦以利晋，唯君图之 C．臣以险衅，夙遭闵凶 D．何可废也，以羊易之 答案：B 解析：本题考查理解常见文言虚词的意义和用法。例句中的“以”为连词，表目的，译为“来”，即“避其冲”是“迁省城”的目的。B项的“以”表目的，译为“来”，“阙秦”的目的是“利晋”，“以”的意义和用法与例句相同。A项，“以”作介词，表动作行为的工具，译为“用”，“以战喻”即“用战争作比喻”。C项，“以”为介词，作状语，表原因，句意为“我因为命运不好，很早就遭遇了不幸”。D项，“以”为介词，意为“用”，“以羊易之”即“用羊来换它”。综上所述，答案为B项。 3．(2025新编，3分)用“/”给文中画波浪线的部分断句。 八年回疆平(王鼎)以赞画功加太子太保绘像紫光阁二十一年夏河决祥符命偕侍郎慧成往治之寻署河督 答案：八年 / 回疆平 / (王鼎)以赞画功 / 加太子太保 / 绘像紫光阁 / 二十一年夏 / 河决祥符 / 命偕侍郎慧成往治之 / 寻署河督/(3分) 解析：本题考查文言断句。解答此类题目，可以在通读原文、了解大意的基础上，先借助标志词断句，再根据动词及语法推断。“八年”和“二十一年夏”是时间状语，前后均应停顿。“以赞画功”是“加太子太保”的原因，应在其前后停顿。“河决祥符”结构意思完整，是一个单句，前后断，内部不断。“命”是动词，据“命令某人做某事”可知，代词“之”后应断开。“寻署河督”省略了主语，但语意完整，前后均应断开。 二、阅读下面的文言语段，完成4～5题。 今天下理平，主上亟下求士之诏，娄君智可以任职用事，文可以宣风歌德，行于世，必有合其道而进荐之者。遽而为处士，吾以为非时。将曰老而就休耶？则甚少且锐。羸而自养耶？则甚硕且武。问其所以处，咸无名焉。若苟焉以图寿为道，又非吾之所谓道也。夫形躯之寓于土，非吾能私之。幸而好求尧、舜、孔子之志，唯恐不得；幸而遇行尧、舜、孔子之道，唯恐不慊，若是而寿可也。求之而得，行之而慊，虽夭其谁悲？今将以呼嘘为食咀嚼为神无事为闲不死为生则深山之木石大泽之龟蛇皆老而久其于道何如也 (节选自柳宗元《送娄图南秀才游淮南将入道序》) 参考译文： 现在天下被治理得很太平，皇上多次颁布寻访贤能的诏书，娄先生论智慧可以担任职位管理大事，论才学可以宣扬风尚、歌颂德政，(思想)推行于世，一定会有和他意见相合并愿意推举他的人。娄先生这么着急地去做隐士，我觉得不合时宜。难道是觉得一天天衰老就要到达生命尽头了吗？其实还很年轻，还有从政的锐气。难道是因为身体疲弱想要调养自己吗？其实身材高大且勇猛。问和他一起相处的人，都是些无名之辈。假使真的只是把谋求长寿当作“道”，又不是我所讲的“道”。人的肉体存在于这个世界上，并不是我们自己能够左右的。幸运地喜欢探求尧、舜、孔子的主张，唯恐自己探求不到；幸运地生在施行尧、舜、孔子之道的时代，唯恐不满意，如果是这样，长寿是可以做到了。寻求圣人之道能够获得，推行圣人之道能够达成，即使寿命短暂，又有谁会悲伤呢？现在，娄先生把呼吸的阴阳之气作为食物，把咀嚼药饵作为精神，把无所事事称为清闲，把生命不死称为生存，那么深山中的树木石头、大湖中的乌龟和蛇，年岁都很高且生命持久，它们对于“道”的推行又怎么样呢？ 4．(2025新编，3分)下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(　　) A．将曰老而就休耶 青，取之于蓝，而青于蓝 B．咸无名焉 积土成山，风雨兴焉 C．若苟焉以图寿为道 寿毕，请以剑舞 D．夫形躯之寓于土 躬耕于南阳 答案：D 解析：本题考查理解常见文言虚词的意义和用法。A项，第一个“而”是连词，表承接；第二个“而”是连词，表转折。两者意义不同。B项，第一个“焉”为句末语气词，无实义，可不译；第二个“焉”是兼词，相当于“于此”。两者意义和用法都不同。C项，第一个“以”与后面的“为”连用，意为“把……当作……”，故第一个“以”是介词，意为“把”；第二个“以”是介词，意为“用，拿”。两者意义不同。D项，“寓”是动词，意为“寄居”，“土”是名词，“于”位于两者之间，作介词，与“土”构成介宾短语，“寓于土”意为“寄居在泥土中”，由此可推知第一个“于”是介词，引出动作的处所——“土”，意为“在”；第二个“于”是介词，引出动作的处所——“南阳”，意为“在”。两者意义和用法都相同。综上所述，答案为D项。 5．(2025新编，4分)用“/”给文中画波浪线的部分断句。 今将以呼嘘为食咀嚼为神无事为闲不死为生则深山之木石大泽之龟蛇皆老而久其于道何如也 答案：今将以呼嘘为食/咀嚼为神/无事为闲/不死为生/则深山之木石/大泽之龟蛇/皆老而久/其于道何如也(4分) 解析：本题考查文言断句。解答此类题目，可以在通读原文、了解大意的基础上，借助重点虚词和句式等断句。句中“为”字出现了四次，且“呼嘘为食”“咀嚼为神”“无事为闲”“不死为生”这四个句子结构相同、意思完整，构成排比句，因此可在“食”“神”“闲”“生”后断开；“之”字出现两次，且“深山之木石”和“大泽之龟蛇”这两个句子结构相同、意思完整，为对偶句，因此可在“石”“蛇”后断开；“其”为主语，“何如”是谓语，句子结构完整，因此可以在“其”前断开。 