1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

论 语 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 选自《论语·先进》题目是编者所加的 语言建构与运用： 掌握积累本文重点文言词汇句式。抓住关键词语，培养学生根据语境推断词句意思的能力。 思维发展与提升： 学习本文成功地运用对话和人物动作、表情等细节描写来塑造人物形象的方法。 审美鉴赏与创造： 创设情境，分角色朗读，师生共同探讨孔子的教育思想及其弟子的治国理念，感受孔子魅力。 文化传承与理解 ： 从文中体会学习孔子及其弟子的处世之道，树立正确、健康的“三观”，领会孔子及弟子的思想在当今社会中的现实意义。领略大教育家孔子的教育风采，树立学习和人生理想。 学习目标 孔子 　　名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，我国著名的思想家、教育家、政治家，被尊称为圣人。 　　思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕。 　　汉代以后，其学说成为两千余年封建社会的统治思想。 智者、仁者---- 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》 孔子一生 人生阶段 重要事件 出身 没落贵族，野合而生。 15岁前 志于学：曾受业于老子、师襄、郯子 20岁-26岁 入仕：委吏（管理仓库）、乘田（管理畜牧） 26岁起 开创私学 47岁起 编修经典：退修《诗》《书》 55岁——68岁 周游列国（14年） 68岁 继续从事教育及文献整理；儿子去世 70岁 爱徒颜回去世 71岁 爱徒子路去世 73岁 孔子去世 《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。全书共20章、492篇，是中国代代传扬并学习的古代经典著作之一。 子路、 冉有、 曾皙、 公西华 侍 坐 （由） （点） （求） （赤） 陪长者闲坐 古人有姓、名、字以及号。 长辈对晚辈说话 尊敬对方或自谦 称名 1.名:幼年时由父母命名，供长辈呼唤。 2.字：男子20岁举行加冠礼时取字，女子15岁举行笄礼时取字，以表示对本人尊重或供朋友称呼。 地位相当者，尊称别人用字不用名，谦称自己用名不用字；而长辈对晚辈、老师对学生 、上级对下级，也可以称名而不称字。 文化常识：名、字 读准字音，注意断句， 读出人物语气情感。 声音洪亮，整齐划一。 重点字词读音 论语 饥馑 曾皙 哂 舞雩 铿尔 小相 沂 冠者 喟 俟 撰 摄 比及 毋 冉 lún jĭn xī shĕn yú kēng xiàng yí guàn kuì sì zhuàn shè bì wú răn 课文围绕谈“志”展开 问“志” 言“志” 评“志” 梳理文章内容 1.结合课文说说孔子及其弟子给你留下了怎样的印象？ 2.孔子为什么单单赞同曾皙的回答呢？ 是孔子 志 弟子 志 孔子 志 整体把握 问 述 评 第一部分（第1、2段）　 第二部分（“子路率尔”——“吾与点也”） 第三部分（“三子者出”——文末） 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。 居则曰: ‘不吾知也. ’如或知尔,则何以哉? ” 课文详解 因为 很短的时间 相当于“于”，介词， 放在形容词之后，可译为“比” 不 用 平日平常 那么，就 如果 有人 用 孔子说：“因为我年纪比你们大些，人家不用我了。（你们）平日说：‘没有人了解我啊！’假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？（用什么实现自己的抱负呢）” 子路率尔而对曰:"千乘之国，摄乎大国之间， 加之以师旅，因之以饥馑;由也为之，比及三年， 可使有勇，且知方也。" 夫子哂之。 轻率，不加考虑的样子 中等国家 夹处 于，在 军队 接续 饥荒 治 指千乘之国 等到 （人人）都有勇气 知道为人的正道。方：道，是非准则 微笑 并且 仲由，字子路 有 子路不假思索地回答说：“一个拥有千乘兵车的中等诸侯国，夹在（几个）大国之间，有（别国）军队来攻打它，接下来（国内）又有饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年，就可以使人人都有勇气，而且知道义理。” 孔子对他示以微笑。 攻打 “求！尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” 方圆，纵横 或者 动词，治理。 比（ bì)等到 使动用法