10.2《归去来兮辞（并序）》 教学设计 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

《归去来兮辞（并序）》教学设计 教学目标： 1.情读而精思：口诵其言，“吟咏之间，吐纳珠玉之声”； 心维其义，以意逆志，与古人“同情”。 2.广悟而博解：含英咀华，以古参今；多元化表达，言之有物，言之成理。 教学重点 1．掌握辞赋的诵读技巧，有感情朗诵、背诵全文； 2．理解作者追求个性自由、人格独立的行为和热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。 教学难点 理解文中渗透出的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。 教学方法 诵读法（背诵）、探究法（主旨）、练习法（积累） 教学过程 一、课前赏听明代琴曲《归去来兮辞》，同时欣赏古代画家笔下陶渊明归园田居的形象，以及苏轼、赵孟頫、文徵明等古代一流书法家书写的《归去来兮辞》，从视听方面初步感知本辞赋的独特影响力。 二、指导学生回顾第一课时对文章内容（包括序言）的字面解读，酝酿情思，吟辞入文。 1.教师明确： 本文的叙事线索：辞官→归途→抵家→室内生活→涉园→外出→纵情山水→安度余生 本文的抒情线索：自责自悔→自安自乐→乐安天命 2.提问与思考：揣摩各段的诵读要领；通过文中哪些关键词句，你认为反映作者什么样的感受？（学生自由诵读后再回答，回答过程中，同学之间也可以对彼此的不同看法讨论） 教师明确： （1）在字数上。原文以六言句为主（约占全文60句中的四分之三），都按三拍读，节奏整齐，音韵铿锵。读时可为“一∕二∕一∕二”节拍。如“园——日涉（以）——成趣，门——虽设（而）——常关。策——扶老（以）——流憩，时——矫首（而）遐观” （2）在用词上。原文大多句子句腰衬以虚词（在全文60句中也近四分之三）。虚词的频繁使用，反映了古汉语的特点，虚词前后适当停顿，在表达上有延宕之效，使情感得到强化。 （3）在文句上。原文四句一节，每节两组，每组大多相对而出，反映汉语组合的自由，读时各句之间注意停顿。 （4）学生在回答时，教师适时点拨，必要时应板书。然后提出二重读的建议，既而和学生一起尝试。也可先让学生读完后，教师再范读，学生二重读“应和”之，师生合作完成。 附诵读参考：划横线的句子进行二重读，声音要低缓而徐回，字音拉长，营造回声转响的效果，以体现辞赋语言音韵的形式之美，更深一步体味作者的心情变化。 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？（坚定有力的自我安慰，强烈的感叹）悟已往之不谏，知来者之可追。（如释重负的感觉）实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。（欢快、迫切、流畅、轻松） 诵读要领：在诗人的深层意识中，田园，是人类生命的根，自由生活的象征。田园将芜，意味着根的失落，自由的失落。诗人的心情如何不沉重呢？归去来兮，是田园的召唤，也是诗人本性的召唤。因此，读时应读出召唤之意。心志被形体役使，做了许多违心悖情而又无可奈何的事情。联想“误落尘网中，一去三十年。”一句，可以想象作者的心情是何等的痛悔! 基于此，诵读时，语调要缓慢，重音要突出，要读出自责、自悔之情。表面看诗人好似谴责自己走错了路，实际是表达对现实的不满，对社会黑暗的批判。出仕已错，归隐未晚。“悟”、一“知”、一“觉”，显示出诗人重新把握自己，获得新生的庆幸之情。基于此，诵读时，语调要先快后慢，要突出重音，要读出庆幸之情。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。（归家的狂喜与欣幸）携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。（生活的安逸、闲适、舒畅）云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。（观景的怡然自得） 归去来兮，请息交以绝游。（坚定，“绝”可重读）世与我而相违，复驾言兮焉求？（以上四句，四句含有自我鼓励之意：要毅然决然“息交绝游”，要旗帜鲜明地与“驾言”(隐指做官)决裂。语调要快，读出义无反顾之情）悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。（自然、安逸、流畅）木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。（春来万物复苏，有感于自然生生不息，由此想到人生短暂与匆促，顿生遗憾、感慨） 已矣乎！（怅然、无奈、低沉）寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！（轻松和缓、坦然自适） 诵读要领：强烈的感叹和接二连三的反问无不使我们感受到诗人去留难定、取舍难决的矛盾和苦闷之情。虽说人生苦短，余生不多，诗人本该顺其本心，乐天安命，但深受儒家思想影响的诗人却又无法真正舍弃“济天下苍生”之志。翻阅陶晚年的许多诗篇，“猛志”一词出现多次，这表明一股“济世