内容正文:
高考冲刺考前50天晨读晚练步步高
10 素材(胸怀天下)+默写+信息文(论据类)+诗歌(语言)+语用
【晨读强素养】
1. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)韩愈在《师说》中指出,古代的圣人“______________,_____________”,而如今的一般人却以向老师学习为耻。
(2)《师说》中阐述了人不是一生下来就懂得道理的,谁都会有疑惑的观点的句子是“____________,____________”。
(3)在《师说》中,士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是:_____________,_____________。
(4)《师说》中,韩愈认为“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的原因是“_________,_________。”
(5)《师说》中,阐明老师职能的一句话是“________________,________________”。
(6)《劝学》中指出“青,取之于蓝,而青于蓝”。这与韩愈《师说》中所表达的“_____________,_____________”的观点是相似的。
(7)韩愈在《师说》中除了提出地位和年龄不作要求的标准外,更重要的是推出“_______________,________________”的结论,直指士大夫阶层的门弟观念,为下文针砭时弊张本。
(8)韩愈的《师说》是写给李蟠的,文末所说的“_________________”,点出了李蟠的文章爱好;而“_______________”,则说明了李蟠的儒学素养。
(9)《师说》中士大夫以年龄地位为借口拒绝从师学习,又瞧不起巫医乐师和各种工匠,韩愈对此批评“__________________________,__________________________”。
(10)《师说》中强调了从师是为了学道,和年龄大小无关的两句是“___________,___________”。
2. 阅读下面的材料,根据要求写作。
民惟邦本,本固邦宁。——《尚书•五子之歌》
乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子•梁惠王下》
遍地哀鸿满城血,无非一念救苍生。——毛泽东《七律•忆重庆谈判》
在共克时艰的日子里……无数人以生命赴生命,用挚爱护苍生,将涓滴之力汇成磅礴伟力,构筑起守护生命的铜墙铁壁。——习近平《2021年新年贺词》
“以民为本”根植于中国文化传统而源远流长,由此形成了中国无数精英根深蒂固的“苍生情结”。而在中国共产党100年的奋斗史上,全党正是紧紧抱定“为人民服务”的根本宗旨,与“天下苍生”血脉相连,才谱写了追求中华民族伟大复兴的不朽史诗。
以上材料触发了你怎样的联想和感悟?作为高二的学生,你即将面临重大的生涯选择,请确立自己的人生理想,以“我与苍生”为主题写一篇文章。
要求:综合材料,选好立意,明确文体,题目自拟,不得套作、抄袭,不要透露个人信息,不少于800字。
【佳作范文】
心系苍生,行走人间
尼采曾写道:“别爬上山顶去,也别站在山脚,打从半高处看,这世界最美好。”诚然,立于山顶,意味超凡出尘,可如谪仙一般“霓为衣兮风为马”,尽享一世逍遥;矗足山腰,可与庄子一道“与天地精神往来”,亦是其乐无穷。然而,我却愿于人间行走一世,不羡山顶云霓,不慕山腰盛景,我愿站在山脚看世界,心系苍生,行走人间。
“我贴在地面步行,不在云端跳舞。”维特根斯坦的声音犹在耳边。是的,山顶缥缈高妙,地面平凡低微;山腰山花烂漫,地面苦行踉跄,然而,我还是愿在地面行走一生,也许,站在山脚看世界,并不能够看到最美的那个世界,然而,只因地面有苍生,我们却能够看到一个真实的世界。我坚持认为,如今,众生的疾苦之声依旧在耳,时代的接力棒已然交接到我们手中,此时此刻,我们应当做的,便是低下仰望的头颅,扎根于凡尘之中,在关注民生疾苦的时候也救赎我们自己。
“大仁之极,而大勇生焉。”回望历史,当革新的火种即将被暴政熄灭之时,谭嗣同发出如此宣言。才华横溢,意气风发,这个本应继续他大好青春而登上人生高峰的青年,却毅然决然地投身于地面救亡图存的大潮之中,谭嗣同心系苍生,行走人间,于大清王朝风雨飘摇之际挺身而出,喊出“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!”的时代最强音,谭嗣同虽因此成为变法流血的第一人,却同时唤醒无数志士的斗志。或许,谭嗣同的字号“复生”便是他一生最好的写照——复生,复生,虽身死,志尤生。
可悲复可笑的是,这世上又有多少人却一直在功名利禄的山路上攀爬而不愿意在大地行走!在繁华浮梦降临之时,他们轻易放下了救赎苍生的心愿而忘记了自己的职责,他们忘记了本应肩负起的时代重任而只是埋头追求山顶之荣耀流连山腰之美景。是啊,既然我们选择了立足山脚悲悯苍生,那么,即便是历尽辛酸也当勇往直前——我们为什么不能像曾子那般,心系苍生,行走人间,执道义而