第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流 教案---2023-2024学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第13课  现代战争与不同文化的碰撞和交流

课程标准：

①通过了解第一次世界大战和第二次世界大战，理解战争对人类文化的破坏，以及战争带来的不同文化的交锋；

②认识战争在客观上又为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。

核心素养：

唯物史观：通过学习，运用唯物辩证史观及有关理论，认识第二次世界大战后新兴民族国家文化复兴的多样性，培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。

时空观念：通过教科书和配套课件，认识现代战争与不同文化的碰撞和交流所处的特定时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征。

史料实证：通过历史图片和历史资料提出问题、设置悬念，探究第一次世界大战后民族民主意识觉醒的过程，提高学生探究分析历史问题的能力。

历史解释：引导学生运用本课教材中文献资料所提供的有效信息，认识第二次世界大战后世界殖民体系的瓦解，培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。

家国情怀：通过教学让学生认识20世纪亚非拉人民争取民族独立和民主进步的历程，培养家国情怀。

教学重难点：

重点：一战和二战后民族民主意识高涨和民族国家文化发展。

难点：二战后民族文化的多元性形成。

导入新课：展示时空坐标：

讲授新课：

温故知新：一战（1914—1918）

原因：①根本原因：是帝国主义之间经济政治发展的不平衡，为了重新瓜分殖民地和世界霸权。 ②主要原因：是欧洲两大军事集团的形成及之间的斗争愈发激烈。

③直接原因：是萨拉热窝事件。

交战双方：同盟国集团←→协约国集团

过程：

①三条战线：西线：英、法—德（决定性战场）东线：德、奥—俄；南线：奥—俄、塞。

②主要战役：马恩河战役，凡尔登战役，索姆河战役，日德兰海战。

性质：列强重新瓜分世界、争夺世界霸权的非正义帝国主义性质的战争。

结果：①以同盟国集团失败而告终；②民族民主意识进一步觉醒。

影响：①对人类社会：深重灾难

②政治上：改变了欧洲、西亚和北非政治格局

摧毁了四大帝国：德、奥匈、奥斯曼、俄 ，诞生了一系列民族独立国家。

③思想文化：客观上将自由、民主与民族独立的思想进一步传播到各地；传播了民族自决

原则；改变了人们的观念，和平主义思潮兴起（反战、惧战）。

思考点：第一次世界大战对殖民地、半殖民地产生了怎样的影响？

①一战加深了帝国主义和被压迫民族的矛盾。（矛盾激化）

②一战客观上促进了殖民地半殖民地的民族资本主义经济的发展，也使民族民主运动的阶级力量——资产阶级和无产阶级的力量进一步壮大。（经济发展）

③一战使殖民主义列强的力量大为削弱。（宗主国衰落）

④一战客观上促进了自由、民主、民族独立与民族自决思想的传播。（思想解放）

⑤俄国十月革命爆发，鼓舞了被压迫民族的解放斗争（成功案例）

一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒

1、民族民主意识觉醒的背景

①一战前，东欧和东南欧的被压迫民族，已经有不断高涨的民族独立愿望和行动。

材料一：进入20世纪后,除了欧洲国家某些民族的归属问题,如阿尔萨斯—洛林、南提罗尔、比萨拉比亚没有得到解决外,英国统治下的爱尔兰,奥地利、俄国控制下的中东欧诸民族,英、法、德等国压迫和奴役下的海外各殖民地,也都存在着摆脱殖民统治和建立独立民族国家的任务。

 在反抗法国征服的斗争中，欧洲各地出现了不断高涨的民主意识和民族独立的要求：

ⓐ俄国“十二党人”起义（试图推翻沙皇专制制度，争取民主）；

ⓑ波兰民族起义(争取民族独立）；

ⓒ德国1848年革命（争取国家统一）

想一想：为什么一战前东欧和东南欧的民族无法实现民族独立？

它们国小力弱，内部纷争，又为大国所利用，无法主宰自己民族的命运。

②一战，客观上将自由、民主与民族独立的思想进一步传播到欧洲和西亚北非各地。

材料二：第一次世界大战将19世纪在西欧传播的自由主义、社会主义和民族主义持续传向东欧、东南欧、亚洲、非洲等地传播，进一步激发了欧洲、亚洲、非洲和拉丁美洲民族民主意识的觉醒，推动了20世纪第一次民族民主运动高潮的形成。欧洲所代表的殖民主义势力不断遭到冲击，世界殖民体系开始解体。

