《项脊轩志》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

导入：项脊轩 从古至今，书斋一直是读书人放牧思想的精神家园，它有时反映作者的志向，有时寄托自己的情怀，或自勉，或自嘲，比如刘禹锡的“陋室”、蒲松龄的“聊斋”、陆游的“老学庵”、沈从文的“窄而霉斋”。今天我们一起走进归有光的这间小小的书斋，听听他的光阴故事，学习这篇被称为“明文第一”的《项脊轩志》。 归有光 项脊轩：书斋名，是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。 追念祖先 项脊是撑起一个人的重要部位，归有光也立下了通过读书撑起家族荣耀的志愿。 自号项脊生 归有光远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，有追宗怀远之意。 如在颈脊之间，故名。 言其窄小 志 “志”是文体的一种，与“记”相似，但“记”通常用以“记”事或“记”物，“志”则大多用以记录人物、事迹，如墓志、人物志等。 解 题 1．了解归有光的生平及文章写作背景，积累文化常识。 2．梳理文言知识，理解文意，理清文章结构。 3．学习作者善于从日常琐事中选取富于特征意义的细节来表达深挚的感情。 4．感受作者对物在人亡、三世变迁的感慨和对祖母、母亲、妻子的深切怀念之情。 学习目标 4 壹 知人论世 归有光（1507年1月6日－1571年2月7日） 字熙甫，又字开甫，号震川，又号“项脊生”，世称“震川先生”。明朝中期散文家、官员。 归有光崇尚唐宋古文，他善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来，“不事雕琢而自有风味”，其散文风格朴实，感情真挚，是明代“唐宋派”代表作家，被时人称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”。 《项脊轩志》《先妣事略》《寒花葬志》为代表。 与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”。 他的作品对清代桐城派散文影响很大，桐城派的姚鼐评价他：“是架设在唐宋八大家与桐城派之间的一座桥梁”。 作者简介 在散文创作上很有造诣,他善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来，“不事雕琢而自有风味”，风格朴实，感情真挚。其散文的主要特点是： ①即事抒情，真切感人。 ②注重细节，刻画生动。 ③篇幅短小，言简意赅。 ④结构精巧，波折多变。 代表作有《项脊轩志》《先妣事略》《思子亭记》《寒花葬志》《沧浪亭记》等。后人集其散文、诗歌成《震川先生集》。 5岁，开始读书； 8岁，母亲周氏去世； 17岁，祖母夏氏去世； 18岁，写成《项脊轩志》前四段； 20岁，考中院试第一名，之后参加乡试五次落第； 24岁，娶母亲生前为他定亲的女子魏氏； 25岁，生下一女，看到女儿想起母亲，与魏氏环抱而哭，写下 了《先妣事略》； 28岁，发妻魏氏去世； 29岁，和媵妾寒花（魏氏婢女）的女儿出生； 作者简介 30岁，娶第二个妻子王氏； 32岁，久病卧床，寒花亡，写下了《寒花葬志》； 33岁，重新拿出《项脊轩志》，补写最后两段； 35岁，考中举人第二名，之后参加会试八次落第； 43岁，长子去世； 46岁，继室王氏去世；47岁，娶第三任妻子费氏； 48岁，倭寇作乱，归有光入城筹备守御，作《备倭事略》等； 60岁，考中三甲进士； 64岁，留掌内阁制敕房，参与编修《世宗实录》； 66岁，因劳累过度而抱恨病逝。 作者简介 明代嘉靖年间的一个散文流派，代表人物王慎中、唐顺之、茅坤、归有光。 明代中叶，文坛上出现了前、后七子的复古运动，对扫除台阁体的文风有一定作用。但至嘉靖年间，已流为盲目尊古倾向。 王慎中、茅坤、唐顺之等人起而抵制，提倡唐宋古文，主张“文道合一”，被称为“唐宋派”。 归有光为“唐宋派”成就最高的人。他的基本观点是：以《史记》为代表的秦汉文章虽好，但唐宋间名文未尝不佳，前、后七子标榜“文必秦汉，诗必盛唐”，实则泥古成风，走入歧途。 唐宋派 他的散文取法于唐宋八大家，主要特点是： ①即事抒情，真切感人。如代表作《项脊轩志》，以“百年老屋”项脊轩的几经兴废，穿插了对祖母、母亲、妻子的回忆，极富人情味。 ②注重细节，刻画生动。如《项脊轩志》写景，发扬了唐宋文的优良传统。 ③篇幅短小，言简意赅。归有光的散文名作，如《项脊轩志》《先妣事略》《思子亭记》《寒花葬志》等，均未超过千字。 ④结构精巧，波折多变。如《宝界山居记》由太湖风景写到宝界山居，又对比唐代王维之辋川别业，并对王维发了议论；《菊窗记》从洪氏之居的地势、风景写到古人仲长统与陶渊明，夹叙夹议，跌宕多姿。 归有光的散文虽多写身边琐事， 但他的《备倭事略》《昆山县倭寇始末书》等文，刻画了倭寇入侵后昆山一带“屋庐皆已焚毁，赀聚皆已罄竭，父母妻子半被屠刳（kū，剖开、挖空），村落之间哭声相闻”的惨状; 《书张贞女死事》《张贞女狱事》等文，揭露了恶霸横行、吏治腐败的现实； 在《书张贞女死事》、《张贞女狱事》文中，揭露了恶霸横行、吏治腐败的现实。 在《九县告示》、《乞休申文》等文中，表达了自己为民请命的心