突破积累练　文言断句 1.(2025新编，3分)下面对文段中画波浪线句子的断句，正确的一项是(　　) 开元五年，帝将幸东都而太庙坏，姚崇建言：“庙本苻坚故殿，不宜罢行。”无量鄙其言，以为不足听，乃上疏曰：“王者阴盛阳微，则先祖见变， 今后宫非御幸者宜悉出之以应变异举畯良撙奢靡轻赋慎刑纳谏争察谄谀继绝世 则天人和会，灾异讫息。”帝是崇语，车驾遂东。 (节选自《新唐书·褚无量传》) A．今后宫非御幸者宜悉 / 出之 / 以应变异 / 举畯良 / 撙奢靡 / 轻赋 / 慎刑 / 纳谏 / 争察谄谀 / 继绝世 / B．今后宫非御幸者 / 宜悉出之 / 以应变异 / 举畯良 / 撙奢靡 / 轻赋 / 慎刑 / 纳谏 / 争察谄谀 / 继绝世 / C．今后宫非御幸者宜悉 / 出之 / 以应变异 / 举畯良 / 撙奢靡 / 轻赋 / 慎刑 / 纳谏争 / 察谄谀 / 继绝世 / D．今后宫非御幸者 / 宜悉出之 / 以应变异 / 举畯良 / 撙奢靡 / 轻赋 / 慎刑 / 纳谏争 / 察谄谀 / 继绝世 / 答案：D 解析：本题考查文言断句。解答此类题目，可在通读原文、了解大意的基础上，根据标志词、句式特点等断句。首先，借助标志词断句，如“者”作为语气词一般放在句末，其后可断开，据此可排除A、C两项。其次可根据对偶和排比的修辞断句，“举良”“撙奢靡”句式相同，构成对偶，单句前后断开；“轻赋”“慎刑”“纳谏争”“察谄谀”“继绝世”则是动宾结构的排比句，应单独断开。据此可以排除B项。故答案为D项。 参考译文： 开元五年，皇帝将要到东都去，可是太庙坍塌了，姚崇提议说：“太庙本是苻坚时修建的宫殿，不应当停止这次行程。”褚无量鄙弃他的话，认为不值得听信，就上奏章说：“帝王如果过于柔弱，不够刚强，先祖就会显现灾变。如今后宫未被宠幸过的宫女，应当全部遣散、放出宫去，来应对灾变。选拔贤良的人才，抑制奢靡之风，减轻赋税，谨慎施刑，采纳劝谏之言，明察谄媚的人，让断绝禄位的世家得以继承禄位，这样就会天人和谐，灾祸平息。”皇帝认同姚崇的话，于是驾车向东进发。 2．(2022浙江真题，3分)用“/”给下面的文段断句。 若夫当时赏罚之所不能及则又为之明言其状而使后世嗟叹痛惜之不已呜呼贤人君子之功烈与夫乱臣贼子罪恶之状于此皆可以无忧其无闻焉是故古者圣人重史官 (选自苏辙《史官助赏罚论》) 答案：若夫当时赏罚之所不能及/则又为之明言其状/而使后世嗟叹痛惜之不已/呜呼/贤人君子之功烈/与夫乱臣贼子罪恶之状/于此皆可以无忧其无闻焉/是故古者圣人重史官(3分) 解析：本题考查文言断句。解答此题，应从语法、语境和语意三个方面着手分析。“则”为连词，表顺承，位于句首，故应在“则”前断开；“而”在本句是表结果的连词，“使后世嗟叹痛惜之不已”是上一句“为之明言其状”的结果，故应在“而”之前断开；“呜呼”为感叹词，通常独立成句，前后皆应断开；“贤人君子之功烈”和“夫乱臣贼子罪恶之状”是并列关系，分别陈述贤人君子的“功”与乱臣贼子的“恶”，“与”是表并列的连词，且并列的内容是两个相对比较长的句子，因此“与”之前应断开；“于此”意为“由此”，“其”是指代前句的“贤人君子之功烈，与夫乱臣贼子罪恶之状”，故“于此”之前应断开；“焉”是句末语气词，其后应断开。 参考译文： 如果是当时赏罚所没有来得及实行的，就(在史书里)替君主明白地记载他们的功过，使后世的人为之感叹、惋惜不已！唉，贤人君子的丰功伟绩和那些乱臣贼子的罪恶行径，由此都可以不用担忧传不到后世了。因此古代的圣人非常重视史官。 3．(2025新编，3分)文中画波浪线的部分有三处需要断句，分别是(　　) 孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而出见之，谓老父曰：“楚王不知臣不肖使臣受吏民之垢人尽来贺子独后来吊，岂有说乎？”父曰：“有说。身已贵而骄人者，民去之；位已高而擅权者，君恶之；禄已厚而不知足者，患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！” (节选自《说苑·敬慎》) 楚王A不知B臣不肖C使臣受吏D民之垢E人尽来F贺G子H独后来吊 答案：CEG(每选对一处给1分，选择超过三处不给分) 解析：本题考查文言断句。解答此题，应从语法、语境和语意三个方面着手分析。“楚王”是主语，“不知”是谓语，“臣不肖”是宾语，句子结构完整，应在“肖”后断开；“使臣受吏民之垢”承前省略主语“楚王”，“吏民之垢”为该句宾语，句子结构完整，应在“垢”后断开；“贺”是“人”的谓语，“人尽来贺”句子结构完整，应在“贺”后断开；“子”指前文所说的“老父”，充当句子的主语，应在“子”之前断开。 参考译文： 孙叔敖担任楚国的令尹，一国的官吏和百姓都来祝贺。