材料三：（P74史料阅读）一位法国官员评论道：“参与到第一次世界大战中的这17.5万非洲士兵，在法兰西和佛兰德的壕沟里掘好了旧非洲的坟墓。”

　法国驻印度支那总督于1926年写道：“这场把欧洲浸润在血泊中的战争已经……唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识……过去几年里，一切都变了。不论是人还是思想，就连亚洲本身都变了。”

③一战摧毁了四大帝国，诞生了一系列民族独立国家，改变了欧洲、西亚和北非的政治版图。一战动摇了欧洲的优势地位，为亚非拉民族独立创造了外部条件。

④在帮助宗主国作战并取得胜利的过程中, 民族自决原则在殖民地传播开来,成为指导当地人民为独立、民主而斗争的武器。

    民族自决原则是指处于外国奴役和殖民统治下的被压迫民族有自由决定自己命运、摆脱殖民统治、建立民族独立国家的权利。

民族自决的概念，初倡于1789年法国资产阶级大革命时期，但当时并不具备国际法的意义。

1918年美国总统威尔逊“十四点原则”中有关于民族自决的论述。

第二次世界大战之后，民族自决原则得到了普遍的承认并迅速发展。《联合国宪章》第一条第二款规定：“发展国际间以尊重人民平等权利及自决原则为根据之友好关系”，并将其作为联合国的宗旨之一

⑤一战和十月革命的胜利，削弱了帝国主义势力，极大鼓舞了殖民地半殖民地人民的解放斗争。

⑥第一次世界大战期间亚非拉国家民族资本主义的发展，民族资产阶级和无产阶级力量的增强。

2、民族民主意识觉醒的表现

(1)欧洲：四大帝国解体，一系列民族独立国家诞生，改变欧洲、西亚和北非的政治版图。

(2)亚洲：出现了争取民族独立和解放的斗争。

A.中国：

①巴黎和会上收回山东主权的外交努力失败，五四运动爆发；

②中国先进的知识分子开始接受马克思列宁主义。

③中共成立并领导新民主主义革命。

B.法属印度支那

胡志明在法国参加共产党，转向了以民族解放斗争来争取国家独立。

印度支那:亦称中南半岛或中印半岛，指东南亚半岛，因位于印度—中国之间，而被近代欧洲人方便记忆而称其为印度支那。

法属印度支那：今越南、老挝、柬埔寨三国区域。

胡志明（1890年5月19日—1969年9月2日），越南民主共

和国缔造者，第一任越南社会主义共和国主席、总理，

越南劳动党（今越南共产党）中央委员会第一任主席 。

在法国参加共产党，转向了以民族解放斗争来争取国家独立。

C.印度：

①甘地：领导的非暴力不合作运动(1920—1922年)持续开展。

②尼赫鲁：明确地提出了要求印度完全独立的政治目标。

非暴力不合作指导思想：以爱、真理和非暴力争取印度的自治和独立，通过动员群众、运用非暴力不合作策略与英印当局进行斗争。

是甘地提出的争取印度自治和独立的思想；目的是建立一个不受外国控制的、由印度人用道德原则治理的、使用最小量暴力的国家。

   材料：愚见认为，与邪恶不合作正如与善良合作一样，都是一种责任……我尽力向我的同胞表明：暴力不合作只能增加邪恶，既然邪恶只能靠暴力来维持，那么对邪恶不予支持，就需要完全戒除暴力。非暴力的含义，就是指为了不与邪恶合作而自愿服刑受罚。

——《甘地在法庭上的书面声明》

(3)非洲：

A.埃及华夫脱运动

扎格鲁尔为首的华夫脱党，迫使英国有条件的承认埃及为独立主权国家，1922年3月，宣布为独立的君主立宪制国家，1923年颁布第一部宪法。 进行护宪运动，要求英国放弃特权，但未获完全成功。

B.埃塞俄比亚抗意战争

抗击意大利侵略的局部反法西斯斗争，在盟军的帮助下，1941年恢复了国家独立   

(4)拉丁美洲：

A.尼加拉瓜:桑地诺抗美斗争

1926年,桑地诺带领游击队以玻利瓦尔为“精神之父”、“把美国侵略者赶出国土”为目标,高举“自由或死亡”的红黑双色战旗，与美国扶植的反动独裁政权展开武装斗争，迫使美军于1933年撤出尼加拉瓜。  桑地诺被誉为“人民的良心”和“美洲自由的标志”。

B.墨西哥:卡德纳斯改革

①对内推行土地改革，发展教育，限制教会，遏制军人势力；

②对外捍卫国家主权和本国资源，将石油行业收归国有，  引领墨西哥走上现代化之路。