内容正文:
谏逐客书
部编版必修下册第五单元第11课
李斯
1
燃除六籍忍坑儒,
本欲愚人卒自愚。
若使当时甘被逐,
东门牵犬欢应无。
李斯的一生可以用他自己的三句话来概括:
“人之贤与不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”
“诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困 。”
“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔,岂可复得!”
李斯简介
3
知人论世
厕鼠与仓鼠:李斯生命中的转折点
李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不絜(jié),近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”
他年轻时,起初在乡村作管理文书的小官。看到公署厕所里的老鼠在吃脏东西,每逢有人或狗走来时,就受惊逃跑。
后来,李斯又看到粮仓中的老鼠,吃的是屯积的粟米,住在大屋子里,更不用担心人或狗的惊扰。
感叹道:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”意思是说一个人有出息还是没有出息,就如同老鼠一样,是由自己所处的环境所决定的。
贵贱穷通,“在所自处”—李斯的人生观
4
1、引同窗好友韩非到秦国,又嫉妒其才能,设计将其害死。
2、秦统一天下后,被任为丞相。他建议拆除郡县城墙,销毁民间的兵器,以加强对人民的统治;反对分封制,坚持郡县制;又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语,禁止私学,以加强专制主义中央集权的统治。秦始皇死后,他与赵高合谋,伪造遗诏,迫令始皇长子扶苏自杀,立少子胡亥为二世皇帝。
3、后为赵高所忌,于秦二世二年(前208年)被腰斩于咸阳闹市,并夷三族。
于是二世乃使高案丞相狱,治罪,责斯与子由谋反状,皆收捕宗族宾客。二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子,叹曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”遂父子相哭,而夷三族。
【译文】于是二世就派赵高审理惩处李斯案,查问李斯和儿子李由谋反的情状,将其宾客和家族全部逮捕。二世二年七月,李斯被判处五刑,判在咸阳街市上腰斩。李斯绑出牢门时,跟他的次子一同被押解,回头对次子哀叹说:“我想和你再牵着黄狗一同出上蔡东门去打猎追逐狡兔,又怎能办得到呢!”于是父子二人相对痛哭,三族的人都被处死了。
牵犬东门(牵黄犬):比喻过着悠闲自得的日子。
李斯:一只利欲熏心的硕鼠
5
秦国逐客原因
逐客的原因向来有不同说法。
一是“郑国修渠案”引发逐客,依据是《史记• 李斯列传》:“会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳,请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰……”
第二种说法因嫪毐叛乱而起。据《史记•吕不韦列传》,“(始皇九年)九月,夷嫪毐三族,……诸嫪毐舍人皆没其家而迁之蜀”,逐客即由此而来。
第三种说法逐客是针对吕不韦的宾客势力。《史记•吕不韦列传》载“秦王十年十月,免相国吕不韦”,故逐客是为了清除吕不韦门客的势力。
6
谏逐客书
劝谏、劝告
驱逐
客卿,是当时对别国人在秦国作官者的称呼
同“疏”、奏疏
奏疏:是古代臣子向君主陈述政见的一种文体。
题意:李斯劝告秦王不要驱逐客卿。
《谏逐客书》,书指上书,奏章。是古代臣子向君主陈述政见的一种文体。是古代最优秀的一篇公文,也是一篇议论文。
7
「章」是用来谢恩的;
「奏」是用来弹劾,即揭发别人的;
「表」是用来陈述衷情的;
「议」是用来表示不同意见的。当然,关于这些上书的名称和功用,随着不同的时代也有变化。
「疏」也是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章,如汉朝贾谊的《论积贮疏》,唐朝魏徵的《谏太宗十思疏》
相关文体知识:
8
整体感知
谏书观点--逐客为过
壹
史实论证--客卿有功
贰
类比论证--重物轻人
叁
理论概括--逐客损己
肆
总结分析--逐客亡国
伍
请分别用4个字概括每段的内容
9
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。
窃:私下。自谦之辞。
过:错误。
西、东:名词作状语。
来:招徕。
产:生,出生。
并:吞并。
第一段翻译
西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋:状语后置句
我听说官吏在商议驱逐客卿(这件事),我私下里认为是错误的。从前秦穆公寻求贤士,在西边从西戎收用了由余,在东边从宛地聘用到百里奚,从宋国迎来蹇叔,从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人,不生在秦国,但是秦穆公重用他们,吞并二十个国家,于是称霸于西戎之地。
开门见山,提出论点
孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。
移、易:改变。