第5课 南亚、东亚与美洲的文化同步训练--2023-2024学年高中历史统编版（2019）选择性必修三文化交流与传播

南亚东亚与美洲的文化 一、单选题（共10题） 1．《摩奴法典》规定：刹帝利辱骂了婆罗门，要罚款100帕那(银钱单位)。如果是吠舍骂了婆罗门，就要罚款200帕那。要是首陀罗骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。此规定说明了(　　) A．四个种姓的职业世袭不改变 B．四个种姓的宗教生活界线分明 C．四个种姓的宗教权利不平等 D．四个种姓的法律地位不平等 2．宗教是人类的文化遗产之一。下列关于佛教的说法正确的是(　　) A．产生的背景是受苦受难的犹太人渴望得到“拯救” B．它宣扬“众生平等”是为了反对婆罗门的特权 C．它的创始人是汉谟拉比 D．它的主要传播地区是东亚、西亚和北非 3．高丽成宗时代(981—997年)，某大臣主张：“华夏之制，不可不遵，然四方习俗，各随土性。其礼乐诗书之教、君臣父子之道，宜法中华；其余车马衣服制度，可因土风，不必苟同。”这反映了该官员(　　) A．主张全盘吸收中国文化 B．承认本国处于藩属地位 C．注意保持主体的独特性 D．主张习俗遵循自身传统 4．孙立祥在《日本三次社会转型及其历史启示》中指出，6世纪末7世纪初，在东亚大陆，隋、唐帝国的先后建立既给日本提供了学习样板，也使大和朝廷倍感“国际压力”；而新罗灭“任那日本府”并交好大唐王朝，进一步加深了其“民族危机感”。这预示着(　　) A．隋唐的发展经验增加了日本紧迫感 B．国内外形势发展需要进行社会变革 C．新罗与唐朝友好关系造成严重威胁 D．挽救统治危机以跻身东亚强国行列 5．阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用，由一个365天的太阳年及一个260天的神圣年组成；两个年度周期平行运转，产生一个52年的大周期。阿兹特克祭司所掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期，即以历法为据。这表明(　　) A．太阳神在国家中地位极其重要 B．历法因其精确而为多数地区使用 C．历法与政治宗教生活密切相连 D．阿兹特克历主要是用于祭祀活动 6．玛雅人创造了一套精密的数学理论，满足按年记事的需要，决定播种和收成的时间，并对季节和年度中雨水最多的时间准确地加以计算。据此可知，玛雅人创造和发展数学主要是基于(　　) A．按年记事和发展农业的需求 B．记录文明发展的需求 C．丰富天文和历法知识的需求 D．按时种植玉米的需求 7．—位考古学家说：“从美洲印第安文明的形成时期到西班牙人入侵这一漫长的时期内，没有一件实物或一篇记录足以证明秘鲁和中美洲之间存在着相互影响和接触。”这段话表明，古代美洲地区的文明(　　) A．相互联系，不断交往 B．各自独立，相对隔绝 C．战争不断，冲突激烈 D．多元发展，相互交融 8．有观点指出：“农业歉收，人口过多，肆虐的疫病，外来入侵，社会变革和日趋失控的战争，所有这些均是为了揭开玛雅南部低地文明突然衰落之谜而作出的猜测。”此观点认为玛雅文明衰落是因为(　　) A．自然环境恶化和人类活动过度 B．社会变革导致社会秩序崩溃 C．多种因素综合作用产生的影响 D．战争带来的毁灭性打击和破坏 9．玛雅人创造了辉煌的文明，其成果包括(　　) ①发明了独特的文字　②创造20进制　③建造了金字塔庙宇　④创立了独特的宗教 A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④ 10．西班牙人征服美洲时，许多珍贵的玛雅文字被当成魔鬼的作品而焚毁，祭司遭到屠杀。材料反映了殖民入侵给玛雅文明造成的后果是(　　) A．经济衰退 B．文化浩劫 C．国家分裂 D．民族灭亡 二、非选择题（共2题） 11．阅读材料，回答问题。 材料一　玛雅人创造了美洲大陆上最古老的文明……他们独自发展了表意文字，用字母或符号作为表达思想的传统符号。为了计算时间、预言未来和为献祭和主要的丧葬事宜推算吉日，他们还研究了天体的运动。由经过专门训练的祭司搜集的天文学知识非常广泛，与当时欧洲的天文学知识不相上下。 ——[美]斯塔夫里阿诺斯著《全球通史》 材料二　也许是整个地区的气候发生了不利于玛雅农业的骤变，杂草疯长，达到难以控制的程度。丛林日益向城市逼近，像沙漠吞噬绿洲一样毁坏了玛雅人生存的基础，或者是疫病流行，导致人口锐减，损伤了文化的元气，也逼迫幸存者尽快逃离危险的故园。再或者是外部的威胁，如墨西哥中部居民侵犯，致使玛雅人逃难而去，听任自己繁荣的城市中心倾颓，甚至可能直接由入侵者捣毁了玛雅宗教建筑，发生“犁庭扫穴”的大灾变。 ——林大雄著《玛雅的智慧》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括玛雅文明的主要成就。 (2)根据材料二，指出导致玛雅文明消失的可能原因。 12．阅读材料，回答问题。 材料一　古代史上，日本在亚洲拜认了第一位老师，向老师学习，改革日本的土地、赋税和徭役制度，并废除官职世袭的陋习，建立以天皇为中心的中央集权的国家体制。日本从奴隶社会过渡到封建社会，解放了社会生产力，促进社