11.《种树郭橐驼传》导学案 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

《种树郭橐驼传》导学案 班级 姓名 小组 评价 任务目标 1.了解柳宗元的生平及其作品。 2.积累文言实词、虚词等文言知识。 3.学习文章对比与映衬的写作手法。 4.理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。 重点难点 重点：掌握文中重要的实词、虚词及特殊句式。 难点：领会本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。 学法指导 讲授法、诵读法、讨论法 教学内容 1、 介绍作者 柳宗元是唐代著名文学家、思想家和政治家。他出身世家大族，自幼聪慧过人，擅长诗文。其文学成就颇高，与韩愈共同倡导了唐代古文运动，被后人合称为“韩柳”。柳宗元的散文作品题材广泛，包括论说、寓言、传记等，风格雄深雅健。柳宗元的诗歌也有很高的成就，他的诗作多抒发自己被贬谪后的悲愤心情。 在政治上，柳宗元一生仕途坎坷，多次被贬谪。但他在被贬期间仍关注民生，为当地百姓做了许多实事。 柳宗元的思想较为复杂，他既推崇儒家的积极入世，又受到佛道思想的影响。他的作品对后世产生了深远影响，为中国文学的发展做出了重要贡献。 2、 写作背景 《种树郭橐驼传》的写作背景是中唐时期，唐朝由盛转衰，地方吏治腐败，民不聊生。作者柳宗元鉴于当时的社会状况，以寓言的形式创作了这篇传记。通过描写郭橐驼种树的技艺和方法，来类比治理地方、管理百姓的道理。 柳宗元写此篇的目的，一方面是为了表达他对百姓遭受剥削和压迫的同情，另一方面也是借此讽喻当时的官吏，希望他们能够像郭橐驼种树一样，顺应自然规律，不要过多地干预和破坏百姓的生活。 这篇传记既是柳宗元对当时社会现实的批判，也是他政治理念的一种表达。 三、整体感知 1.学生自由朗读，结合注释，疏通文意。 2.分析文章的结构，理清思路。 《种树郭橐驼传》的结构层次如下： 引出人物：开篇简述郭橐驼的形象和名号由来。 种树专长：详细介绍郭橐驼的种树之道，包括顺应天性、掌握物性等特点。 他人对比：将郭橐驼与其他种树者的方法进行对比，突出其合理性。 治民理念：由种树之道类比出治民之理，阐述顺民之性的观点。 结尾点明：以问者的口吻结尾，强调郭橐驼的植树经验值得借鉴。 这种结构层次清晰，先介绍人物，再通过种树之道引出治民理念，层层深入，使文章既有具体事例，又有深刻的道理。你还想了解这篇文章的其他方面吗？ 3.教师检查学生的学习情况，强调重点字词，总结文言知识。 文言实词： 病：困苦。 名：命名。 业：以……为业。 蕃：多。 窥：观察。 致：使达到。 顾：回头看。 莳：移植。 若：像。 性：本性。 文言虚词： 而：表示承接、转折等关系。 之：可作助词，指代人或事物等。 以：可表示凭借、用来等意思。 其：指代他的、那等。 于：表示在、对于等。 则：表示那么、就等意思。 通假字：如“早缫而绪”中的“而”通“尔”。 古今异义： “故乡人号之‘驼’”中“故乡”古义为所以乡里。 “既然已”中“既然”古义为已经这样。 词类活用： “名我固当”中“名”，名词作动词，命名。 “驼业种树”中“业”，名词作动词，以……为业。 特殊句式： “故不我若也”，宾语前置句，正常语序为“故不若我也”。 “吾又何能为哉”，宾语前置句，正常语序为“吾又能为何哉”。 四、深入探究 1.郭橐驼的种树之道有哪些特点？ 顺应天性：他强调顺应树木的自然生长规律，不过多干预。 掌握物性：了解不同树木的特点，因树制宜进行栽种。 植者须培其根：注重培育树木的根本，使其能够茁壮成长。 种者必养其心：像爱护自己的孩子一样爱护树木，给予精心照料。 勿动勿虑：不过多扰动树木，让其在适宜的环境中生长。 去不复顾：种完后不再过多关注，避免过度干扰。 这些特点体现了郭橐驼对种树的独特见解和丰富经验，也反映了他对自然规律的尊重和顺应。这种种树之道对于人们处理其他事情也有一定的启示意义。 2.文中运用了哪些修辞手法？其作用是什么？ 类比：将种树的道理类比到治民理政上，以小见大，使抽象的道理变得具体可感。 对比：通过对比郭橐驼与他人的种树方法，突出了郭橐驼种树之道的合理性。 对偶：如“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”，句式整齐，增强了语言的节奏感。 这些修辞手法的作用主要有：使文章更加生动形象，易于理解； 增强了文章的表现力和感染力；更好地阐明了文章的主题，深化了思想内涵；使语言富有韵律美，增强了文章的可读性。 3.郭橐驼与其他种树者的方法有何不同？ 其他种树者：过多地干预