内容正文:
《文化交流与传播》
(选择性必修3)
第五单元
战争与文化交锋
第13课
现代战争与不同文化的碰撞和交流
①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯⑰⑱⑲⑳
第一次世界大战
珍珠港海战
近代以来,西方文明曾想要主宰世界,不断在世界范围内进行文化侵略。上面两幅图片是第一次世界大战和第二次世界大战的情景。两次世界大战使西方文明遭到致命打击,一统天下的梦想破灭。两次世界大战给人类文化带来巨大灾难,但在客观上又为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机,促使世界文化朝着多姿多彩的方向发展。今天这节课我们就重点来学习两次世界大战给世界文化发展带来的影响。
第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流
一战、二战
民族民主意识觉醒
殖民体系瓦解
新兴民族国家
文化的发展
概念阐释
(1)“民族运动”(民族主义革命):是指殖民地、半殖民地人民反抗殖民侵略、殖民统治,争取民族解放、民族独立的运动。(对外反对帝国主义,实现民族解放)
(2)“民主运动”(民主主义革命):是指资产阶级领导的反对封建统治,建立资产阶级民主政治制度的斗争。(对内反对专制独裁,实现民主自由)
(3)“民族民主运动”(民族民主革命):是指殖民地、半殖民地被压迫人民反抗殖民主义、帝国主义和封建主义的统治,争取国家独立、民族解放政治民主的运动。
(4)民族自决原则:是指处于外国奴役和殖民统治下的被压迫民族有自由决定自己命运、摆脱殖民统治、建立民族独立国家的权利。
民族自决作为政治概念最初出现在1776年的美国《独立宣言》中。
作为一个法律原则是由列宁在1916年《论社会主义革命和民族自决权》中正式提出的。
一战和十月革命后,这一原则在国际上得到广泛传播并获得一定的承认。
二战后,随着民族解放运动的高涨、殖民主义体系的瓦解,民族自决原则得到了确认。
《联合国宪章》是第一个正式规定民族自决原则的国际条约。
第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流
课程标准:
①通过了解第一次世界大战和第二次世界大战,理解战争对人类文化的破坏,以及战争带来的不同文化的交锋;
②认识战争在客观上又为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。
核心素养:
唯物史观:通过学习,运用唯物辩证史观及有关理论,认识第二次世界大战后新兴民族国家文化复兴的多样性,培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。
时空观念:通过教科书和配套课件,认识现代战争与不同文化的碰撞和交流所处的特定时空环境,抓住其特定时空背景和阶段特征。
史料实证:通过历史图片和历史资料提出问题、设置悬念,探究第一次世界大战后民族民主意识觉醒的过程,提高学生探究分析历史问题的能力。
历史解释:引导学生运用本课教材中文献资料所提供的有效信息,认识第二次世界大战后世界殖民体系的瓦解,培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。
家国情怀:通过教学让学生认识20世纪亚非拉人民争取民族独立和民主进步的历程,培养家国情怀。
教学重难点:
重点:一战和二战后民族民主意识高涨和民族国家文化发展。
难点:二战后民族文化的多元性形成。
目录:
时空坐标:
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒(觉醒)
二、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解(独立)
三、第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展(自强)
温故知新:一战(1914—1918)
①根本原因:是帝国主义之间经济政治发展的不平衡,为了重新瓜分殖民地和世界霸权。
②主要原因:是欧洲两大军事集团的形成及之间的斗争愈发激烈。
③直接原因:是萨拉热窝事件。
原因:
交战双方:同盟国集团←→协约国集团
①三条战线:
西线:英、法—德(决定性战场)
东线:德、奥—俄;南线:奥—俄、塞。
②主要战役:马恩河战役,凡尔登战役,
索姆河战役,日德兰海战。
性质:
列强重新瓜分世界、争夺世界霸权的
非正义帝国主义性质的战争。
①以同盟国集团失败而告终;②民族民主意识进一步觉醒。
过程:
结果:
影响:
①对人类社会:深重灾难
②政治上:改变了欧洲、西亚和北非政治格局
摧毁了四大帝国:德、奥匈、奥斯曼、俄 ,诞生了一系列民族独立国家。
③思想文化:客观上将自由、民主与民族独立的思想进一步传播到各地;传播了民族自决原则;改变了人们的观念,和平主义思潮兴起(反战、惧战)。
材料 第一次世界大战期间亚非拉经济政治的发展和阶级关系的新变化。交战各国暂时放松了对殖民地半殖民地的控制,使这些地区的民族工商业获得相对有利的环境,得以较快地发展。民族资产阶级和无产阶级随之壮大,更加强烈地要求摆脱殖民主义和本国的封建统治。列强的互相残杀,殖民地半殖民地人民的参战经历,使他们扩大了眼界,感受到了新思想的影响。十月革命还将马克思列宁主义思想传播到亚非拉各国,鼓舞了那里的先进分子,他们开始用新的世界观来