有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的丧帽，最后来吊丧。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不知道我没有才能，(让我担任高官，但是我没有能力管理好国家大事，)使我受官吏和百姓的责备，人们都来祝贺，只有您后来表示慰问，莫不是有什么话要指教吧？”老人说：“是有话说。身份已经变得尊贵，对人骄傲的人，百姓就要离开他；职位已经变高，又大权独揽的人，国君就会厌恶他；俸禄已经变得优厚，却不满足的人，祸患就可能处罚他。”孙叔敖向老人拜了两拜，说：“我诚恳地接受您的指教，还想听听您其余的教诲。”老人说：“地位越高，态度越谦虚；官职越大，处事越小心谨慎；俸禄已很丰厚，就不应索取分外财物。您严格地遵守这三条，就能够把楚国治理好。” 4．(2025新编，3分)文中画波浪线的部分有三处需要断句，分别是(　　) (开元二十三年乙亥，春，正月)上美张守珪之功，欲以为相。张九龄谏曰：“宰相者，代天理物，非赏功之官也。”上曰：“假以其名而不使任其职，可乎？”对曰：“不可。惟名与器不可以假人，君之所司也。且守珪才破契丹陛下即以为宰相若尽灭奚厥将以何官赏之？”上乃止。二月，守珪诣东都献捷，拜右羽林大将军，兼御史大夫，赐二子官，赏赉甚厚。 (节选自《资治通鉴·唐纪三十》) 且守珪才A破契丹B陛下即C以为宰相D若尽灭E奚F厥G将以何H官赏之 答案：BDG(每选对一处给1分，选择超过三处不给分) 解析：本题考查文言断句。解答时，可利用语法分析进行断句。“守珪”是主语，“破”是谓语，“契丹”是宾语，句子结构完整，应在“丹”后断开；“陛下”是主语，“宰相”是宾语，句子结构完整，应在“相”后断开；“若尽灭奚厥”省略了主语“张守珪”，“奚厥”为该句宾语，其后应断开。 参考译文： (开元二十三年乙亥，春，正月)玄宗赞美张守珪的功劳，想要任命他为宰相。张九龄进谏说：“宰相是代表天子治理天下的，不是为了赏功而封的官。”玄宗说：“只让他挂宰相的虚名，而不让他任实职，不知是否可以？”张九龄回答说：“不可以。权柄官位是不能随便授予人的，是天子掌管的。再说张守珪刚打败了契丹，陛下就要任命他为宰相，如果以后消灭了奚与突厥，再赏给他什么官呢？”玄宗于是中止了(任命他为宰相的打算)。二月，张守珪至东都报捷，拜官为右羽林大将军，兼御史大夫，又赠两个儿子官位，赏赐的东西很多。 课后提分练16　文言断句 A组(巩固提升) 一、阅读下面的文言文，完成1～6题。 贵　廉 汉元帝时，贡禹上言：“孝文皇帝时，贵廉洁，贱贪污，贾人、赘婿及吏坐赃者，皆禁锢不得为吏。赏善罚恶，不阿亲戚，罪白者伏其诛，疑者以与民，无赎罪之法。故令行禁止，海内大化，天下断狱仅四百，与刑措亡异。 “武帝始临天下，尊贤用士，辟地广境数千里。自见功大威行，遂从嗜欲。用度不足，乃行一切之变，使犯法者赎罪，入谷者补吏。是以天下奢侈，官乱民贫，盗贼并起，亡命者众。郡国恐伏其诛，则择便巧史书①、习于计簿、能欺上府者，以为右职；奸宄不胜，则取勇猛能操切百姓者、以苛暴威服下者，使居大位。故亡义而有财者显于世，欺谩而善书者尊于朝，悖逆而勇猛者贵于官。故俗皆曰：‘何以孝弟为？财多而光荣。何以礼义为？史书而仕宦。何以谨慎为？勇猛而临官。’故黥劓而髡钳者，犹复攘臂为政于世，行虽犬彘，家富势足，目指气使，是为贤耳。故谓居官而置富者为雄杰，处奸而得利者为壮士。兄劝其弟，父勉其子，俗之败坏，乃至于是！察其所以然者，皆以犯法得赎罪，求士不得真贤，相守②崇财利而诛不行之所致也。 “今欲兴至治，致太平，宜除赎罪之法。相守选举不以实及有赃者辄行其诛亡但免官则争尽力为善，贵孝弟，贱贾人，进真贤，举实廉，而天下治矣。” 呜呼，今日之变，有甚于此！自神宗③以来，黩货之风日甚一日。国维不张，而人心大坏，数十年于此矣。《书》曰：“不肩好货，敢恭生生，鞠人谋人之保居，叙钦。”④必如是而后可以立太平之本。 贡禹又言：“欲令近臣自诸曹侍中以上，家亡得私贩卖，与民争利。犯者辄免官削爵，不得仕宦。”此议今亦可行。自万历以后，天下水利碾硙，场渡市集，无不属之豪绅，相沿以为常事矣。 (节选自顾炎武⑤《日知录》) 【注】①便巧史书：这里指善于舞文弄墨。②相守：诸侯国相、郡守。③神宗：明朝皇帝，年号万历。④“不肩好货”句：大意是不任用贪财的人，而举用懂得养民、能改善百姓生活的人。⑤顾炎武：明末清初思想家。 参考译文： 汉元帝时，贡禹上书说：“孝文皇帝时，崇尚廉洁，鄙视贪污，商人、入赘之婿以及官吏中有贪污受贿行为者，都禁锢终身不得为官。奖赏善行，惩罚恶人，不偏袒亲戚，罪证确凿者按律诛杀，罪证不能肯定者公之于众，没有赎罪的规定，所以令行禁止，天下大治，全国判决案件仅有四百起，同把刑罚搁置起来差不多。 “汉武帝即位之初，尊重贤才，任用士人，开拓疆域数千里。他认为自己功绩盛大，威望很高，于是开始奢侈纵欲。费用不足，就变更各种旧有制度，使犯法者可以用钱财来免除刑罚，交纳一定谷物的人可以补为官吏。