内蒙古自治区赤峰市宁城县高级中学2023-2024学年高一下学期4月月考语文试题

2023一2024学年度高一下学期月考测试题 语文试题 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5题. 村符一： 《论语》通篇看起来都在讲什齐治平的义理，但并不会让人觉得喉深時江，相反，它能让人常读常新。 莲时细开的时候也总会发现一些细节的播抄之处。完其原国。在于其文本的一种文学性特质，回为这种式 学性，码锋先生首经在《依是怎样读〈论语》的？》一文中说：“：四书”，最春欢《论语》，国为最有 是。读《论语》，读的是一向一向话，看见的却是一个一个人。” 作为言行表，《论语》中对于孔子在不同情境中的神点和泰情的描写虽然同的，与十分生动可意。《和 赏》高记录了这样一段对话，乳门弟子子游微了天城的毛宰，尖施厚序教化，季习机乐的人很多，小城中 江歌不银。乳于到了文城，对这个小地方化民成俗如此成动春出望外，“克尔而笑”说“制鸡为用牛刀”。 子游国多，以精听老狮说过，君子李习了道，知了礼乐复会瓷人：老百姓学习了道，知了礼乐规容马引手 和晋理。听到这段话，孔子马上正色道，子游的话是时的，刚才说的话不过是同他开比笑丢了。这一段文 字很有戏刷性，孔于从轻松该谱到深沉言停，前后的特变，京需感很强，反映出礼子的鼻实亲切，也体现 了他对于治国安邦之事的在意和投最， 《论语》的文学性，还体现在大量比喻手法的运用。如《子子)高中出现了两向以自然景物作比的向 子，一句为“子在川上回：‘重者如斯大，不含是夜'”，另一句为“岁寒，然后知松柏之后调也”。前 者是对于时同和生命流逢的行思宋叹，后者则是对外境层辱下的风骨制显和生命如性、君子人格的数项， 正如钟噪所说，“国物喻志，比也”，佛家的》身用标和原列，本质上紧紧关联如何在生命里创造水业的 老又和价值，超超作为人的有很性，达成辛然和不朽。 总体而言，《论语》的文学性种框，是偷家文化心理结构的外化，对两千年朵中国人的国民性格具有 型造之功。弄一位认真闻读《论语》的读者，在论卷之时，陆海中总会里现出一个个具体的人物形象，也 需范体会到一种难以言传的氛国感，这些情利，恰恰是国为《论语》具正体现了以“文”化人的力量。 (滴偏自车风《论语》中的以“文”化人》) 材料二： 读书其夹从将本书开始都可以。但是，要思。读书就是去思，读书是学习，思考。“孕而不忌附阔。” 《论语》第一句就是“学两时习之”，孔子不是音诉你必须如何如何乳于的语气永运是：我是这么狱的。 这么想的，你看看办吧，《论语》不料论，不结论，不指示，不居高临下“比你般为种圣”地“念蒙”。 《论语》是讨论、体逃，是时品的启发，对经验的唤醒，读《论语》美思，委体会。具理在思的过健中船 开，夏像在黑暗的河穴里挖矿，忽然，喷出一精宝石。 正是那种课率低调的语感，经脸之思，之孩，今《论语》成为一部佛大的指示，千百年题补不成，装 之四海西皆准，我们这个时代有一种世备化的后见代气围，解构。训倪，怀设一妇，怎么都行，此世不。 “新钱无好”。发祝件桃、经险已经成为常汉。《论语》失位己经若千世北，它本来是汉语的最高之书 现在道使说可以调化、否完。孔老二。我家大，从一个教校的质里说出来，维件都不会打一下。 《纶汤》在中华文明中，守经有看李高地在：“世表道服，邪说里行有作…孔子成《春代》西复亚 孩于惧。”天不生价尼，万古知长夜。”这种索尚地且色分《论请》点为今人室乌的教条，所以春远 情地花：”中因节要有功人入世的语，色多是位尸的乐见，外明书即位是领康和及世的，但是活人的额 在都及世：气以为美少一友者龙不一者中国名，多有外四书。”(《年基果·青年必读)】一个 九试去，在计书上，未主汉”已经款省规你，者者中四的布架视知建。商以为，“温故如析”发建合 方的文艺复兴回到考腊去我思想贡源，感未昌显得先锋起条了。 语文试善第1页共8页 真们这个对代的好处光际什长本化的化己设主人、度无上人、“一切发安，从头开始。 本行”汽世：核风，到大妇，运员会气论论)的经奔地位平化收机均，大及、夫万东 对《伦淘)回到了“野。丁以设出表的时代那任去领分，去4了克全了以8泉自 北、于恐、网于春、青价车，什号、平、于、件有、寺恐、于母、于夏…进个时代可以砖 《论语》了， (铸偏自于坚（可以请（论语）了》) 1。下列对材料相关内容的理解和分析。不正镜的一项是(3分 人《论语·阳资》简记录了孔于与弟子行游的一场皮性对话，氧黑由轻松到谢，型造了直实系切的孔 子形象 日（论语·子罕）篇以水流寄离生命哲思，以松柏吸烫君子人格，借日常平实之物表达了镯家的修身目标 和原则。 C《论语》不作结论性的“指示”，超成为塑造中国人文化心理及国民性格的“指示”，影显了以“文” 化人的魅力 D《论语》“温故而知新”一说。与西方文艺复兴设取古希翻文化养料有相似之处，二者均乘持“拿来主 义”的原则