内容正文:
青春有格
第三课 第二课时
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素养目标:
1.政治认同:树立规则意识;培养廉耻之心,懂得荣辱之分;学会自省和慎独。
2.道德修养:提高学生辨别是非和自我反思的能力。
3.责任意识:理解“行己有耻”和“止于至善”的内涵,掌握具体的要求。
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目录
本课问题如下:
1.“行己有耻”的含义?P28
2.如何做到“行己有耻”?P28-29★
3.“止于至善”的含义?P29
4.榜样的作用?P30-31★
5.如何做到“止于至善”?P29-32★
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格
“青春有格”是说青春也需要规范和引导。青春要张扬,张扬要有度;青春要自由,自由也要引领和约束。
规矩、标准
规范、引导
思考:为什么从小练字,要从田字格入手呢?
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行己有耻
孔子曰
朱熹说
行己有耻
意思是:一个人行事,凡是认为可耻的就不去做。 (含义)
人有耻,则能有所不为
意思是:人只有知道什么是可耻的,
才知道什么事不能做。
学习导入
1、“行己有耻”的含义 P28①②
①一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做
人有耻,则能有所不为
②“行己有耻”意味着我们能真诚地面对自我,闻过则改,知耻而后勇
在我们身边有哪些“耻”的事?
辱骂他人
校园暴力
待人冷漠
不遵守交通规则
公共场所乱涂乱画
酒后驾车
思考:卢梭的经历给我们带来什么启示?
卢梭在其作品《忏悔录》中反思了自己年轻时犯下的一个错误。一次他偷了主人家一条漂亮的丝巾,却反过来污蔑女仆偷窃,那个无辜的女仆因此蒙受羞辱。事过多年,卢梭一想起此事,内心仍隐隐作痛。
阅读感悟:
探究:“行己有耻”
行己有耻
孔子
朱熹
人有耻,则能有所不为。
意思:人只有知道什么是可耻的,才知道什么事不能做。
意思:一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。
思考:他们的话告诉我们什么道理?
①我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。
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②“行己有耻”,需要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。
行动之前,审查愿望;
行动之中,监督调解;
行动之后,反思效果与影响。
“羞恶之心”引导我们判断是非善恶,明确行为选择的理由。
“羞恶之心,义之端也” ——孟子
行动之前,审查愿望;
行动之中,监督调解;
行动之后,反思效果与影响。
生活中,我们常见地上的“一米线”,有同学认为设置“一米线”没有必要,即使没有遵守也不妨碍什么,没什么大不了。
你怎么看待这种想法呢?
道德角度:一米线是“文明线”,自觉有序排队,有利于维护社会秩序。
法律角度:一米线可以视为传染病防治法中赋予各级政府限制人群聚集的紧急措施,公民有义务普遍遵守。
生活观察
③要树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律的事情坚决不做。
我们身边有许多诱惑,这些诱惑常常使我们跟随大众,做一些违反道德、纪律甚至是法律的事情。
能控制住自己的人,才能掌握自己的命运。
失去自制力将使你在欲望的泥沼中无法自拔。
探究:“行己有耻”
《治安管理处罚法》
第四十二条规定:公然侮辱他人或者捏造事实诽谤他人的,处五日以下拘留或五元以下罚款;情节较重的处五日以上十日以下拘留,并处500元以下罚款。
《刑法》诽谤罪
第二百四十六条规定:以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事实诽谤他人,情节严重的,处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利。
④我们要树立底线意识,触碰道德底线和违反法律的事情坚决不做。
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元代大学者许衡一日外出,因为天气炎热,口渴难耐。正好路边有一棵梨树,行人们纷纷去摘梨解渴,只有许衡一个人不为所动。这时候有人就问他:“为什么你不摘梨呢?”许衡就说了:“不是自己的梨,怎么可以随便乱摘呢?”那人就笑他迂腐:“世道这么乱,管它是谁的梨。”许衡说:“梨虽无主,我心有主。”
增强自控力
增强自控力的方法
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尝试不做某些事情,纠正自己的行为。
例如,不乱发脾气,不随便许诺,不说某些口头禅。
增强“我不要”的力量
每天坚持做一些自己未能做到的事。例如,放学回家先完成作业,出门前和家人打招呼。
增强“我想要”的力量
认真记录一些自己平时不关注的事。例如,日常的零花钱支出,上网或者看电视所用的时间。
加强自我监控
方法2
方法1
方法3
①我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为;
② 我们要有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力;
③我们要树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律的事情坚决不做;
④我们要磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。
2.如何做到“行己有耻”(要求)?
止于至善
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《礼记·大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善