07 文学文化常识-2023-2024学年七年级语文下学期期末复习题型专练(统编版）

07文学文化常识 一、单选题 1．下列说法正确的一项是（　　） A．小张一直挂念着被表弟借走的航船模型，他忍不住打了个电话：“你何时把它奉还给我?” B．《天净沙·秋思》中“天净沙”是词牌名，“秋思”是题目。 C．“而立”代称三十岁，“而立之年”指有所成就的年龄，“不惑”代称四十岁，“不惑之年”指遇事能明辨不疑的年龄。 D．《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，它与《孟子》《大学》《春秋》合称为“四书”。 2． 下列文学常识表述有误的一项是 （　　） A．《活板》选自《梦溪笔谈》。沈括，字存中，北宋科学家、政治家。 B．《木兰诗》选自《乐府诗集》。是南北朝时北方的一首乐府民歌。 C．《陋室铭》的作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。 D．《孙权劝学》节选自《资治通鉴》，《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的。 3．从传统文化的角度来看，下列说法不正确的一项是（　　） A．古时候，用“令尊” “尊君”尊称对方的父亲，用“家严” “家君”谦称自己的父亲。 B．中秋节又称团圆节，主要习俗有赏月、祭月、吃月饼等。 C．小华属“猴”，小明比小华小一岁，小明应属“羊”。 D．“立”是开始的意思，古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季的开始。 4．下列表述正确的一项是（　　） A．《孙权劝学》出自《资治通鉴》，《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史。 B．《最后一课》是一篇小说，写于普法战争时期，作者是德国作家都德。 C．《紫藤萝瀑布》是当代作家宗璞的一篇散文，当时弟弟身患绝症，作者非常悲痛，徘徊于庭院中，见一树盛开的紫藤萝花，睹物释怀，由花儿自衰到盛，转悲为喜，感悟到人生的美好和生命的永恒。 D．《未选择的路》写作重点放在已选择的路，作者借此告诉读者面临选择要慎重，否则会后悔终生。 5．下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（　　） . A．《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是由北宋政治家、史学家司马光主持编撰的一部编年体，史书。 B．《陋室铭》的“铭”和《爱莲说》的“说”都是古代的文体。 C．《太空一日》选自《天地九重》，作者杨利伟，中国第一位进入太空的宇航员。 D．《假如生活欺骗了你》是英国诗人普希金的诗作，为世界各国人民广为传诵。他的著名诗作还有《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等。 6．下列说法错误的一项是（　　） A．《己亥杂诗》的作者是清代思想家、文学家龚自珍。 B．《爱莲说》的作者是北宋哲学家周敦颐。 C．”说”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 D．古人以山北水南为阴，山南水北为阳。 7．下列文学常识表述有误的一项是（　　） A．《活板》选自《梦溪笔谈》，作者是沈括，字存中，北宋的科学家、政治家。 B．欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠，北宋政治家、文学家，与韩愈、王安石同属”唐宋八大家”。 C．古汉语中常用”三、九、十二、百、千、万”等词来表示”多”，《木兰诗》”军书十二卷”中的”十二”也是这样的用法。 D．”铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，篇幅比较短小。 8．下列说法有误的一项是（　　） A．欧阳修是唐朝诗文革新运动的领袖，“唐宋八大家”之一，自号“放翁”。 B．《最苦与最乐》的作者梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，思想家，学者。 C．《爱莲说》说，是古代一种议论性的文体，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼。 D．《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》。作者普希金，俄国诗人。 9．下列关于语法知识及文学文化常识的表述，有误的一项是（　　） A．“人的勇气终于渐渐地被大自然的巨大威力所销蚀。”这个句子中，加点词分别为名词、副词、形容词、动词。 B．“雄伟壮丽”“语无伦次”“一泓泉水”“热爱祖国”四个短语的类型均不相同。 C．《梦溪笔谈》是北宋科学家、政治家沈括撰著的小说体综合著作。 D．古人以山南水北为阳，山北水南为阴。“阴阳割昏晓”指的是山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。 10．下列对作家作品表述不正确的一项是（　　） A．杜甫，字子美，唐代著名现实主义诗人，被后人誉为“诗圣”，与李白并称“李杜”。 B．《爱莲说》中的“说”是古代一种记叙性文体，大多就一事、一物或一种现象抒发感想。 C．欧阳修和王安石，都是北宋的政治家、文学家，此二人都居于“唐宋八大家”之列。 D．《梦溪笔谈》是北宋沈括的一部笔记作品，反映了我国古代特别是北宋时期的科技成就。 11．下列说法有误的一项是（　　） A．《谁是最可爱的人》真实生动地记叙了志愿军战士可歌可泣的英雄事迹，表现了他们的伟大胸怀，有力证明了人民军队不可战胜、抗美援朝斗争必将胜