内容正文:
莆田第二十五中学2023—2024学年下学期月考一试卷高一历史
一、选择题(共30题,每小题2分,60分)
1. 史学界认为,人类文明产生过程中,出现了三次社会大分工,第一次是畜牧业同农业分离,第二次是手工业与农业分工,第三次是出现了专门经营商品买卖的商人。在出现第二次社会大分工后
A. 人类从食物的采集者变成食物的生产者
B. 出现了质量最好、最方便实用的生产工具
C 不同地区产品互通有无,促进交换和贸易
D. 人类开始驯服猪、牛、羊等动物
2. 如图为世界物种交流过程中两种作物的传播路线示意图,两种作物是
A. 小麦、玉米 B. 玉米、水稻 C. 小麦、甘蔗 D. 水稻、甘蔗
3. 古埃及早王朝时期,已经形成了三大“创世论”神学体系,这些体系中的神话传说内容都与太阳和水有关。这体现了古埃及( )
A. 王权的衰落 B. 对自然的崇拜 C. 文字的发展 D. 对科学的探索
4. 古代印度种姓制度形成后,个人种姓地位不能变动,但低级种姓以职业集团为单位,通过传统所容许的途径,在其原种姓内形成了一些“亚种姓”。这说明古代印度( )
A. 中间阶层不断壮大 B. 等级结构日益复杂
C. 血缘关系逐渐弱化 D. 社会矛盾有所缓和
5. 古印度《摩奴法典》是根据吠陀经步典和古来习惯编成的法论文献,约成书于公元前2世纪至公元2世纪。其中段条文称,信众“如欲获得最好的幸福,即最后解脱,不要终生淹留在非僧侣种姓的教师那里,或不识吠陀的婆罗门那里”。该条文旨在( )
A. 巩固婆罗门教地位 B. 革新教育体制 C. 打破种姓制度隔阂 D. 宣扬法律权威
6. 古希腊阿里斯托芬在一部作品中写道,雅典某陪审员对他儿子说:他一到那里,“就有人把盗窃过公款的温柔的手”递给他,并向他鞠躬:经过这么一恳求,他的火气也就消了,随即进入法庭。这可以用于说明,在古代雅典
A. 司法审判不能体现民意 B. 民主政治制度已趋于完善
C. 直接民主无法确保正义 D. 公民法注重调解经济纠纷
7. 古代雅典的梭伦在诗中写道:“作恶的人每每致富,而好人往往贫穷;但是,我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远存在的,而财富每天在更换主人。”据此可知,梭伦
A. 反对奴隶制度 B. 主张权利平等
C. 抨击贫富差别 D. 具有人文精神
8. 公元前5世纪,雅典公民获得更多表达自己想法的机会,公民的成功“依赖于在大型公共集会上谈话、论辩与说服的能力”。据此可知,在当时雅典
A. 公民必须能言善辩 B. 参政议政十分活跃
C. 民主政治出现危机 D. 内乱引发思想纷争
9. 公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到,雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶,用染成红色的绳子驱使公民去参加大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹,他将被处以罚款。这反映出当时的雅典
A. 公民大会形同虚设 B. 民众失去政治热情
C. 参政是公民的义务 D. 政府丧失民众信任
10. 在古代雅典城邦,陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问题,甚至包括公民大会和议事会通过的法令,并进行最终判决。这说明
A. 法律服从民众意愿 B. 判决体现权力来源
C. 全体公民参与政治 D. 法律面前人人平等
11. 公元前5世纪中期,叙拉古城邦推行橄榄叶放逐法,投票时使用橄榄叶,投票数没有最低限制且可以频繁使用。许多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理,由此引发政局混乱。这主要反映了
A. 公正性缺失导致城邦瓦解 B. 内部矛盾扩大了社会阶层的对立
C. 权力的滥用影响国家稳定 D. 轮番而治削弱了平民的政治地位
12. 雅典城邦通过抽签产生的公民陪审团规模很大,代表不同的公民阶层,负责解释法律、认定事实、审理案件等。而在罗马,通常由专业法官和法学家进行司法解释。由此可见,在雅典城邦的司法实践中
A. 职业法官拥有审判权 B. 负责司法解释的主体与罗马相同
C. 公民直接行使司法权 D. 公民陪审团维护所有人的法律权益
13. 公元前4世纪晚期,雅典城邦原有的观剧津贴被大幅削减,城邦日常开支和军费也要通过征收财产税等方式来筹集。对此,演说家伊索克拉底说:“当我还是一个孩子的时候……每个人都想享受由财富带来的荣耀。而现在,每个人都要辩称自己并非富人,就仿佛富裕是世界上头等的罪恶一样。”上述材料反映出( )
A. 城邦的公民精神在弱化 B. 富人对民主制更有信心
C. 富人的经济负担在减轻 D. 穷人被排挤出城邦事务
14. 在《神秘的北纬30度》一书中,作者詹姆士·伯斯特归纳了让许多专家百思不得其解的秘密。其中产生于这一纬度附近的文化现象有美洲玛雅文化、埃及金字塔、中国三星堆、巴比伦空中花园等。对此现象产生的合理解释是( )
A. 多元文明受时空环境影响 B. 不同文化传统导致
C