《项脊轩志》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

感人心者，情为首也。蕴浓情于腹内，诉真情于笔端。 清人王拯（zhěnɡ）在《项脊轩记》(或称《项脊轩志》）后有一段记载： 往时上元梅先生在京师，与邵舍人懿辰辈过从，论文最欢，而皆嗜熙甫文。梅先生尝谓舍人曰：君等嗜熙甫文，孰最高，而余与邵所举辄符，声应如响，盖《项脊轩记》也。乃大笑。 清人如此，现代人也如此。可以说凡对归有光其人稍有了解的人没有不知道他的《项脊轩志》的，甚至有相当部分人对归有光的欣赏就是建立在这么一篇《项脊轩志》上。 林纾（shū）先生给《项脊轩志》以极高的评价:琐琐屑屑,均家常之语,乃至百读不厌,斯亦奇矣。"究竟是什么原因使得《项脊轩志》具有如此永久的魅力,总能打动它的读者呢? 往来；交往 归有光，字熙甫，别号震川，又号项脊生，世称“震川先生”。明朝中期散文家、官员。归有光自幼明悟绝人，九岁能属文，通经史，善古文，十岁时就写出了洋洋千余言的《乞醯（xī）论》，十一、二岁“已慨然有志古人”，十四岁应童子试。嘉靖十九年（35岁）中举人。其后二十余年，八次会试不第。后移居嘉定安亭江上，读书讲学，生徒常达数十百人，被称为震川先生。嘉靖四十四年（60岁）始中进士，授长兴知县。 8岁时，母亲周氏去世； 17岁时，奶奶夏氏去世； 18岁时，写成《项脊轩志》前四段； 20岁时，考中院试第一名，之后参加乡试五次落第； 24岁时，娶了母亲生前为他定亲的女子魏氏； 29岁时，发妻魏氏去世； 33岁时，重新拿出《项脊轩志》，补写最后两段； 35岁时，考中举人第二名，之后参加会试八次落第； 43岁时，长子去世；44岁时，继室王氏去世。 48岁时，倭寇作乱，归有光入城筹备守御，作《备倭事略》等； 60岁时，考中三甲进士；及第后历官长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞等职，故被称为“归太仆”； 64岁时，留掌内阁制敕房，参与编修《世宗实录》； 65岁时，因劳累过度而抱恨病逝。 项脊轩志 归有光虽仕途不得意，但他博览群书。他的散文源出于《史记》，取法于唐宋八大家，被誉为“明文第一”。 他的散文的特点是： ①即事抒情，真切感人。 ②注重细节，刻画生动。 ③篇幅短小，言简意赅。 ④结构精巧，波折多变。 代表作有《项脊轩志》《先妣事略》《思子亭记》《寒花葬志》等。后人集其散文、诗歌成《震川先生集》。 项脊轩志 归有光与王慎中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”。此派崇尚唐宋古文，主张“文道合一”感情自然真挚。 他的作品对清代桐城派散文影响很大，桐城派的姚鼐评价他：“是架设在唐宋八大家与桐城派之间的一座桥梁”。 当时人称他为“今之欧阳修”。 其文风后人评价曰：“不事雕琢而自有风味。” 近代林纾更尊他为“五百年来归震川一人而已”。 成 就 项脊轩—书斋名（是作者家中一丈见方的斗室） 解题 言其窄小——如颈脊之间，故名。 追念祖先——其远祖归道隆曾居住在江苏太仓的项脊泾。 以此自勉——项脊是撑起一个人的重要部位，归有光自号项脊生，立下通过读书撑起家族荣耀的志愿。 心灵的房子 志 “志”是文体的一种，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体，散文的一种。这种文体常常灵活多种表达方式，内容丰富多样。 与“记”相似，但“记”通常用以“记”事或“记”物，如范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》等；“志”则大多用以记录人物、事迹，如墓志、人物志等。 写作背景 归家家族曾经一时兴旺，但是归有光的祖父和父亲都没有功名，做了一辈子平民百姓。母亲二十五岁时就丢下三子两女与世长辞，父亲是个穷县学生，家境急遽败落。也许就是这种困境，迫使年幼的归有光过早地懂得了人间忧难，开始奋发攻读。他追忆祖宗的荣耀，直面现实的惨淡，他不甘心家道中落，急切希望通过自己一人博取功名从而光宗耀祖，重振门庭。归有光久试不第，在家乡备受嘲讽与冷遇，使得他更加珍视家人的感情，但家族分崩离析。在这种隐痛之下，归有光创作了这篇散文。 《项脊轩志》分两次写成。前三段写于明世宗嘉靖三年(1524)，当时归有光17岁，他通过所居项脊轩的变化和几件小事的描述，表达了对家人的怀念之情。在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后，作者于明世宗嘉靖十八年(1539)，又为这篇散文增添了补记。 一间书屋： 两种情感： 三位亲人： 四件悲事： 梳理文章结构，理清文章脉络 喜、悲 项脊轩（书斋） 母亲、祖母、亡妻 家道中落 年幼失母 期待成空 爱妻远逝 项脊轩志 10 1.一间书屋 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注…… 项脊轩志 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置