逻辑与思维教案-2023-2024学年高中政治统编版选择性必修三

汝城三中高二年级思政课教案 编写时间： 年 月 日 执行时间： 月 日 序号： 第一课 走进思维时代 集体备课部分蛸 个人补充部分蛸 课题蛸 1.1思维的含义与特征 主备人 蛸 蛸 蛸 蛸 备课时间蛸 蛸 蛸 蛸 蛸 上课时间蛸 蛸 【课标要求】 1.描述常见的思维活动，体会思维是人所特有的属性，了解思维的基本形态； 2.懂得正确思维的基本条件。 【核心素养】 科学精神：正确认识思维的共同特征，明确思维的方式。 公共参与：了解思维的基本知识，初步走入思维世界。 【重点难点】 重点:了解思维的含义、类型，把握这些思维方式的意义。 难点: 正确理解思维的特征。 【教学过程】 探究点一　思维的含义 【合作探究】 议题：正确理解思维的含义 《庄子.秋水》载： 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。 于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰:"野语有之曰:'闻道百以为莫己若'者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信，今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。" 北海若曰:"井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。 (1)黄河之神河伯由欣然自喜到望洋兴叹，这种心态变化的原因是什么? (2)除了亲历感知之外，我们还有哪些办法突破井底之蛙、夏天之虫的思维局限？ 答案　(1) ①欣然自喜的原因：河伯错误的认为他所看到的情况（即他所在的黄河是最为广大的），这个认识是正确的。 ②后来望洋兴叹的原因：他看到了比他所在的黄河更为广大的大海，发现他原来的认识是不正确的。 ③这种态度的变化原因：是由于他对所看到的现象进行比较，认识到之前自己的认识是错误的。认识到自己的错误，是其态度变化的思维原因。 (2) 井底之蛙、夏天的虫等由于它们认识的局限，而不能知道感知范围之外的事物。 人的认识有感性认识和理性认识。 以亲身经历获得的感性认识，受个体生命时间、精力和经历等方面的限制，总是有限的。因此，除了亲身经历之外，我们还可以运用思维的间接性，通过学习人类思想的成果，弥补个体感性认识中思维的局限性，获得超越个体感知能力之外的更广泛、更深刻的理性认识。 【核心归纳】 全面理解感性认识与理性认识的辩证关系   感性认识 理性认识 区别 内容 是对事物现象和外部联系的认识 是对事物本质和规律的认识 形式 以人的感觉器官直接反映事物， 形式包括感觉、知觉、表象 只能由人的理性思维去把握，形式包括概念、判断和推理 阶段 认识的初级阶段 认识的高级阶段 特点 直接性和形象性 间接性和抽象性 联系 ①理性认识依赖于感性认识。因为感性认识是理性认识的起点，建立在感性认识基础上的理性认识才是真实可靠的，坚持理性认识从感性认识中来 ②感性认识有待于发展为理性认识。因为只有理性认识才是对事物更深刻、更全面、更可靠的反映，才能指导人们按规律办事，有效地改造世界 典例1　郑板桥曾提到他画竹的过程：当他晨起“看竹”时，产生了“眼中之竹”；然后，胸中涌起“画意”，此乃“胸中之竹”；最后，“磨墨展纸，落笔倏作变相”，形成了“手中之竹”。他反复强调“眼中之竹”不同于“胸中之竹”，从科学思维角度看，这是因为(　　) ①前者是感性的，后者是概括的　②前者是直接反映，后者是间接能动的反映　③前者是局限性，后者是无限性 ④前者是肤浅的，后者是深刻的 A．①②　　　B．①④ C．②③　　　D．②④ 答案　D 解析　“眼中之竹”是对事物的直观反映，是表面的、肤浅的，“胸中之竹”是在对事物经过艺术加工的基础上能动的、创造性的反映，抓住了事物的基本特征，是深刻的，因此，②④正确；画竹看竹是以美学知识去欣赏、感知它，获取美的感觉，这种美的感觉就是“画意”，也就是郑板桥的“胸中之竹”，属于形象思维，故①不准确；③错误，任何认识都是对事物某一方面、某一层次的反映，都要受各种因素的影响。 探究点二　思维的特征 议题：全面把握思维的能动性 《新时代中国特色社会主义思想学习纲要》中说道:党的十八大以来,以同志为主要代表的中国共产党人,顺应时代发展,从理论和实践结合上系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题,创立了新时代中国特色社会主义思想。新时代中国特色社会主义思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继