因此，天下奢侈挥霍之风盛行，吏治混乱，百姓贫困，盗贼蜂起，亡命之徒众多。各郡国害怕祸殃及身，就选择善于舞文弄墨、熟悉赋税簿籍、善于巧言蒙骗上级官府的人，授以高官；为非作歹的人层出不穷，便任用凶狠而能控制百姓的人、能以苛刻暴虐手段胁迫人屈服的人，让他们身居要职。因此，无义而有财的人显赫于世间，欺诈而善书的人尊贵于朝廷，逆乱狂妄而凶狠无畏的人位居高职。所以，民间流传着这样的话：‘要孝悌何用？钱财多就光荣。要礼义何用？善于作文就能做官。要谨慎何用？凶狠暴虐就能做官。’于是，受过黥、劓、髡、钳等各种刑罚的人，也在世间奋起参政，行为虽如同猪狗，却家境富有，势力强大，颐指气使，这就是所谓的贤能之人。于是，称因做官而致富的人为英雄豪杰，称因奸诈而得利的人为壮勇之士。哥哥劝勉弟弟，父亲鼓励儿子(争蹈其途)，社会风气的败坏，已到了如此地步！考察其原因，都是因为犯法允许赎罪，求士得不到真正的贤能，诸侯国相和郡守贪图钱财和私利，诛罚措施实行不力。 “现今要想振兴社会，达到大治，使天下太平，就应当废除赎罪的法律。诸侯国相和郡守选拔举用人才情况不属实，以及有贪赃行为的，就坚决诛杀，不能仅仅免除官职，(这样一来)就会人人争相尽力为善，推崇孝敬父母、友爱兄弟，鄙视商人，推荐真正贤能之人，推举真正廉洁之士，天下就会得到大治。” 唉！如今的变化，比汉武帝时期还要大！自明神宗以来，社会上贪财好利的风气越来越严重。国家纲纪制度形同虚设，社会风气彻底变坏，到现在已经有数十年了。《尚书》说：“不任用贪财的人，而举用懂得养民、能改善百姓生活的人。凡是能养育民众、设法使民众安居乐业的，会按照功绩大小提升他们。”只有按照这样的准则去做事，才能从根本上确保太平。 贡禹又说：“应该让近臣以及那些官府中侍中官职以上的，家中不能私自贩卖货物，跟百姓争利。触犯这条法律的就免去官职、削掉爵位，不能做官。”这个建议如今也可以实行。自从万历以后，天下的水利、碾硙、渡口、市集全部都归豪绅所有，这种状况沿袭下来便成了常见之事。 1．(2023北京真题，3分)下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是(　　) A．辟地广境数千里 广：宽广 B．遂从嗜欲 从：放纵 C．则取勇猛能操切百姓者 操切：胁迫 D．黩货之风日甚一日 黩：贪求 答案：A 解析：本题考查理解文言实词在文中的意义和用法。A项错误。“广”为形容词活用作动词，意为“使……广，开拓”。句意为“开拓疆域数千里”。B项正确。将“放纵”代入句中翻译，句意为“于是开始放纵欲望”，句意通顺且符合语境。C项正确。将“胁迫”代入句中翻译，句意为“就任用凶狠而能胁迫百姓的人”，句意通顺且符合语境。D项正确。将“贪求”代入句中翻译，句意为“社会上贪求财利的风气越来越严重”，句意通顺且符合语境。 2．(2025改编，3分)下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是(　　) A．乃行一切之变 无不属之豪绅 B．是以天下奢侈 相沿以为常事矣 C．则择便巧史书……者 则取勇猛能操切百姓者 D．今日之变，有甚于此 数十年于此矣 答案：C 解析：本题考查理解文言虚词在文中的意义和用法。A项中的第一个“之”为结构助词，句意为“就变更各种旧有规制”；第二个“之”为代词，代指“天下水利碾硙，场渡市集”，句意为“全部都归豪绅所有”。B项中第一个“以”为介词，“是以”意为“因此”，句意为“因此天下奢侈挥霍之风盛行”；第二个“以”为介词，意为“把”，句意为“这种状况一直延续下来，举国都把它看作常有的事”。C项里的两个“则”都是连词，意为“就”。第一句句意为“就选择善于舞文弄墨的……人”，第二句句意为“就任用凶狠而能胁迫百姓的人”。D项里第一个“于”为介词，意为“比”，句意为“如今的变化，比汉武帝时期还要大”；第二个“于”为介词，意为“到”，句意为“到现在已经有数十年了”。综上所述，答案为C项。 3．(2025新编，3分)文中画波浪线的部分有三处需要断句，分别是(　　) 相守选A举不以实B及有赃者C辄行D其诛E亡F但免官G则争H尽力为善 答案：CEG(每选对一处给1分，选择超过三处不给分) 解析：本题考查文言断句。解答此题，可结合语意进行断句。从语意上看，“相守选举不以实及有赃者”的意思为：诸侯国相和郡守选拔举用人才情况不属实以及有贪赃行为的。该句语意完整，其后应断开。“辄行其诛”的意思为：就坚决诛杀。“亡但免官”的意思为：不能仅仅免除官职。“辄行其诛”和“亡但免官”是对“相守选举不以实及有赃者”采取的两种措施，语意完整，中间应断开。“则争尽力为善”省略主语，意思为：(这样一来)就会人人争相尽力为善，结构、语意完整，前面应断开。 4．(2025改编，3分)下列对文中语句的理解，不正确的一项是(　　) A．与刑措亡异 同把刑罚搁置起来差不多 B．悖逆而勇猛者贵于官 违反正道又凶猛的人比官员的地位还高 C．国维不张 国家纲纪制度形同虚设 D．