专题04 古代诗歌阅读（考题猜想）-2023-2024学年高二语文下学期期中考点大串讲（统编版选择性必修下册）

04古代诗歌阅读考题猜想（解析版） 一、古代诗歌阅读 （一）（2023高二下·全国·专题练习）阅读材料，完成小题。 遵大路 《诗经·郑风》 遵大路兮，掺①执子之祛②兮，无我恶兮，不寁③故也。 遵大路兮，掺执子之手兮，无我魗④兮，不寁好也。 【注】①掺（shǎn）：执，持。②祛（qū）：袖口，泛指衣袖。③寁（zǎn）：去。这里是丢弃、忘记的意思。④魗：同“丑”。此言不要以我为丑。 1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．本诗无首无尾，诗人只选择了男子离家出走，女子拽着男子衣袖，苦苦哀求他留下的一个小小的生活片段。 B．诗中的女子呼唤着男子，不停地哭诉“不要嫌恶我面目丑”“多年相爱不能说忘就忘”仿佛自己的一切伤感、担忧、嘱托都凝聚在这两句话中了。 C．诗中虽然没有点明男子离开的原因，也没有交代他们之间是什么关系，但读者可以通过自己的理解和想象断定，男子和女子结婚多年，男子厌倦了女子。 D．本诗语言自然流畅，朴实无华，诗人运用了呼告、反复的手法，描绘了一幅古代平常而习见的画面，但却是活灵活现的。 2．联系《诗经·卫风·氓》分析，这两位女主人公的形象有何区别？ （二）（21-22高二下·浙江·期中）阅读下面这首古诗，完成下面小题。 王风·中谷有蓷① 《诗经》 中谷有蓷，暵②其干矣。有女仳离，嘅其叹矣。嘅其叹矣，遇人之艰难矣！ 中谷有蓷，暵其脩③矣。有女仳离，条④其歗⑤矣。条其歗矣，遇人之不淑矣！ 中谷有蓷，暵其湿⑥矣。有女仳离，啜其泣矣。啜其泣矣，何嗟及矣！ 氓（节选） 《诗经》 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！ 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 【注】①蒲tuī：益母草，古人认为其有益于妇女养生育子。②暵hàn：干枯、枯萎的样子。③脩：干枯、败坏。④条：深长。⑤歗：同“啸”。⑥湿：将要晒干的样子。 3．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(   ) A．《中谷有蓷》是自哀自悼的怨歌，女主人公既遭丈夫抛弃，又遇凶年饥馑，悲叹命运凄惨。 B．《中谷有蓷》每节都以益母草开头，以弃妇的慨叹作结，回环往复，一唱三叹，这是“赋”的写法。 C．《氓》中的卫国女子被弃后既有对男主人公负德变心的愤慨和控诉，也有对爱情的深刻领悟。 D．和《氓》中的女子一样，《中谷有蓷》中的弃妇面对悲苦的命运，既怨天尤人，也深刻反省。 4．《诗经》善用“比兴”表情达意，请结合具体内容分析“比兴”手法在两诗中的运用。 （三）（21-22高三下·重庆沙坪坝·阶段练习）阅读下面的诗歌，完成下面小题。 拟古 陶渊明 其一 荣荣窗下兰，密密堂前柳。 初与君别时，不谓行当久。 出门万里客，中道逢嘉友。 未言心相醉，不在接杯酒。 兰枯柳亦衰，遂令此言负。 多谢诸少年，相知不忠厚。 意气倾人命，离隔复何有？ 5．下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．诗歌一、二句连用两组叠字，两个典型意象，既描写出居所环境的优美，也寓指两人之间感情的纯洁和深厚。 B．诗歌三、四句写别离的憧憬，上承一、二句的情感，下与九、十句形成强烈对比，抒发了抒情主人公的伤感。 C．诗歌七、八句通过想象“君”与嘉友不需交谈，也不需借助外物，自然沉醉，侧面表现了“嘉友”的魅力。 D．诗歌尾句运用反问手法，表达了与“天涯若比邻”相似的观点，卒章显志，有力地突出了作者的情感态度。 6．本诗最后四句与《诗经·氓》最后一节“及尔偕老……亦已焉哉”表达的情感态度同中有异，请简要分析 （四）（20-21高二下·全国·课时练习）阅读下面文字，完成下面小题 上山采蘼芜① 上山采蘼芜，下山逢故夫。 长跪问故夫：“新人复何如？” “新人虽言好，未若故人姝②。 颜色类相似，手爪③不相如。” “新人从门入，故人从阁④去。” “新人工织缣，故人工织素⑤。 织缣日一匹，织素五丈余。 将缣来比素，新人不如故。” 【注】①蘼芜（mí wú）：一种香草，叶子风干后可做香料，也可以作为香囊的填充物。②姝：美丽，美好。③手爪：指纺织等技巧。④阁：旁门，小门。⑤缣（jiān）、素：都是绢。素色洁白，缣色带黄，素贵缣贱。 7．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（   ） A．诗的开头三句是作者叙述，第四句是女主人公——一个被丈夫休弃的女子的发问，第五至八句是故夫的回答，“新人从门入，故人从阁去”是女主人公的话，最后六句是故夫的话。 B．“新人从门入，故人从阁去”两句含意丰富，表达的感情复杂：一是对故夫说故人好于新人的委婉驳斥，表达自己不完全相信；二是借此抒发自己被无情休弃的痛苦、哀怨；三是委婉地讽刺故夫当时喜新厌旧的行为。 C．张琦曾评此诗：“巧拙既殊，钝捷亦异，而爱憎取舍，一切反之