2024届四川省成都市金牛区成都外国语学校高三模拟预测语文试题

2024年普通高等学校招生全国统一考试摸拟(一) 语文 (本试卷满分150分,考试用时150分钟) 注意事项: 1.答题前,先将自己的姓名、准考证号写在试趣卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题 卡上的指定位翼。 2选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上相应题目的答案标号涂黑。写在试 题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内,写在试题卷、草稿纸和答题 卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后,将本试题卷和答题卷一并上交。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1-3题。 在凝视故乡中审视自我 一一读散文集《结庐在人境》 若水 房蒙的散文集《结庐在人境》首篇是《故乡》,可见“故乡”二学于作者和本书有着特 殊意义。作者在书中弥他的故乡为溪坪一我知道这只是一个化名一一这个地处沂蒙山区的 静僻山村,是作者幼年时期生长的地方。这里有着具象的山水风景和生动的乡土人信,饱含 着阳光和泥土的芬芳。作者把自己投入到与故乡的关系之中审视、发现有我。 书中的故乡更多是一个文学象征意义上的场所,是一个已经过滤和淘汰掉痛苦记忆的她 方。它装栽着作者的生命原点、记忆起点,以及追求“真善美”人生价佳观的初始点,潜藏 着当初为什么而出发的原始密钥,是随时可以回归的心关家园和精神栖息地。作者曾在书中 反复提及一顶斗篁,那是在自认为已非小孩子之际,平胆向母亲申请由自己专门在集市桃进 的斗笠,体现着个人自由意志的初步形成。作者在《蓝色想膀》中专门详细描写了斗空被风 吹走的过程。这在现实生活中本是一件极其普通的事,但作者却一直耿耿于怀。一个人在衡 量自己的物件时,首先看重的应该是它们在生活中的意义,这才是最为珍责、最为本真的生 活态度。这顶斗芝其实不再是平笠本身,已经文学意象化了。这是故乡一段已经消逝不见的 美好时光,也是作者个人再也回不去的童真岁月,代表了他对真善美的孜孜追寻。 作者经常在记忆中的故乡穿梭,通过与现实的人和事对比,去体味人间真请,去思考人 生的意义。在《肖》一文中,作者通过对比儿子与自己幼年时异曲同工的种种荒唐表现,展 现了爱与宽容的力量,让人体会到了生命传承的意义。但有时,成长却也意味着失去。我们 这一代人,是典型的“过渡人”和“半截人”。在农村长大却又在城市定居,是根植于土地 上的作物,却又在高楼大厦的半空中存活,身处现代工业文明社会,却又饱受农业传统文化 的熏陶和浸润。这使得我们的思想行动呈现出明显的矛盾和犹疑特征:讨厌宝器却又害油孤 独,享受人间烟火却又渴望精种家国,不愿随波逐流却也不想踽踽独行,思想上坚守传统, 行为上却又放弃传统,常常在健身房里挥汗如雨却又很少能够静下心来享受心灵沉思的安宁。 所以,作者在自我介绍时写道:“思越开放的行动保守派,乐规矿达的悲观主义者,田国既 龙的心为形役人。”在作者看来,那顶落在悬崖半空、被斜坡上的荆林勾住的平笠,正是他 日前心境的写照。斗笠,这个农耕文化的象征,被风这个时间的具象吹到上下无着的尴龙境 地,不正是作者逃离乡野、投身城市,却又对乡村生活念念不忘的画像吗? 面对这种成长和时代图意,作者在以故乡为具豪载体构造的心灵空间中,进行了深入思 考。从藏区高原逢中的悲悯,到辽阔大苹原上的领悟,从克孜勒苏河畔的随想,到天荒坪小 镇的沉思,都留下了作者思考的印记。《大地》开头作者说:“我也曾于暮色四合时分疾行 在乡牙的路上,是的,归家的路上。如今还能真切地体会到那种归家的急初,仿佛脚步再慢 一些,我就会被拦阻在外面的世界,从此失去走进家门的资格。”通过这本教文集,作者写 出生命是从出发到回归再认识、再发现的历程。回归的过程,就是体味爱、发现生活本质的 过程。作者笔下的心灵故乡,让人时时能够感受到一种难得的宁静、充实和满足,这源自作 者内心的真诚。 一本好书,总能让读者从中看到自己或生活的彩子。品读《结庐在人境》,我似乎总能 在恍楼中看到自己,也总感觉它是能够安神静气的一杯清茶,含有能够帮助我们苏醒记忆的 神奇配方,估助这些记忆密码,也许就能够找到回归心灵故乡的路。 (摘编自2019年11月06日《光明日报》) L.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()(3分) A.《结庐在人境》中的故乡溪坪只是化名,不能寄托作者对自己真实家乡无尽的热爱, B,从房蒙自我介绍可以看出,他天生就是一个在思想行动中呈现矛盾和犹疑特征的人, C.为了对成长和时代的困惑进行深入思考,房蒙以故乡为具象载体构造了心灵空间。 D,房蒙用真诚构建的自己笔下的心灵故乡,让人感受到一种难得的宁静、充实和满足。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()(3分) A,文章采用提出问题、分析问题的方式展