江西省南昌市第十九中学2023-2024学年高一上学期第一次月考历史试卷

1 南昌十九中高一第一次月考历史试卷 一、单选题（25 小题，每小题 2 分，共 50 分。只有一项是符合题目要求的。） 1. 考古学证明，距今 4000—5000 年的地处黄河下游地区的大汶口文化，出土了大量石器、 陶器、玉器、骨器和牙角器等生产生活用具。在墓葬内多数无任何随葬品，凡有随葬品 的墓，随葬品的数量悬殊。少者一、二件，多者百件以上。这说明（ ） A. 中华文明起源多元化特点 B. 原始文明源于大汶口文化 C. 古代中国手工业非常发达 D. 已处于新石器时代的晚期 2．大约在 4500 年前，龙山文化（如图 1 所示）已经一统中原。当然，中原各地的龙山文 化也有各自的地域特色，毕竟文化是不断融合的，不可能完全取代。这（ ） 图 1 A．反映了国家大一统局面 B． 体现了战后的文化割裂 C．印证了早期文明的特征 D． 揭示了阶级国家的形成 3．春秋时期，楚国往往以蛮夷自居；到了战国时期，楚国人也祭祀华夏族系的远古神话人 物祝融。这一变化说明战国时期（ ） A．华夏认同观念增强 B．儒家思想成为正统思想 C．民族往来交流频繁 D．统一多民族国家的建立 4．殷墟考古发掘中共发现族徽 150 种，每一种族徽代表一个血缘家族，他们很多是从外地 迁徙来的。其中带“韦”字族徽的青铜器分见于殷墟不同地点。这些现象说明商代（ ） A．宗法分封制度形成 B． 阶级分化现象明显 C．处于早期国家阶段 D． 国家机构更加完善 5．表 1 中记载均出自《尚书·周书》，这说明周初（ ） 表 1 “人无于水监，当于民监” 《尚书·酒诰》 “天畏棐忱，民情大可见” 《尚书·康诰》 “惟王子子孙孙永保民” 《尚书·梓材》 A．民主观念已初现端倪 B． 君权受到百姓制约 C．延续商朝的治国思想 D． 民本思想已经萌发 6．考古发现，二里头铸铜作坊的容器陶范中，所铸圆形铜器直径最大者可达 30 厘米以上， 作坊遗址面积约 1 万平方米左右。据此可以推知当时（ ） A．贫富差距十分悬殊 B． 青铜器开始出现 C．手工业技术较发达 D． 大一统格局初显 7．浙江嘉兴平湖市庄桥坟遗址从 2003 年开始发掘至今，出土了大量陶器、石器、玉器等。 该遗址为大型聚落址，包括居住区、墓地和农业耕作区，有比较合理、明确的区划，墓 2 葬也存在等级差异。据此可知，庄桥坟遗址属于（ ） A．仰韶文化 B．河姆渡文化 C．红山文化 D．良渚文化 8．历史学家苏秉琦提出中国国家起源阶段的三部曲：古国（高于部落之上的稳定独立的政 治实体）；方国（夷夏关系消长最后形成多元一体共处关系的阶段）；帝国（多元一体格局巩 固加强）下列与“三部曲”对应的组合是（ ） A．商 周 唐 B．姜寨遗址 秦 汉 C．红山文化 夏 秦 D．良渚文化 汉 元 9．考古发掘显示，夏都二里头被外来者占领后，增加了一些外来样式的陶器，有的属于河 北和河南两省交界处的下七垣文化，有的属于山东地区的岳石文化。之后，商人新建了两座 城邑——郑州商城和偃师商城，但其陶器风格多样程度甚至超过被占领后的二里头古城。这 些现象（ ） A．反映了夏商的割据局面 B．印证了早期文明的特征 C．体现了夏商的文化割裂 D．显示了夏商陶器的传承 10．《汉书·艺文志》中写道：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术 蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生 也。”这反映了当时出现的历史现象是（ ） A．兼并战争 B．百家争鸣 C．尊崇儒术 D．七国之乱 11．春秋战国时期，诸侯列国“遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野”“国异政教， 各自制断；上无天子，下无方伯；力功争强，胜者为右；兵革不休，诈伪并起”。由此可见， 当时（ ） A．礼乐制度彻底消亡 B．华夏认同观念得到加强 C．分封制度遭到破坏 D．中央集权体制受到挑战 12．如表 2是春秋战国时期百家争鸣中主要学派的治国主张。据表可知，这一时期的政治主 题是（ ） 表 2 学派 主张 儒家 以礼治国，为政以德 墨家 互爱互助，选贤任能，争取和平 道家 顺其自然，无为而治 法家 以法为工具，控制臣民 A．构建官僚政治 B．重建政治秩序 C．加强中央集权 D．变革选官制度 13．历史上九鼎八簋是中央政权的象征，也就是只有天子可以拥有。而诸侯只能是七鼎六簋， 大夫是五鼎四簋。1978 年，湖北随州擂鼓墩曾侯乙墓不仅出土了曾侯乙编钟，更惊现 了一套完整的“九鼎八簋”。这说明（ ） A．曾国综合实力强大 B． 曾国有称霸的野心 C．礼乐制度完全瓦解 D． 曾国生产力的发展 14．表 3 为战国时期发生的部分重大事件。这些事件表明（ ） 表 3 时间 事件 公元前 453 年 韩、赵、魏三家卿大夫瓜分晋公室土地 3 公元前 40