广东省茂名市高州市石鼓中学等校2023-2024学年高一下学期第一次校际联考语文试卷

高一语文试卷 第 1页,共 8 页 2023—2024 学年度第二学期第一次校际联考 高一语文试卷 一、现代文阅读(35 分) (一)现代文阅读 I (本题共 5 小题,19 分) 阅读下面的文字,完成1——5小题。 材料一: 什么是新乐府?人们通常依据的是郭茂倩《乐府诗集 新乐府序》:“新乐府 者,皆唐世之新歌也。以其辞实乐府,而未常被于声,故曰新乐府也。”其收录标 准说得明白:一是唐世,二是新歌曲。但由于郭茂倩依据了丰富的音乐文献,且依 据的音乐文献大多失传,其界定的具体依据,今天我们是无从得知的,这就给后人 造成了困扰,比如,哪些作品曾经是唐代的新歌曲?《乐府诗集》收录的新乐府并 不完整,究竟应该如何界定、补辑,一直处在争论之中。 早在1995年葛晓音《新乐府的缘起和界定》一文,对新乐府应该如何界定做出 了深入的探讨,她对“唐世之新歌”予以绝对的认可,据此进一步提出新乐府有广 义和狭义之分,广义的新乐府指从旧题乐府中派生的新题,或在内容上和形式上取 法汉魏古乐府,形成以“行”“怨”“词”“曲”为主的新题歌诗。狭义的新乐府 指广义的新乐府中符合“兴谕规刺”内容标准的部分歌诗。但是这里有一个问题: 歌辞性标题只能是代表了一部分的乐府,有些乐府并不具有典型的歌辞性标题,如 白居易的新乐府中绝大部分就不是这类题目,所以若以此衡量恐怕会遗漏一批新乐 府辞;有些诗题虽带有“歌”“行”“曲”等标志,但未必就是乐府诗,如刘禹锡 的《城西行》就不在其乐府卷中。因此,此标准仍然有待完善。其后,人们纷纷尝 试制订更为具体的判定标准。人们之所以不断探讨新乐府判定标准,就是因为看到 了新乐府蕴含的重要价值,尤其是其中反映时事、为民请命、总结一代之兴亡经验 教训的乐府作品,体现了新乐府诗人的艺术成就和社会良知,具有珍贵的历史与文 学价值。采用新乐府的形式记录历史、反映现实民生、追求理想政治,也是中国古 代士人艺术理想与政治理想的完美结合。 然而由于人们对《新乐府序》的解读不同,新乐府的界定标准产生了很大的争 议,拟定的标准或过于宽泛,或过于狭窄,都不能完美诠释唐代新乐府,这里就给 研究者留下进一步开拓的空间。值得一提的是,在唐代还有新题乐府的概念。新题 乐府侧重于表达题目的创新,其实和新乐府是一回事。根据实际创作情况来看,唐 人所说的新乐府很丰富,既包括如元(稹)白(居易)新乐府那样揭露现实、批评 政治的作品,也包括如娱乐场合演唱的作品。至于唐后,历代不乏题为新乐府的作 品,都属于诗人的拟作了。 (摘编自张煜《新乐府相关问题辨析》) 材料二: 认为新乐府概念不明而质疑新乐府运动存在的观点,主要源于对郭茂倩《乐府 诗集 新乐府序》的误解:“新乐府者,皆唐世之新歌也。以其辞实乐府,而未常 被于声,故曰新乐府也。” 高一语文试卷 第 2页,共 8 页 人们在解读时,基本是将“常”通假为“尝”,认为是“未尝被于声”。如2017 年版中华书局点校整理本的《乐府诗集》,在其“出版说明”中直说新乐府辞是“辞 拟乐府而未配乐”。有的学者在引用该文献时,也是径直改为“未尝被于声”,如 黄耀堃《音乐与讽刺——新乐府考》等。据此理解就导致“唐世之新歌”与“未尝 被于声”互相矛盾,导致乐府与诗的边界也不清晰,“其未诏伶人者,远之若曹陆 依拟古题之乐府,近之若唐人自撰新题之乐府,皆当归之于诗,不宜与乐府淆溷也” (黄侃《文心雕龙札记》)。 事实上,这是一种误解。张煜《新乐府辞研究》指出,“声”与“歌”在文献 出现的不同场合有不同含义,郭茂倩对新乐府辞的界定是有其标准的,而“新乐府 辞是当时已经入乐演唱的或是清唱的乐府歌辞”。2017年,乐府学研究用力最深的 吴相洲先生又对这段话重新进行解读,并在《文学遗产》发表《论郭茂倩新乐府含 义、范围及入乐问题》,该文认为“‘唐世之新歌’,意为唐代乐府新歌辞,名称 来自《乐府新歌》等歌录;‘辞实乐府’,是说其乐府性质确切无疑;‘未常被于 声’,意为不经常表演,而非从不表演”。这就解决了郭茂倩关于新乐府的界定前 后矛盾的问题。 从现存文献来看,《乐府诗集》所录新乐府,部分确有入乐的记载。如李 峤《汾阴行》,孟棨《本事诗》所载,云:“天宝末,玄宗尝乘月登勤政楼,命梨 园弟子歌数阕。有唱李峤诗者云:‘富贵荣华能几时,山川满目泪沾衣。不见只今 汾水上,惟有年年秋雁飞。’……不终曲而起,曰:‘李峤真才子也。’”其他如 刘禹锡的《泰娘歌》《捣衣曲》等。 因此,新乐府是以歌辞性质被收录于《乐府诗集》的,这些歌辞虽不常配乐演 奏,但仍有被采入乐府机构演唱的机会,从而实现乐府诗的相应功能,实现创作者 的心理期待。白居易的《新乐府》组诗正反复表达了这种被采诗的愿望。 (摘编自万紫燕《论新乐府的歌辞性质》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是