《在马克思墓前的讲话》-2023-2024学年高一语文名师精讲课堂(统编版必修下册)

2024-04-10
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 10-2 在马克思墓前的讲话/恩格斯
类型 课件
知识点 论述类文本
使用场景 同步教学-新授课
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 4.22 MB
发布时间 2024-04-10
更新时间 2024-04-10
作者 文心阁
品牌系列 其它·其它
审核时间 2024-04-10
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来源 学科网

内容正文:

在马克思墓前的讲话 恩格斯 1 KARL MARX 马克思墓前的瞻仰人群络绎不绝 知人论世 壹 作者恩格斯 恩格斯,德国思想家、哲学家、革命家,全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师,马克思主义的创始人之一。恩格斯是马克思的挚友,被誉为“第二提琴手”,他为马克思从事学术研究提供了大量经济上的支持。 恩格斯在创立马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义理论方面作出了卓越贡献,同时在军事理论领域造诣很深、建树卓著,还就宗教、女性、文学、美学、史学等方面的问题发表了见解,不愧为一个世界级百科全书式的思想家。 恩格斯哲理名言 只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。 为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。 有所作为是生活中的最高境界。 悼念词介绍 悼词有广义和狭义之分。 广义的悼词是指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的文章。 狭义的悼词是指在追悼大会上对死者表达哀思与敬意的讲话文稿。 悼词是演讲词的一种,是对死者表示哀悼的话。悼词一般包括以下三方面的内容 悼念词介绍 ①开头述其哀(悲痛):一般介绍死者逝世的时间、地点、原因,生前的身份和职务。 ②主体赞其功(敬仰):概述死者生前的功绩及生者对其功绩的评价。 ③结尾颂其德(悼念):表达对死者的悼念,寄托哀思,并向参加悼念仪式的人提出希望和要求。 相关背景 1883年3月14日,马克思——这位国际无产阶级的伟大导师逝世了。3月17日,在伦敦海格特公墓举行了葬礼,葬礼简朴、庄严,在安葬这位伟人的时候,恩格斯作为卡尔·马克思的挚友,代表全世界无产阶级向自己的导师表达了深切的悼念。 整体感知 贰 在马克思墓前的讲话 演讲稿 悼词 文体特点 一、介绍死者的 逝世时间、 地点、原因及其享年等。 二、追述死者的经历及一 生中主要成就和贡献。 三、对死者表示哀悼之情, 对悼念人提出希望和要求等。 悼 词 悲 痛 颂扬 怀念 一、初读文本,思考以下问题: 1.马克思的逝世有什么影响? 2.你认为可以给马克思冠以哪些“家”的称号? 3.他为什么被称为“科学家”? 4.他作为革命家有哪些伟大成就? 5.他作为思想家,给我们带来了哪些思想? 6.针对上述问题,你有没有什么疑问或疑难? 第一部分: 第二部分: 第三部分: 整体阅读课文,梳理文章内容和结构 (第1段) 追述马克思逝世的时间、地点和情景。 (2-7段) 叙述马克思生前的主要活动,评价了马克 思一生的伟大贡献。 (8-9段) 论述马克思在当代的巨大影响,并对他的逝 世表示深切的悼念。 (述其哀) (赞其功) (颂其德) (提示:注意每段首或段尾概括性、总结性语句。) 文本探究 叁 这个人的逝世,对于欧美战斗的无产阶级,对于历史科学,都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白,不久就会使人感觉到。 【研读】阅读第二段,作者是从哪两个方面评价马克思的贡献的?这一段在全文结构上起什么作用? (“不可估量”: ;“空白”: 。) 伟大贡献:①对于欧美战斗的无产阶级 ②对于历史科学 (革命实践上) (革命理论上) 作用:第二段中两个“对于”是全文的总纲。 (两个“对于”分别照应 7、8段和3、4、5段。) 表明损失巨大 说明无法弥补 ③正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。 【研读】阅读第3-5段,作为科学家马克思在理论上的主要的贡献有哪些? 理论贡献一: 马克思发现了人类历史的发展规律。 (物质决定精神;经济基础决定上层建筑。) (“繁芜丛杂”: 。) 说明发现之难,意义之大 借中国古代的名诗来表述: “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。” “马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖的一个简单事实……” 看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。 “人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教……” ④不仅如此

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