第14课 文化传承的多种载体及其发展导学案--2023-2024学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第14课 文化传承的多种载体及其发展 【课标导航】 了解历史上学校教育、留学、书刊出版、翻译事业以及图书馆、博物馆在文化传承与传播中的作用。 【问题导学】 1、文化传承的载体有哪些？ 2、中国古代学校教育的主要形式有哪些？简述官学、私学的发展历程及其作用？ 3、简述近代西方学校教育的内容？ 4、简述近代中国学校教育的内容？ 5、简述新中国成立后，中国教育的发展历程？ 6、简述印刷书诞生的条件、发展过程及意义？ 7、简述图书馆的起源以及国内外图书馆的发展历程？ 8、归纳古代以及近现代博物馆的建设与发展历程及其作用？ 【历史概念】 1、官学 官学是指中国封建朝廷直接举办和管辖，以及历代官府按照行政区划在地方所办的学校系统。包括中央官学和地方官学，共同构成了中国古代最主要的官学教育制度。 国家的中央官学，在汉朝正式创办。魏晋南北朝时期政局纷乱，官学时兴时废，及至唐朝，中央官学繁盛，制度完备，南宋以后逐渐走下坡路。到了封建社会后期，中央官学逐步衰败，成为科举制度的附庸，名存实亡。清朝末年，完全被学堂和学校所代替。根据中央官学各自所定的文化程度、教育对象和教学内容的不同，可将整个中国封建社会的中央官学分为最高学府、专科学校和贵族学校三大类。 2、私学 私学，是中国古代私人办理的学校，与官学相对而言。私学产生于春秋时期，孔子虽非私学的首创者，但以孔子私学规模最大，影响最深，历时2000余年，在中国教育史上占有重要地位。 私学产生原因，除社会需求外，还有赖于两个基本条件，即有可教学的内容和有从事教学的人。私学作为教育事业的重要组成部分，对中华文明的发展做出了巨大的贡献。首先，它冲破西周以来“学在官府”、学校教育为官府垄断局面，扩大了教育对象。其次，私学是专门的教育场所，这就打破了政教合一、官师合一的旧官学教育体制，使教育成为一种独立的活动。私学使教育内容与教育方式得到新的发展。最后，私学的发展积累了丰富的教育经验，促进了先秦教育理论的发展。 3、国民教育体系 国民教育体系主要是指主权国家通过制度或法律的形式，对本国所有享有公民权利的人所提供的一种不同层次、不同形态和不同类型的教育服务系统。 4、修道院 修道院是基督教组织机构名称。拉丁文Seminarium的意译，是天主教培训神父的学院，又译神学院。简称修院，分为备修院、小修院、大修院3种。 【知识建构】 【材料导读】 材料一：大学者，研究高深学问者也……果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业法律学堂，入商科者亦可报考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官；入商客者，非为致富。 ——蔡元培《就任北京大学校长之演说》 材料二： 周道废，秦拨去古文焚诗书，故明堂石室全贾玉版图籍散乱。于是汉兴，萧何次律令，韩信中军法，张苍为章程，叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进，诗书往往间出矣。自曾参荐盖公言黄老。而贾生、昆错明申、商，公孙弘以儒显，百年之间，天下遗文古事靡不毕集太史公。太史公仍父子相续基其职。 ——《史记·太史公自序》 1.懂：对材料进行分句概括、分层概括、主旨概括。 材料一 小概括1：“大学者，研究高深学问者也”，明确大学的定位。 小概括2：“抱定宗旨，为求学而来。”明确了学生的学习任务。 小概括3：“入法科者，非为做官；入商客者，非为致富。”明确学习方向，追求专门的知识与学问。 大概括：将大学进行明确定位为认真做学问、研究高深学问的场所。打破了传统学习、科考是为进入仕途的观念。 材料二 小概括1：秦朝毁弃古代文化典籍，明堂、石室金匮玉版图籍散失错乱。这是影响文化传承的因素。 小概括2：汉朝兴起，文献典籍被整理。品学兼优的文学之士逐渐进用。 小概括3：品学兼优的文学之士逐渐进用。 小概括4：《诗》、《书》不断地在各地发现 小概括5：西汉设立官方史料的专职记录者太史公。 大概括：西汉注重对文献的保存，进用品学兼优的文学之士，收集遗文古事。并设有专门掌管典籍的史官太史公。 2.透：联系所学知识，写出史料涉及的史实，分析其前因后果和时代特征。 京师大学堂的建立，是中国教育近代化的标志。1912年，京师大学堂改名为“北京大学”。1916年蔡元培接任北京大学的校长后，将大学定位于“囊括大典网罗众家之学府”，很快使北京大学成为新文化运动的中心和学术研究的重镇。 中国古代十分重视图书文献的保存，朝廷设有专门掌管典籍的史官，并建有府、阁、堂、室等藏书之所。 3.悟：感悟作者的意图。 材料一以蔡元培先生的演讲，让我们明确了大学的办学宗旨，将大学明确定位为认真做学问、研究高深学问的场所。打破了传统学习、科考是为进入仕途的观念。正式如此，大学才真正发挥了它科学研究、文化传承、人才培养的作用。