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高三二轮复习专题卷/历史
T.【8州华,新加敲卷州霜桥商筹征支援山索省服求,清政将为新加肢天后由额喝海样云”顺额:
0年,黄间决口,南洋旦箱张最幼问南洋第捐百万两白银用于限发,清政府为此喝其”急公好
(十五)源远流长的中华文化:丰富多样的世界文化:
德“牌具,竖于其故乡湘州大埔县。这反晚出
人口迁徙、文化交融与认同
A.华香在晚清醒灾体系中占馨主分
B.晚清近代民族国家递急已轻形成
(号试封间40分伸,满分1分)
工华侨参与再内影济凸显家国认司
D.晚清政府及时调整同关葡国攻衡
一,选择题(本题北6小题.每小想4分,共64分。在每小腿给出的四个这璞中,只有一面是符合想
8.“他门医设有全属工具,也没有运输1其,想在这里图下了高耸的金字塔,庄严的宫暖精确的
日要求的)
数条体系和天文历法系说,还有至今仍待陵译的象形文字。作为量界上难一一个诞生于热带丛极
1,对知儿(史通》云:“异提。晋氏之有天下也!白培闲荡随,衣冠南接。江左侨立州县,不存桑悴,”"衣
的古代文明,她的所史充满了神程色彩”这段精述是有可能出自
”指十孩,南时虫鼓子了特殊的食义,用以代称中原政权和相中原文明,据位可推场.“衣南害”
A,《法老的国度:古埃及文化史)
B,《失落的文明:玛推)
A.加刚了社会的动高
B.根原于北方衣耕经济的衰落
C.《罗马帝国章亡史)
.《波斯战火一第一个世界帝国及其共柱)
C.控动南北文化交筑
0.配合了西北游牧民族的内迁
9.作利安人在公元戒500年左右进人印度,中底了古印度的路拉帕文化,建立起了欢驼文亿,并取
2,有学者据(晋书)(乘书》(陈5)(想书》(款齐》(国)《南史)《北史》统计.魏骨南北朝时期人
得了半凡的成就。这反快了
的名字,以李为字者甚众,较梦有明确景教信钟的“之“道““灵”“增“等运为著遍。该学者意在
A.欣人迁徒聚响南亚文化爱展
B.发游牧民装迁徒中断了古印度文明
强调这一时期
C.农辅文明不断向古代印度节张
山.东正教发展成为古印度时期主要餐教
A.三数合流趋势日拉明且
B.民族交型使让会思想趋于集巾
D,古看醋悲刚中的英重都具有自身的弱点和局限性,但“人的若难白根结底来白人与生俱来的有限
C,儒学开始成为官方哲学
.正旋成念具有广泛社会影响力
性,面悲制性在于:人的都越意识和人的观实有限性形成了水但的冲突”。这说明,古看精悲附
3,唐代不仅有象征着丰收的拉黄图案.更有了以半收命名的丝剑,如端领“散花续“等。散花螳是
A,强调故事情节的丰富
B,佳重反堪社会铁序
河北道形州的特产,“散花”即一操花”之意.在黄能上童清白色的四源碎化,真意为天空豫下了满
C.随含丰富的人义精韩
D.体残所级矛盾数化
天飞雪,端害芝丰年到。这反驶了
1.莎草纸起幕于古代埃及,在干燥的环境下有千年不腐的特点。大的在公元前650年,古埃及人将
、,中华民族的农铁宣识
B,康代昂扬上进的时代风奥
这种书写纸出口其古希册等古代地中海文明的地区,甚至遥远韵款洲内陆和丙亚地区,历时
C,登矶技术的时代转型
D房代中西文化交流的朝繁
30年面不衰。据此可知,少草纸
4.南宋诗人防游在《鸟5)中描述:“野人无历日,鸟暗知国时:二月闻子规,春转不可迟:三月闻黄
A,提升了古埃及用际地位
B.是占埃及最重夏的径济来夏
第,幼妇闵金机四月码布谷,家家金上策1五月鸟科易,苗雅忧草茂.”据此可知,宋代
.促进了文明的交流传播
D.代表最早的成箱的壶派技术
A.实行重农却商的轻济政策
B,文化唐食天人合一的理念
2,下列选中可以从史实直接推斯出结论的是
C.料华制排动了文学的繁菜
D.男耕女织是主要生严方式
史实
结论
5.主守仁(阳明)在囊州龙场讲学,吸引了当地少数民:学生前米求学,时人前之:上类感露者云第
《在■史)的体例分为“量家“料技“一本“等,详
所讲,国民怀聚)观如暗焉+龙场王夫子避化也,”令贵州省蜂文县阳明润。回有韩族土司安国
古代创解相1本表表中竿文化,复
目记线了与时的W史:日本鞋拟有已语言的发
字的题字,大书“阳用光生遗爱处”。王阳明在贵州的讲学
香,量同区字的笔脚.侧树字月片餐名相早假客
解了新具特色的此底文化
A.增强边優人民对中厚文化的认同
B.整动了曾牧民线封建化的还程
古代印加人建造了太用庙,会使用麻群潮.整进
关两等时科技发魔本平居干其界
C.表明传统华夷观含爱生根本变化
山.反铁了君主专制阻界文化发展
行人体解利.还昌定了太西等
耸位
6,杜鞭坛(如图)是明请疑记社(上地韩),程(谷物种)二种的条坛。台顶铺设土俗称”五色上”。
以五色代表五方,五行等多种含义,分别为:东青,南红,西白.北黑,中黄.上填由全国不同地区不
零从道找此熊在于6世记并始籍一轮迁菱。在
民进潭图有欧脚之何的民装突弹
中国,闻以人内证,转向定两生需,并