第5课 南亚、东亚与美洲的文化导学案--2023-2024学年高二下学期历史统编版(2019)选择性必修3文化交流与传播

2024-04-02
| 5页
| 186人阅读
| 29人下载
普通

内容正文:

第5课 南亚、东亚与美洲的文化 【课标导航】 1. 了解古代南亚、东亚和美洲的区域文化,理解世界文化的多样性。 2. 认识古代南亚、东亚和美洲各国、各地区、各民族对人类文化发展作出的贡献。 【问题导学】 1. 佛教产生的原因?印度最主要的宗教是?产生基础? 2 印度的文学成就?反映的主要内容?艺术、数学成就是什么? 3. 印度文化的影响? 4. 公元前5世纪前后,朝鲜生产力进步的表现? 5. 7世纪,观测天象的地方?朝鲜半岛现存最早史书? 6. 中朝交流的表现? 7. 7世纪,日本形成制度?12世纪,日本武士道形成的原因? 8. 日本文化的主要成就(文学、建筑、艺术)、特点及其表现? 9. 印第安文化形成的背景?代表文化有什么? 10. 印第安文化的主要成就(宗教、建筑、文字、历法、数学、医学、手工业)? 11. 欧洲殖民者的入侵对印第安文化的影响? 【历史概念】 1.印度的种姓制度 (1)产生的背景:种姓制度是雅利安人进行社会管控的手段,雅利安人进入印度之初,曾用种姓来区分征服者和被征服者,当雅利安人的氏族制度走向解体时,内部也出现了等级划分,社会分裂为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四大种姓集团。 (2)内容:种姓制度是最典型、最森严的等级制度,四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:婆罗门(僧侣)掌握神权,主持祭祀,是人民精神生活的统治者;刹帝利(贵族、武士),掌握政治、军事实权,是古印度国家的世俗统治者;吠舍(农牧民、工商业者),多属被剥削的小生产者;首陀罗(奴隶、杂工、仆役),是没有任何权利的被压迫、被剥削者。 (3)特征:各等级的权利、地位和义务有着很大差别;在种姓制度下各等级之间贵贱分明,职业世袭,低等级的人不能从事高等级的人的职业;不同等级间不允许通婚等。 (4)评价:其实质是通过制度的形式规定社会的等级秩序,在一定程度上为种姓内成员提供了保护,有利于维持统治及社会安定。但其消极作用是主要的,它制造种姓隔离,维护社会不平等,延缓社会发展进程,后来种姓制度虽然废除了,但种姓观念在印度民众中根深蒂园,严重阻碍了印度社会的和谐发展。 2.佛教 (1)创立时间:公元前6世纪。 (2)创立者:乔达摩·悉达多。 (3)主要主张:宣扬“众生平等”“因果缘由”“消灭欲望,刻苦修行”等。 (4)发展过程:佛教创建之初,倡导“众生平等”,不排斥低种姓成员加入佛教,力图在宗教领域打破各种姓间的严格界限,因此获得广泛的社会支持,传播迅速,信徒激增。公元前3世纪,佛教开始向外传播。 (5)影响:否定种姓制度,倡导众生平等,它的产生和传播,对种姓制度形成了一定程度的冲击,具有进步意义;主张消除欲望,忍受苦难,有利于社会稳定,但会消磨、淡化人民的反抗意识。 3. 日本的武士道 (1)形成的背景:10世纪,日本的中央集权体制开始瓦解;日本各地庄园兴起,贵族及庄园领主为保护财产豢养武士。12世纪末,日本进入幕府统治时期,武士成为幕府统治的基础,随着武士阶层的崛起,逐渐形成了武士道精神。 (2)含义:武士所遵守的道德原则被称为“武士道”,其核心是忠、仁、勇。德川幕府在继承传统的基础上为武士道思想增添了儒家伦常观念,强调武士的责任和义务。 (3)影响:武士道精神跨越千年,生命力极其顽强,对日本社会产生了巨大的影响。武士道在日本走向法西斯的过程中,起了很大的负面作用,成为日本军国主义侵略扩张的工具,给亚洲国家带来了深重的苦难。 4. 儒家文化圈: 中国制度和文化对古代周边国家的影响;政治上:日本、朝鲜模仿中国的制度,把儒家思想作为治国指导思想;文化上日本、朝鲜、越南分别以汉字为基础创造了自己的文字;思想上:在政治生活、社会生活乃至家庭和个人生活等多方面,均把儒家思想奉为正统思想,贯彻和恪守儒家思想,尊奉孔子为圣人,在日常生活中遵守孔子的教导,建立孔庙,按时祭祀孔子;宗教上:中国道教等的传入深刻影响了当地文化的发展。 【知识建构】 【史料研读】 阅读材料,回答问题。 材料一 如图是位于墨西哥尤卡坦半岛上的玛雅文化遗址——奇琴·伊察城邦的一角,这座占地约3 000平方米的金字塔神庙,名叫库库尔坎神庙,大约建于公元1世纪。“库库尔坎”就是羽蛇神,在玛雅文明中,它是太阳神的化身。传说中它在春分时降临,秋分时归天。于是人们便在神庙朝北的台阶上精心雕刻了一条带羽毛的巨蛇,蛇身藏在阶梯的断面上。每年春分和秋分的下午,太阳缓缓西坠,北墙的光照部分,棱角渐次分明。这时那些笔直的线条,也从上到下变成了波浪形,宛如飞动的巨蛇逶迤游走,故称“光影蛇形”。被誉为世界新七大奇迹之一。 材料二 1519年,西班牙殖民者赫尔南多·科尔特斯受黄金等利益驱使,为西班牙国王“开疆辟土”,同时把改变“野蛮落后”的原始文明使其信奉基督教作为己任。1521年,科尔特斯征服了特诺奇

资源预览图

第5课 南亚、东亚与美洲的文化导学案--2023-2024学年高二下学期历史统编版(2019)选择性必修3文化交流与传播
1
第5课 南亚、东亚与美洲的文化导学案--2023-2024学年高二下学期历史统编版(2019)选择性必修3文化交流与传播
2
所属专辑
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。