内容正文:
第二框 在实践中追求和发展真理
第四课 探索认识的奥秘
真理的含义和最基本属性
真理是具体的有条件的
追求真理是一个过程
目 录
01
真理的含义和最基本属性
一、真理是客观的:
1、真理的含义:
有用的就是真理
被大多数人承认的就是真理
圣人之言、领袖之话是真理
关于真理的大讨论
你认可上面的观点吗?并简单说明理由。
一、真理是客观的:
1、真理的含义:
有用的就是真理
被大多数人承认的就是真理,
圣人之言、领袖之话是真理
“地心说” 与基督教的说法吻合,对教廷统治是“有用的”。
“地心说”在中世纪的欧洲一直居于统治地位,被人们所公认。
哥白尼“日心说”的提出,打破了“地心说”的谬论。
“有用的”不一定是真理,“有用就是真理”是以主观需要作为衡量真理的标准,抹杀了真理的客观性。
真理的含义
一
主观
真理
谬误
正确反映
(相符合)
客观对象
歪曲反映
(不符合)
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
形式
内容
性质
对象
真理和谬误既对立又统一,界限不容混淆
真理的含义
一
标志主观同客观相符合的哲学范畴
真理的最基本属性
二
客观性
真理的客观性
=
内容是客观的
形式是主观的
+
客观事物
规律
感觉、知觉、表象、概念、判断、推理
反对:因为真理的客观性把真理等同于客观存在
反对:因为真理具有主观形式,而把真理认为是主观产物
2、真理最基本的属性:
真理最基本的属性是 。
客观性
真理的内容来自于物质世界中的客观事物及规律,真理的内容不以人的主观意志为转移,不会受到权力、地位、金钱等的影响。
①真理反映的内容具有客观性
②检验标准具有客观性
实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践具有客观物质性。
原因:
毛泽东说:“真理只有一个,而究竟谁发现了真理不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。”
阅读与思考
不同的人看月球,会产生多种不同的认识:
•天文学家看到的是月球的起源、构造、与其他先手的关系;
•文学家将无限遐想和丰富情感寄于月球,吟诗作赋;
•人类学家看到的是探索月球对未来人类移民、长远生存的需要;
•军事家关注的是月球对综合国力、争抢太空霸权的战略意义;
……
◈这是不是意味着人们对同一对象有多个真理?
真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。
——毛泽东
◈又该怎样理解“真相只有一个”?
由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同,对同一个确定的对象会产生多种不同的认识;
但是,在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个而不可能有多个。真理面前人人平等。
真理只有一个
三
①真理只有一个。
强调一个人只要认识是正确的,他就有真理
强调两个前提:同一条件、同一对象
内容一元,因对象是确定的;形式多样与人的主体差异性有关
②真理是内容上的一元性与形式上的多样性的统一。
③真理面前人人平等。
一、真理是客观的:
3、真理的客观性原理和方法论:
原理:
方法论:
真理是客观的,我们要坚持真理面前人人平等,反对谬误。
真理的含义+真理最基本的属性
02
真理是具体的有条件的
◈这是否表明欧几里得定理不再是真理?
凸面
平面
凹面
欧几里得
黎曼
罗巴切夫斯基
真理是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围。只要是在平面上,欧几里得定理依然成立,依然是真理。
二、真理是具体的有条件的:
原理:
真理都是有条件的。任何真理都有自己的适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。
方法论:
要在具体条件和范围内认识和把握真理,一切以时间、地点、条件为转移。
1、真理是有条件的原理和方法论:
◈人们认识到欧几里得定理并不是任何情况下都适用,反映了什么道理?
凸面
平面
凹面
欧几里得
黎曼
罗巴切夫斯基
真理是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。如果我们不顾过程的推移,不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善整理,真理就会变成谬误。
二、真理是具体的有条件的:
原理:
真理都是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
方法论:要坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
主观认识符合当地的实际(空间)
主观认识符合当时的实际(时间)
如果我们不顾过程的推移,不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理,只是照搬过去的认识,或者超出历史条件