2024年中考语文(江苏省专用)一轮专题复习:《爱莲说》复习课件

2024-04-01
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内容正文:

文言文阅读 七年级下册 三十一、 爱 莲 说 原文 水陆草木之花,可爱者/甚蕃❶。晋陶渊明❷/独❸爱菊。自李唐❹来,世人/甚爱/牡丹。予/独爱/莲之出淤泥❺而不染❻,濯清涟而不妖❼,中通外直❽,不蔓不枝❾,香远益清,亭亭净植,可远观/而/不可亵玩焉。 注释:① 蕃(fán):多。② 陶渊明(365—427):一名潜,字元亮,浔(xún)阳柴桑(今江西九江附近)人,东晋诗人。③ 独:只。④ 李唐:指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”。⑤ 淤(yū)泥:河沟、池塘里积存的污泥。⑥ 染:沾染(污秽)。⑦ 濯(zhuó)清涟(lián)而不妖:经过清水洗涤但不显得妖艳。濯,洗。涟,水波。妖,艳丽。⑧ 中通外直:(莲的柄)内部贯通,外部笔直。⑨ 不蔓不枝:不横生藤蔓,不旁生枝茎。蔓、枝,都是名词用作动词。⑩ 香远益清:香气远闻更加清芬。⑪ 亭亭净植:洁净地挺立。亭亭,耸立的样子。植,竖立。⑫ 亵(xiè)玩:靠近赏玩。亵,亲近而不庄重。⑬ 焉:语气词。 译文   水上、陆地上各种草木的花,可爱的很多。东晋的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来,世人很喜爱牡丹。 我只喜爱莲花从河沟、池塘里积存的污泥中生长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳,(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香气远闻更加清芬,(它)洁净地挺立,(人们)可以从远处观赏(它们),却不可以靠近赏玩啊。 原文 予谓菊,花之隐逸❶者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫❷!菊之爱,陶后/鲜❸有闻。莲之爱,同予者/何人❹?牡丹之爱,宜乎众矣❺。 注释:① 隐逸:隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。② 噫(yī):叹词,表示感慨。③ 鲜(xiǎn):少。④ 同予者何人:像我一样的还有什么人呢?⑤ 宜乎众矣:应当人很多了。宜,应当。 译文   我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听说了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,应当人很多了。 [作者作品] 周敦颐(1017—1073),字茂叔,道州营道(今湖南道县)人,世称“濂溪先生”,北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。 [文本主旨] 本文通过对莲花的描写和赞美,歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德,表现了作者洁身自好、不与世俗同流合污的高洁情操和对正直品德的追求。 [写作特色] ① 托物言志,立意高远。文章借赞美莲花的“可爱”来歌颂君子的坚贞气节,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。 ② 语言精练,骈散相间。 ③ 运用对比、衬托。 [结构导图] 《爱莲说》不慕名利 洁身自好 [阅读启示] ① 做人要洁身自好,要保持清白的节操和正直的品德,不要受周围环境的影响。 ② 不与世俗同流合污又不孤高自许,像莲一样“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。 ③ 通达事理,行为方正,像莲一样“中通外直,不蔓不枝”。 [知识梳理] 1. 一词多义。 清 2. 古今异义。 亭亭净植. 古义:  竖立 ⁠;今义:  种植 ⁠。 竖立  种植  3. 词类活用。 不蔓.不枝.( 名词作动词,横生藤蔓 )( 名词作动词,旁生枝茎 ) 名词作动词,横生藤蔓 名词作动词,旁生枝 茎 4. 重点实词。 (1) 可爱者甚蕃.( 多 ) (2) 晋陶渊明独.爱菊( 只 ) (3) 濯.清涟而不妖( 洗 ) (4) 濯清涟而不妖.( 艳丽 ) (5) 香远益.清( 更加 ) (6) 陶后鲜.有闻( 少 ) (7) 宜.乎众矣( 应当 ) 多 只 洗 艳丽 更加 少 应当 5. 重点虚词。 (1) 而 (2) 之 6. 重点节奏划分。 (1) 予/独爱/莲之出淤泥而不染 (2) 可远观/而/不可亵玩焉 7. 重点句子翻译。 (1) 香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 译:  香气远闻更加清芬,(它)洁净地挺立,(人们)可以从远处观赏(它们),却不可以靠近赏玩啊。 ⁠ (2) 莲之爱,同予者何人? 译:  对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢? ⁠ / / / / 香气远闻更加清芬,(它)洁净地挺立,(人们)可以从远处观 赏(它们),却不可以靠近赏玩啊。  对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?  8. 特殊句式。 (1) 省略句 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 省略了介词“  于 ⁠”,即“  予独爱莲之出于淤泥而不染,濯于清涟而不妖 ⁠”。 译:  我只喜爱莲花从河沟、池塘里积存的污泥中生长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳。 ⁠ 于  予独爱莲之出于淤泥而不染,濯于清涟 而不妖  我只喜爱莲花从河沟、池塘里积存的污泥中生长出来却不沾染 (污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳。  (2) 判断句 莲,花之君子者也。 “……者

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