内容正文:
种树郭橐驼传
柳宗元 〔唐代〕
《庄子·养生主》中“庖丁解牛”的寓言故事,让文惠君通过庖丁宰牛,悟到了养生之道。俗话说:“三百六十行,行行出状元”,今天我们跟着柳宗元认识种树人郭橐驼,了解他的种树之道。
教学目标
1.疏通文意,积累文言知识。
2.由事入理,掌握类比、对比手法。
3.感悟课文借种树喻育人说明的深刻道理。
4.理解柳宗元悲悯情怀,树立尊重生命的意识。
作者介绍
柳宗元,字_______(773-819年),原籍河东(今山西省永济市)人,世称________。十岁能文,二十一岁考取进士。曾任礼部员外郎,他和刘禹锡一同参加王叔文领导的“永贞革新”,失败后被贬为永州司马,晚年居官柳州(815-819年)刺史,也称_______,年仅47岁死于柳州任上。他提倡 , 之一。与韩愈齐名,并称“ ”。
子厚
柳河东
柳柳州
古文运动
唐宋散文八大家
韩柳
中唐时期,经过安史之乱后,国力衰落。豪强地主,兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”(陆贽《均节赋税恤百姓》)仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层盘剥,民不聊生。唐王朝急需休养生息的政策来重振国力,老百姓也需要宽松的政治统治以求安居乐业。
背景介绍
种树郭橐驼传
种树
职业
郭橐驼
人名
传
文体名。本指人物传记,但本文实际上是一篇兼具寓言和政论色彩的讽喻性极强的寓言式说理文。
解 题
一个姓郭的种树的驼背的传。
6
文体知识一
传记:一种记述人物生平事迹的文体。我国古代的传记可分为两类:
一是历史传记。作者一般是以历史事实和文献资料撰写,实录成分多,虚构成分少,被称为“史传文学”。
二是文学传记。它在历史事实的基础上创作出来的典型人物传记,有的不一定实有其人,即使有原型,加工虚构的成分也很多。
文体知识二
寓言:是文学作品的一种体裁,杂记文的一种。“寓”是寄托的意思,用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理。它大都以简短的结构、鲜明的形象、夸张与想象的艺术手法,阐明某种道理或讽刺某种社会现象。寓言是先秦说理散文的一部分,诸子散文也保留了不少,后来才发展为一种独立的文学形式。
背景探寻
本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进贡。同时,加紧对下层劳动人民的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。可以说,苛捐杂税、民不聊生是当时社会现实的真实写照。
诵读正音
郭橐tuó驼tuó 病偻lǚ 佝偻gōu lóu
移徙xǐ 早实以蕃 fán 木寿且孳zī
莳shì 长人者zhǎng 好hào烦其令
勖xù尔植 早缫sāo而绪 辍chuò飧sūn
饔yōng 传zhuàn其事
基本信息
姓名
籍贯
职业
形象
特长
性格
姓郭、驼、郭橐驼
隆然伏行、类橐驼
种果树
善良、豁达
长安丰乐乡
种树
初读课文
自读课文,完成表格。
壹
文本研读
郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之,曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。
当初,原来
患病;脊背弯曲即佝偻病
脊背高起的样子
弯着腰走
像
名作动,给……称号,称作
名作动,起名
确实
段意:简介郭橐驼的形象特征及名号由来。
骆驼,这里指人驼背
因此
于是
句末语气词,“了”
①
其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人(为观游)及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。
以……为业
雇用
高大茂盛
名作动,结果
“而”,表并列
暗中观察
段意:介绍郭橐驼的籍贯及高超的种树技艺。
比得上
定语后置。凡长安(为观游)富豪人及卖果者
②
形丑而豁达
身残而自信
启示:
①正视他人讥讽和嘲笑,坚持走自己的路。
②要懂得自我解嘲,不为外界所烦扰。
③自己瞧得起自己,不能妄自菲薄。
基本信息
姓名
籍贯
职业
形象
特长
性格
郭橐驼
隆然伏行、类橐驼
种果树
善良、豁达
长安丰乐乡
种树
郭橐驼是个什么样的人。从郭橐驼身上可以得到哪些启示?
郭橐驼的种树本领如何?从哪