欲令近臣自诸曹侍中以上 应该让近臣以及那些官府中侍中官职以上的 答案：B 解析：本题考查理解并翻译文言句子。ACD项正确。B项错误。句意应为“逆乱狂妄而凶狠无畏的人位居高职”。 5．(2023北京真题，3分)根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是(　　) A．顾炎武引用贡禹的上书，旨在以史为鉴，说明廉之可贵。 B．汉孝文帝时，崇尚廉洁，官场清约，赏罚分明，风气纯正。 C．武帝后期，世风败坏到极点，父兄规劝子弟要洁身自好。 D．顾炎武认为，任用廉洁爱民的人为官是治理好国家的根本。 答案：C 解析：本题考查理解文章内容。A项正确。作者顾炎武的这篇文章标题为“贵廉”，根据文章内容可知是全文的观点；贡禹的上书中，“孝文皇帝时，贵廉洁，贱贪污……与刑措亡异”“欲令近臣自诸曹侍中以上……不得仕宦”等内容强调廉洁的重要性和可贵之处。B项正确。对应文章第一段“孝文皇帝时，贵廉洁，贱贪污……赏善罚恶，不阿亲戚……海内大化，天下断狱仅四百，与刑措亡异”。C项错误。“父兄规劝子弟要洁身自好”有误，原文“兄劝其弟，父勉其子，俗之败坏，乃至于是”是说哥哥劝勉弟弟，父亲鼓励儿子，都争着做“居官而置富者”“处奸而得利者”，因此社会风气败坏到了极点。D项正确。根据“必如是而后可以立太平之本”可知，能从根本上确保国家太平的是任用廉洁爱民的官员，即前文《尚书》所说的：“不肩好货，敢恭生生，鞠人谋人之保居，叙钦。” 6．(2023北京真题，6分)根据第二段内容，用自己的话分条概括“赎罪之法”滋生了哪几方面弊端。 答案：①天下奢侈之风盛行，官吏良莠混杂，百姓贫困，盗贼四起，铤而走险不顾性命的人很多；②身居要职的官员欺骗上级，违法作乱，苛刻暴虐，胁迫百姓，导致民心动荡；③国无贤才，只重利益，社会风气败坏。(每点2分) 解析：本题考查筛选并整合文中信息。第二段主要分析赎罪之法的弊端，可以分为三层。由“是以天下奢侈，官乱民贫，盗贼并起，亡命者众”可概括出答案①；由“则择便巧史书……以苛暴威服下者，使居大位”“何以孝弟为……勇猛而临官”可概括出答案②；由“故谓居官而置富者为雄杰……求士不得真贤”可概括出答案③。 B组(冲刺满分) 二、阅读下面的文言文，完成7～11题。 吴汉，字子颜，南阳人。韩鸿为使者，使持节，降河北，人为言：“吴子颜，奇士也，可与计事。”吴汉为人质厚少文造次不能以辞语自达邓禹及诸将多所荐举再三召见其后勤勤不离公门上亦以其南阳人渐亲之上既破邯郸，诛王郎，召邓禹宿，夜语曰：“吾欲北发幽州突骑，诸将谁可使者？”禹曰：“吴汉可。禹数与语，其人勇鸷有智谋，诸将鲜能及者。”上于是以汉为大将军。汉遂斩幽州牧苗曾，上以禹为知人。吴汉与苏茂、周建战，汉躬被甲持戟，告令诸部将曰：“闻鼓声皆大呼俱进，后至者斩。”遂鼓而进，贼兵大破。北击清河长垣及平原五里贼，皆平之。 吴汉伐蜀，分营于水南水北，北营战不利，乃衔枚引兵往合水南营，大破公孙述。吴汉兵守成都，公孙述将延岑遣奇兵出吴汉兵后，袭击破汉，汉堕水，缘马尾得出。吴汉性忠厚，笃于事上，自初从征伐，常在左右，上未安，则侧足屏息，上安然后退舍。兵有不利，军营不完，汉常独缮檠其弓戟，阅其兵马，激扬吏士。上时令人视吴公何为，还言方作战攻具，上常曰：“吴公差强人意，隐若一敌国矣。”封汉广平侯。吴汉尝出征，妻子在后买田业。汉还，让之曰：“军师在外，吏士不足，何多买田宅乎！”遂尽以分与昆弟外家。吴汉爵位奉赐最尊重，然但治宅，不起巷第。夫人先死，薄葬小坟，不作祠堂，恭俭如此。疾笃，车驾亲临，问所欲言。对曰：“臣愚无所识知，唯愿慎无赦而已。”病薨，奏谥曰：“有司议宜以为武。”诏特赐曰忠侯。 (节选自《东观汉记》卷十) 参考译文： 吴汉，字子颜，是南阳人。韩鸿担任使者，拿着符节出使，使河北投降，有人告诉他：“吴子颜，是位奇士，可以和(他)计议大事。”吴汉为人质朴敦厚但缺少文采，匆忙间不能用言语表达清楚自己的意思。邓禹和诸位将领多次举荐(吴汉)，(吴汉)多次被(皇上)召见，从那以后(他)勤苦不倦，不离开官署，皇上也因为他是南阳人，逐渐亲近他。皇上已经攻克邯郸，诛杀了王郎，召见邓禹留宿，晚上(他)对邓禹说：“我想要向北方派遣幽州的精锐骑兵，诸位将领中哪一个可以派遣呢？”邓禹说：“吴汉可以。我多次与他交谈，他这个人勇敢凶猛，又有智慧谋略，众将领中很少有能比得上他的。”皇上于是让吴汉担任大将军。吴汉于是斩杀了幽州牧苗曾，皇上认为邓禹有知人之明。吴汉与苏茂、周建交战，吴汉亲自披甲持戟，命令众部将说：“听到鼓声都大声呼喊一同前进，后到的人斩首。”于是击鼓进军，敌军大败。(吴汉又率军)向北攻打清河长垣和平原五里的贼寇，都平定了他们。 吴汉讨伐蜀地，分别在水的南边和北边设置兵营，北营作战不利，于是(吴汉让士兵)在口中横衔着枚，带领士兵无声前进，与水南边的大营会合，大败公孙述。吴汉驻兵守卫成都，公孙述的将领延岑派遣奇兵出现在吴汉军队后方，偷袭打败了吴汉，吴汉落入水中，拉着马尾才得以爬上岸。