内容正文:
中国古代政治制度史
引 论
(一)政治制度史的涵义
(二)政治制度史的史料
书、志及典制体史书
相关论著和学术论文
(三)政治制度史的研究
一、夏商周的政治制度
(一)夏朝的政治制度
古代政治制度的初创
(二)商朝的政治制度
奴隶主贵族专政和神权政治
(三)西周的政治制度
宗法制
“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有二宗,士有隶弟子……”《左传》桓公二年
“大邦维屏,大宗维翰,怀德维宁,宗子维城。”《诗经 · 大雅》
分封制——“家天下”的统治形式和特点
分土封侯、世卿世禄
在中国的历史上,家与国被高度一体化,家是国的缩影,国是家的放大。国家在中文中被组成一个词汇,就充分说明了二者的一体性。中国历史上的政权,都是高度家庭化的政权,国君犹如家长,官吏犹如管家,民众犹如家庭奴婢。历代政治家,都信奉治家与治国一理,而且把这一信条当着神圣不变的法则,这种家与国的统一,给中国政治制度史带来了重大的影响。
从先秦开始,中国的政治统治就带有浓厚的宗族色彩。中国历史上的国家在诞生时,不是以地域关系取代血缘关系,而是利用血缘关系统治有关部族。夏商周三代,国家结构实际上为部族结构。宗法制和分封制,使部族中的血缘关系政治化,部族血缘关系构成了这一时期政治制度的基本框架。
“家天下”与“国家”
“家天下”
“国家”
《孟子• 离娄上》
“人有恒言,皆曰天下国家。天下之本在国,国之本在家。”
《孟子• 离娄上》
思考题
试分析宗法制对中国封建社会的影响。
二、春秋战国时期的政治制度
1、春秋时期政治制度的特点
等级制和世袭制的任官制度
宗教祭祀官地位的下降
郡县制度的初步确立
2、战国时期政治制度的特点
①国君为首的专制主义集权体制
将相分离 文武分职
“相也者,百官之长也。”
--《吕氏春秋·举难篇》
“相者,论列百官之长,要百事之听,以饬朝廷臣下百吏之分,度其功劳,论其庆赏,岁终奉其成功,以效于君,当则可,不当则废。”
--《荀子·王霸篇》
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