内容正文:
单元检测试卷(二)
一、选择题(每小题3分,共45分)
1.(2023·温州高一期中)1285年英王爱德华一世颁布了著名的“威斯敏斯特条例”,其中规定,农奴必须遵守规定,禁止领主随意扣押自由佃户的土地和财产,若要扣押,必须经过一定的法律程序。由此可推知,在当时英国领主与农奴之间的关系( )
A.带有严格等级性质
B.具有双向契约特征
C.反映理性法治理念
D.体现地位完全平等
答案 B
解析 材料中条约规定农奴要遵守规定和领主不能随意扣押自由佃户的土地和财产,据此可知,对领主和农奴都有一定的限制,领主和农奴之间具有双向契约的特征,B项正确;材料反映了领主和农奴之间的契约关系,没有体现等级性质,排除A项;理性法治理念是启蒙运动时期的法治理念,排除C项;“完全平等”的说法不符合史实,排除D项。
2.(2023·菏泽高一统考期中)1376年,查理五世规定饰有三朵百合的徽章为王室徽章,具有王室血统的所有成员均须佩戴百合花徽章。15世纪晚期,查理八世规定只有国王才有资格佩戴三朵百合徽章,王室普通成员只能佩戴饰有两朵或一朵百合的徽章。这一现象( )
A.削弱了基督教会权力
B.反映了国王权力的加强
C.瓦解了封君封臣制度
D.促进了城市经济的发展
答案 B
解析 三朵百合花徽章从王室成员都可以佩戴到只有国王可以佩戴,凸显国王的独特地位,说明王权有所加强,B项正确;材料主要叙述王权的变化,没有体现教会的相关信息,排除A项;百合花徽章的佩戴变化并不能起到瓦解封君封臣制度的作用,排除C项;材料体现的是王权的加强,与城市经济的发展无关,排除D项。
3.(2023·齐齐哈尔高一期中)公元476年,西罗马帝国在“蛮族”日耳曼人的入侵下灭亡,帝国的大批土地、城市、建筑、文物被毁。基督教会及时适应社会变化并与“蛮族”社会相结合,基本上保留着帝国以来教会所具有的经济、政治和社会力量。因此( )
A.西欧社会逐渐进入“黑暗时代”
B.基督教会成为蛮族社会的支配者
C.欧洲人成为基督教的忠实信徒
D.教会对罗马文化传承起特殊作用
答案 D
解析 西罗马帝国灭亡后,基督教会及时适应社会变化并与“蛮族”社会相结合的将其原有的经济、政治和社会力量保留下来,说明教会对罗马文化传承起特殊作用,D项正确;材料强调教会对罗马文化的传承,没有强调其“黑暗”的一面,排除A项;材料并未提及基督教在中世纪的精神统治地位,不能得出基督教会成为蛮族社会的支配者,排除B项;材料强调基督教对罗马文化的保存,没有提及其信徒的概况,排除C项。
4.(2023·南昌高一期中)有学者对中世纪后期欧洲城市学校进行了分类研究,如下表。据此可知,当时欧洲城市教育( )
分类标准
学校类型
概况
组织机构
行会学校
由手工业者行会设立
基尔特学校
由商人联合会设立
教学内容
拉丁文法学校
提供处理商业事务,城市管理方面知识的教育
读写学校
采用民族语言教学,提供读、写、算等方面知识
A.具有鲜明的世俗化特征
B.奠定了城市兴起的基础
C.传播了“科学革命”成果
D.推动了民族国家的形成
答案 A
解析 依据表格信息可知,欧洲中世纪后期城市教育由世俗社会的工商阶层主导,以满足工商业经济和城市管理等世俗事务的需要,具有鲜明的世俗化特征,A项正确;欧洲众多城市的兴起,奠定了学校发展的基础,排除B项;“科学革命”出现在16—17世纪,与题干时间不符,排除C项;兴起于16世纪初的宗教改革推动了民族国家的形成,这与题干时间不符,排除D项。
5.(2023·德州高一期中)如图作品描绘的是中古西欧的“三种人”:僧侣是祈祷的人,骑士是作战的人,农民是劳作的人。绘制者要告诉我们的是中古西欧( )
A.封建庄园形成 B.封建王权强大
C.等级制度森严 D.神权逐步衰落
答案 C
解析 在中古西欧,僧侣是祈祷的人,而骑士是作战的人,农民是劳作的人,三种人代表不同的等级,说明在中古西欧等级制度森严,C项正确;封建庄园是封建主的田产经营组织,与材料中描述信息不符,排除A项;材料中没有描述封建王权的信息,排除B项;材料无法判定神权是否逐步衰落,排除D项。
6.(2023·运城高一期中)《汉谟拉比法典》和《查士丁尼法典》是古代社会追求法治的杰出成果。前者石碑上端有太阳神将象征帝王权力的标志授予汉谟拉比的浮雕,后者歌颂“君权神授”,在其序言中宣扬“皇帝的威严、光荣不仅依靠兵器,而且需用法律来巩固”。据此判断,古代世界的这两部法典( )
A.立法都深受宗教神学的影响
B.都以君主专制的发展为背景
C.都注重维护地主阶级的利益
D.都适应了帝国新形势的需要
答案 D
解析 《汉谟拉比法典》宣扬君权神授的思想,这有助于巩固君主的统治,适应了形势发展;而《查士丁尼法典》则以法律的形式巩固了