吴汉性情忠厚，忠诚地侍奉皇上，自从最初跟随皇上征后方，偷袭打败了吴汉，吴汉落入水中，拉着马尾才得以爬上岸。吴汉性情忠厚，忠诚地侍奉皇上，自从最初跟随皇上征战，常常伴在(皇上)身边，皇上没有安寝，(他)就侧身屏住声息(小心地陪伴)，皇上安歇后(他)才退下离开。武器不锋利，军营不坚固，吴汉常常独自修理弓箭战戟，检阅兵马，激励官兵们。皇上时常命人看吴汉在做什么，(派去的人)回来说(吴汉)正在修理作战时进攻的器具，皇上常常说：“吴汉还能振奋人的意志，(他)威重的样子好像一个人可以匹敌一个国家。”(皇上)封吴汉为广平侯。吴汉曾经出征，妻子在后方置买田产。吴汉归来，责备她说：“军队在外面，官兵(费用)不足，为什么置买那么多田产宅业呢？”(吴汉)于是把这些田产宅业全部分给兄弟亲戚。吴汉的爵位、俸禄和赏赐最为尊贵显要，但(他)只营造住宅，不另起宅第。(吴汉的)夫人先(他)去世，葬礼简单，坟茔朴素，没有修建祠堂，(吴汉)恭谨俭约到这种地步。(吴汉)病重，皇上亲自前来，问(他)想说什么话。(吴汉)回答说：“我愚钝没有什么见识智慧，只希望陛下慎重，不要轻易赦免罪犯罢了。”(吴汉)因病去世后，(官员)上奏给他定谥号时说：“有关官员商议后认为应该赐谥号为武。”(皇上)下令特意赐(他)谥号为忠侯。 7．(2022新高考Ⅱ真题，3分)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　) A．吴汉为人质厚少文造次/不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门/上亦以其南阳人/渐亲之/ B．吴汉为人质厚少文/造次不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门上/亦以其南阳人/渐亲之/ C．吴汉为人质厚少文/造次不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门/上亦以其南阳人/渐亲之/ D．吴汉为人质厚少文造次/不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门上/亦以其南阳人/渐亲之/ 答案：C 解析：本题考查文言断句。首先比较四个选项的异同，“质厚少文造次不能以辞语自达”和“勤勤不离公门上亦以其南阳人”两处的断法是分析的重点。第一处，“造次”意为“匆忙、仓促”，应是“不能以辞语自达”的状语；“质厚少文”是吴汉人物特征。因此应在“质厚少文”后断开，排除A、D两项。第二处，“上”指皇上，即光武帝刘秀，是“亦以其南阳人”的主语，因此应在“上”之前断开，排除B项。故答案为C项。 8．(2022新高考Ⅱ真题，3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．衔枚指在口中横衔着枚。枚的形状像筷子，是古代行军时用以禁止喧哗的器具。 B．差强人意，文中指表现较差，不能令人满意，后来的意思转变为勉强令人满意。 C．尊重，文中是尊贵显要的意思，现在一般表示敬重、重视，二者的意思不同。 D．车驾，文中以帝王所乘车马代指帝王，与古诗文中“丝竹”代指音乐用法相同。 答案：B 解析：本题考查理解常见的文言实词和古代文化常识。B项错误，“差强人意”出自原文中“吴公差强人意，隐若一敌国矣”一句，根据前后文语境可知，这是光武帝对吴汉的称赞，“差强人意”在此处指吴汉能振奋人的意志，并非“不能令人满意”。故答案为B项。 9．(2022新高考Ⅱ真题，3分)下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(　　) A．邓禹向皇上推荐吴汉承担调发幽州军队的任务，皇上命吴汉为大将军，吴汉斩幽州牧苗曾，完成使命，皇上赞赏邓禹有知人之明。 B．吴汉伐蜀，在水南水北，分设大营，北营不利，合兵南营，大破公孙述，但后来被延岑袭击后方，吴汉落水，拉着马尾才得以脱险。 C．吴汉为人质朴，忠心耿耿，深得皇上的信任，他跟着皇上征战四方时，常常随从左右，小心侍卫，总是等到皇上安歇后才退出去。 D．吴汉处世俭朴恭敬谨慎，不置田产，不起巷第，他出征在外时家人曾置买一些田产宅业，他归来后全部都分送给了故旧部属。 答案：D 解析：本题考查理解文章内容。A项正确。对应文章第一段“禹曰……上以禹为知人”。B项正确。对应文章第二段第一、二句。C项正确。对应文章第二段第三句。D项错误。对应文章第二段“吴汉尝出征……昆弟外家”，“昆弟”是家族兄弟，“外家”是母亲、妻子的娘家人，泛指外戚，吴汉把田产宅业分给了他们，并不是分送给“故旧部属”。 10．(2022新高考Ⅱ真题，8分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)禹曰：“吴汉可。禹数与语，其人勇鸷有智谋，诸将鲜能及者。” 答案：邓禹说：“吴汉可以。