第三单元名著导读《经典常谈》同步练习 2023—2024学年统编版语文八年级下册

《经典常谈》填空题集训 1、《经典常谈》是朱自清 在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国 传统文化经典的著作。 2、《经典常谈》全书共 13篇，介绍了《说文解字》、《周易》、《史记》等经典著作，并概述了 诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。 3、朱自清是按照 现代的 、科学的学术观念来撰写《经典常谈》的，例如讨论儒家经书时，破除“经书都是圣人所作”的传说。 4、《经典常谈》是一本写给中学生看的书，朱自清格外重视这本书的普及性和通俗性。 5、中国文字相传是黄帝的史官 仓颉造的。东汉许慎编写的《说文解字》是一部划时代的字书。 6、在人家门头上，在小孩的帽饰上，我们常见到八卦那种东西。讲八卦的便是《周易》这部书。 7、《尚书》是中国最古的记言的历史。包括虞、夏、商周四代，大部份是号令，就是向大众宣布的话，小部份是君臣相告的话。 8、《诗经》被称作“诗三百”，现在实存 305 篇。 9、后世所称《礼记》，多半专指 戴圣所作的《小戴记》 10、《春秋》是我国现存的第一部编年史 11、《左传》、《公羊传》《谷梁传》合称《春秋》三传。 12、五经是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》;四书是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。 13、科举是一种竞争的考试制度，考试的主要科目是八股文题目都出在“四书“里，而且是朱注的“四书里”，句中的“朱注”指朱熹的小注。 14、《论语》是孔子弟子们记的。这部书不但显示一个伟大的人格——孔子，并且让读者学习许多做学问做人的道理。 15、孟子生在战国时代，他不免“好辩”，他自己也觉得的;他的话流露着“英气”，“有圭角”，和孔子的温润是不同的。所以儒家只称为”亚圣”，次于孔子一等。 16、“他们凭他们的智谋和辩才，给人家划策，办外交;谁用他们就帮谁。他们是职业的，所图的是自己的功名富贵;帮你的时候帮你，不帮的时候也许害你。”句中的“他们”指的是战国策士 。记载他们说辞的书叫《战国策》，是汉代刘向编定的。 17、“管鲍之交”指的是著名历史人物  管仲  和鲍叔牙 18、《史记》共 一百三十篇，列传占了全书的过半数;司马迁的史观是以人物为中心的。 19、《汉书》作者是汉代的 班固，字孟坚《汉书》的名称从《尚书》来。 20、《墨子》里只讲守的器械和方法，攻的方面，特意不讲这是他们的“非攻”主义。   21、汉乐府以叙事为主，所叙的社会故事和风俗最多，历史及游仙的故事也占一部份。此外便是男女相思和离别之作，格言式的教训，人生的慨叹等等 22、李白 的生活态度是出世的;他作诗也全任自然。人家称他为“天上谪仙人”他的歌行增进了七言诗的价值;但他的绝句更代表着新制。 23、杜甫的诗写“民间的实在痛苦，社会的实在问题，国家的实在状况，人生的实在希望与恐惧”，更给诗开辟了新世界。 24、晚唐诗向来推李商隐 、杜牧为大家。两人合称为”小李杜“ 25、唐宋八大家，韩愈、柳宗元 之外，另外六位都是宋人。欧阳修为首，以下是曾巩、王安石苏洵和他的儿子苏轼、苏辙。 26、许多人家的中堂里，供奉着“      ”的大牌位。（天地君亲师） 27、从那“三本说”，可以知道儒家有拿礼来包罗万象的野心，他们认礼为治乱的根本；这种思想可以叫做      主义。（礼治） 28、这种礼，教人节制，教人和平，建立起社会的秩序，可以说是      制度。（政治） 29、儒家的丧礼，最主要的如三年之丧，也建立在感恩的意味上；却因恩谊的亲疏，又定出等等差别来。这种礼，大部分可以说是      仪式。（宗教） 30、《   》里攻击礼，说“有了礼，忠信就差了”；后世有些人攻击礼，说“礼不是为我们定的”，近来大家攻击礼教，说“礼教是吃人的”。这都是指着那些个伪礼说的。（老子） 31、造字和用字有六个条例，称为“六书”，“刃”是其中之一的指事字。 32、鬼也怕这些机灵人用文字来制他们，所以夜里嚎哭；文字原是有      的作用的。（巫术） 33、秦始皇统一了天下，他也统一了文字；      成了国书。（小篆） 34、相传最古的字书是《    》，是周宣王的太史籀作的。（史籀篇） 35、书中每字都有说解，用晚周人作的《   》，_的      《方言》，以及经典的注文的体例。（尔雅；扬雄） 36、“      ”是古代记事史书的通称。（春秋） 37、《春秋》只是      史官的旧文，孔子不曾掺进手去。（鲁国） 38、孔子在编撰《春秋》时，寓褒贬于曲折的文笔之中，后世称之为春秋笔法。 39、《左传》这部书，汉代传为鲁国   所作。（左丘明） 40、《左传》以外，还有一部分国记载的《  》，称为《春秋外传》。（国语） 41、《离骚》各篇多用“兮”字足句，句逗以参差不齐为主。 42、赋似乎是我国特有的体制；虽然有韵，而就它全部的发展看，却与文近些，不算是诗。