我多次与他交谈，他这个人勇猛有智慧谋略，众将领中很少有能比得上他的。” (2)汉还，让之曰：“军师在外，吏士不足，何多买田宅乎！” 答案：吴汉归来，责备她说：“军队在外面，官兵费用不足，为什么置买那么多田产宅业呢？” 解析：本题考查文言翻译。(1)句的采分点：“数”，屡次、多次；“语”，交谈；“勇鸷”，勇敢凶猛。每点1分，句意通顺1分。(2)句的采分点：“让”，责备；“军师”，古今异义词，此处指军队；“何……乎”，固定句式，可译作“为什么……呢”。每点1分，句意通顺1分。 11．(2022新高考Ⅱ真题，3分)《后汉书·吴汉传》用孔子的“刚毅木讷近仁”一语来赞誉吴汉，请简要概述吴汉的刚毅与木讷之处。 答案：①刚毅之处：作战勇猛，连克强敌；败而不馁，激扬士气。(2分)②木讷之处：缺乏文采，不善言辞。(1分) 解析：本题考查理解文章内容，概括分析人物形象。解答本题，首先要明确“刚毅木讷”的含义。“刚毅”指意志刚强坚毅；“木讷”指朴实，不善于言辞。“刚毅之处”可对应吴汉退敌的行为，“吴汉与苏茂……贼兵大破”“吴汉伐蜀……大破公孙述”，据此可概括出吴汉作战勇猛、连克强敌。根据“公孙述将延岑……袭击破汉，汉堕水，缘马尾得出”可概括出吴汉败而不馁，根据“汉常独缮檠其弓戟，阅其兵马，激扬吏士”可概括出吴汉激扬士气。“木讷之处”可根据文中对吴汉的评价来概括，即“吴汉为人质厚少文，造次不能以辞语自达”，因此得出他缺乏文采、不善言辞的特点。 三、阅读下面的文言文，完成12～16题。 上朝罢，从容谓刘基、章溢曰：“朕起淮右，以有天下。战阵之际，横罹锋镝者多，常恻然于怀。夫丧乱之民思治安，犹饥渴之望饮食。若更驱以法令，譬以药疗疾，而加之以鸩，民何赖焉！”溢顿首曰：“陛下深知民隐，天下苍生之福也。”上与儒臣论学术，陶安对曰：“正道之不明，邪说害之也。”上曰：“邪说之害道，犹美味之悦口，美色之眩目。战国之时，纵横捭阖之徒，肆其邪说。诸侯急于利者多从之，往往事未就而国随以亡，此诚何益。夫邪说不去，则正道不兴，天下焉得而治！”安对曰：“陛下所言，深探其本。”上曰：“仁义，治天下之本也。贾生论秦之亡，不行仁义之道。夫秦袭战国之弊，又安得知此！”天下府州县官来朝，陛辞，上谕之曰：“天下初定，百姓财力俱困，譬犹初飞之鸟，不可拔其羽，新植之木，不可摇其根，要在安养生息之而已。惟廉者能约己而利人，贪者必朘人而厚己。有才敏者或尼于私，善柔者或昧于欲，此皆不廉致之也。尔等当深戒之！”甲申，诏遣周铸等一百六十四人往浙西核实田亩，谕中书省臣曰：“兵革之余郡县版籍多亡今欲经理以清其源无使过制以病吾民。夫善政在于养民，养民在于宽赋。其遣周铸等往诸府县核实田亩，以定赋税，此外无令有所妄扰。”上谓刘基曰：“曩者群雄角逐，生民涂炭。今天下次第已平，思所以生息之道，何如？”基对曰：“生民之道，在于宽仁。”上曰：“不施实惠，而概言宽仁，亦无益耳。以朕观之，宽民必当阜民之财，息民之力。不节用则民财竭，不省役则民力困，不明教化则民不知礼义，不禁贪暴则无以遂其生。”基顿首曰：“此所谓以仁心行仁政也。” (节选自《明史纪事本末·开国规模》) 参考译文： 太祖听朝结束，从容地对刘基、章溢说：“我于淮西起兵，由此拥有天下。交战对阵之际，横遭战争灾祸的人很多，(我)心中常为之哀痛悲伤。遭受灾亡祸乱的百姓盼望社会安宁，就像又饥又渴的人盼望喝水吃饭。如果再用法令驱使(他们)，就好比用药物治病，却加入了毒酒，百姓还能依靠谁呢！”章溢叩头说：“陛下深知百姓的疾苦，这是天下百姓的福分啊。”太祖与文臣讨论治国之术，陶安回答说：“正道不显扬，是受到了邪说的侵害。”太祖说：“邪说侵害正道，犹如美食使人吃了愉快，美色使人看了晕眩。战国时期，(在政治、外交上运用手段)进行合纵连横的人，大肆宣扬他们的邪说。诸侯中急功近利之人大多听信他们的话，(结果)往往事情尚未成功而国家却随即灭亡，这到底有什么益处。(如果)邪说不清除，那么正道就不会兴起，天下怎么能够得到治理呢！”陶安回答说：“陛下所说的，深深地探求到了治国的根本。”太祖说：“仁义，是治理天下的根本。贾谊论述秦朝的灭亡，(原因在于)不施行仁义之道。秦朝沿袭了战国时期的弊病，又哪里懂得这些呢！”天下府、州、县的官员入京朝见太祖，离开朝廷时上殿辞别太祖，太祖告诉他们说：“天下刚刚安定，百姓财力都已困乏，就好像刚学飞的小鸟，不能拔去它的羽毛，(又好像)刚栽种的树木，不能摇动它的根部，(现在)关键在于让他们休养生息罢了。唯有清官廉吏才能约束自己造福他人，贪官污吏必定会剥削百姓牟取私利。有才思敏捷的官员或许安于谋取私利，有阿谀逢迎的官员或许被欲望蒙蔽，这些都是不廉洁导致的。你们应当深以为戒！”甲申日，(太祖)下诏派遣周铸等一百六十四人前往浙西审核查实田亩之数，告诉中书省的大臣说：“战乱之后，郡县的户口册大多丢失，如今想要经营治理进而从根本上加以整顿，不要超越法度以致祸害我的子民。好的政策关键在于养育百姓，养育百姓关键在于放宽赋税。派遣周铸等人前往各府各县审核查实田亩之数，据此制定赋税(标准)，除此之外不得让人对百姓妄加侵扰。”太祖对刘基说：“从前群雄争夺天下，百姓处于水深火热之中。如今天下依次平定，思考用来使百姓休养生息的办法，应该怎么做？”刘基回答说：“使百姓休养生息的办法，在于宽厚仁爱。”太祖说：“不施行实实在在的恩惠，却只笼统地说宽厚仁爱，也是没有益处的。据我看来，宽待百姓一定要让百姓的财物丰盈，使百姓的体力得到休养。不节约用度，那么百姓的财力就会枯竭；不减少劳役，那么百姓的体力就会困乏；不彰明政教风化，那么百姓就不知道礼义；不禁止贪婪暴虐之行，那么百姓就无法安心生活。”刘基叩头说道：“这就是所说的以仁爱之心施行仁义之政啊。” 12．(2025新编，3分)文中画波浪线的部分有三处需要断句，分别是(　　) 兵革之余A郡县B版籍C多D亡E今欲经F理以清其源G无使过H制以病吾民。 答案：AEG(每选对一处给1分，选择超过三处不给分) 解析：本题考查文言断句。解答本题从语法、语意、语境三个角度分析。“兵革”指战争，“兵革之余”指战争之后。“版籍”指户口册，“郡县”作“版籍”的定语，中间不应断开，“郡县”前为时间状语，应在“郡县”前断开，“亡”意为丢失，“亡”是“郡县版籍”的谓语，“郡县版籍多亡”意思是郡县户口册大多丢失，语意完整，应在“亡”后断开。“经理”为经营治理，同义复词作谓语，中间不应断开；“以病吾民”意思是以致祸害我的子民，“过制”是原因，意为超过法度，其间不应断开。“今欲经理以清其源”和“无使过制以病吾民”是结构相似的句子。应在“源”后断开。 13．(山东模拟，3分)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．顿首，以头叩地而拜，是古代交际礼仪九拜之一；又常常用于书信、表奏的首尾，表示恭敬。 B．诸侯，指古代帝王所分封的各国君主，后来也用来指掌握军政大权的地方长官，本文中取前义。 C．陛辞，“陛”本意指宫殿的台阶，“陛辞”由此引申为朝官去宫殿面见皇帝后辞官，本文即为此义。 D．谕，作为诏书的一种，其灵活性较大，可以不是正规的文书，而是皇帝口头指示或手书便条。 答案：C 解析：本题考查古代文化常识。A、B、D三项均正确。C项错误。由前文“天下府州县官来朝”可知，“陛辞”的主体是“天下府州县官”，他们都辞官的话不合情理；且后文中皇帝的话是在嘱咐他们为官之道，可见他们来朝不应是辞官。“陛辞”是指臣下临行前向君王告别，而非“辞官”，选项解说错误。 14．(山东模拟，3分)下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(　　) A．太祖能理解百姓对太平盛世的渴求，他认为用法令来驱役百姓，就如同用药疗疾时加入毒酒，会使百姓失去依靠。 B．太祖将仁义当作治国的根本，他认为秦朝灭亡的原因在于沿袭了战国时期的弊端，所以并不认可贾谊的观点。 C．太祖为了宽赋养民，派遣周铸等人前往浙西核实田亩，以制定合理的赋税标准，但不能随意影响百姓生活。 D．太祖认为宽待百姓应该让百姓富裕起来，尽量少役使百姓，官府要节用度，明教化，禁贪暴，百姓才能安心生活。 答案：B 解析：本题考查理解文章内容。A项正确。对应“夫丧乱之民思治安……民何赖焉”。B项错误。由“仁义，治天下之本也。贾生论秦之亡……又安得知此”可知，太祖认可贾谊的观点，认为秦朝灭亡的原因在于不施行仁义之道。C项正确。对应“诏遣周铸等一百六十四人往浙西核实田亩……此外无令有所妄扰”。D项正确。对应“宽民必当阜民之财……不禁贪暴则无以遂其生”。 15．(山东模拟，8分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)战阵之际，横罹锋镝者多，常恻然于怀。 答案：交战对阵之际，横遭战争灾祸的人很多，(我)心中常为之哀痛悲伤。 (2)今天下次第已平，思所以生息之道，何如？ 答案：如今天下依次平定，思考用来使百姓休养生息的办法，应该怎么做？ 解析：本题考查翻译文言句子。(1)句的采分点：罹，遭遇；锋镝，刀锋，泛指兵器，引申为战争；恻然，哀痛忧伤的样子。每点1分，句意通顺1分。(2)句的采分点：次第，依次；所以，用来……；何如，怎么做。每点1分，句意通顺1分。 16．(山东模拟，3分)太祖用“初飞之鸟”“新植之木”的譬喻来说明什么道理？他这样说的目的是什么？ 答案：道理：天下初定，民力衰弱，应休养生息，减轻百姓负担，不伤民力。(2分)目的：警诫官员们要廉洁自守，不剥削百姓。(1分) 解析：本题考查理解文中重要句子的含意，把握文中重要人物的观点。第一问，根据“譬犹初飞之鸟，不可拔其羽，新植之木，不可摇其根”前面的“天下初定，百姓财力俱困”和后面的“要在安养生息之而已”可知，两个譬喻是要说明天下初定，民力衰弱，应该减轻百姓的负担，让百姓休养生息，恢复元气。第二问，根据后文“惟廉者能约己而利人，贪者必朘人而厚己……尔等当深戒之”可知，太祖说这番话的目的是告诫官员要清廉自守，不能为一己私利而剥削百姓。 学科网（北京）股份有限公司 $$