7.1 文化的内涵与功能 课件-2023-2024学年高中政治统编版必修四哲学与文化

统编教材 必修 四 《哲学 与文化》 第 三 单 元 第 七课 第一课时 文化的内涵与功能 必修四 哲学与文化 人 文 系(水) 山 子议题1：溯西递宏村之源 知其蕴 子议题2：品西递宏村之巧 悟其用 究天人之际 探民居之美 □徽州地理格局是“七山二水一分田”。相对封闭的地理环境，成为免受战乱侵扰的世外 桃源。历史上，中原世家大族三次大规模迁入，使得单一的山越文化融入了中原文化。 □“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”。 □徽州素有“东南邹鲁”“程朱阕里”的美誉。自宋朝至清末，徽州籍进士累计近2000人， “一门九进士，六部四尚书”之类的佳话并不少见。自古以来，徽州名人辈出，他们创造 了独特的徽派文化，如徽剧、徽菜、徽雕、新安理学、新安医学、新安画派、徽派建筑、 徽派盆景等。 1.在封建社会，商人的社会地位低下，徽州人为什么还把经商作为主业呢？他们心目中最 理想的实现人生梦想的途径是什么呢？ 2.归纳徽州人读书、经商、做官之间的关系。 3.请结合唯物史观的相关知识，分析以古村落为载体的徽州文化成因有哪些？这种文化有 何特点？ 议学情境 一 · 纵观 议学问题 一 经济政治决定文化，文化反作用于经济政治 春李 秋 氏 □徽州地理格局是“七山二水一分田”。相对封闭的地理环境，成为免受战乱侵扰的世外 桃源。历史上，中原世家大族三次大规模迁入，使得单一的山越文化融入了中原文化。 □“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”。 □徽州素有“东南邹鲁”“程朱阕里”的美誉。自宋朝至清末，徽州籍进士累计近2000人， “一门九进士，六部四尚书”之类的佳话并不少见。自古以来，徽州名人辈出，他们创造 了独特的徽派文化，如徽剧、徽菜、徽雕、新安理学、新安医学、新安画派、徽派建筑、 徽派盆景等。 3.请结合唯物史观的相关知识，分析以古村落为载体的徽州文化成因有哪些？这种文化有 何特点？ 议学情境 一 · 纵观 议学问题 一 徽文化 文 化 含义： 相对于经济政治而言 议学小结一 一、文化的形成 成因： 经济、政治、人民、实 践、交流、地理环境等 特点： 源远流长、博大精深、 包容性、 多样性等 特点： 人类实践产物 的人类全部精神现象 需要一定载体 究天人之际 探民居之美 子议题2：品西递宏村之巧 悟其用 遇见西递宏村 ·探寻文化魅力 文化旅游摄影图片交流会 用光影语言 彰显美善 感悟文化力量 远眺 ·近观 ·透视 秋 天 灵巧的村落布局 远 眺 月沼 南湖 “牛肠”——水圳 石板太平池 天 井 精巧的牌坊祠堂 近 观 胡文光刺史牌坊 西递胡氏宗祠 新巧的楹联雕刻 透 视 澹泊明志 清白传家 敦孝弟此乐何极 嚼诗书其味无穷 寿本乎仁乐生于智 勤能补拙俭可养廉 事业从五伦做起 文章本六经得来 用光影语言 彰显美善 感悟文化力量 纵观： 探究皖南古村落的经济文化源头。西递、宏村富有艺术价值，主要 受 ( 经济、政治、人民实践 )、地理等因素影响。 远眺： 从宏观上了解西递、宏村村落选址、布局的特点是(依山傍水 )， 体现了古人(天人合一 )的指导思想。 近看： 感受祠堂牌坊之精巧。牌坊和祠堂蕴含的传统思想有家国天下 、( 礼义廉耻 )( 孝老爱亲 )等。 透视： 品味皖南古民居的每一个细节，体味徽商和徽文化之间的关系是( )，贾 人情志，意趣十足，发人深省。 议学问题二 近日， 西递、宏村“被评为“2021全国文化遗产 旅游优秀案例”。它们为什么得以入选文化遗产旅 游案例呢?假如你是评审专家，你主要看中了西递、 宏村哪些方面的价值呢？ 请分组讨论并阐明理由。 教化育人 提高人的综合素质 促进人的全面发展 繁荣振兴的力量源泉 提高社会文明程度 引领风尚 服务社会 是民族的血脉与灵魂 ，维系国家的精神纽带 引导人们认识真善美 为人民提供精神指引 提升全民族文化素养 满足人们美好生活期待 为人们提供精神食粮 文化的功能 推动发展 教育人民 议学小结二 文化是什么 是民族的血脉与灵魂 维系国家的精神纽带 引领风尚 教育人民 服务社会 推动发展 文化的特点 中华文化的特点 文化的形成 文化的功能 本课总结 精神现象 影响因素 徽， 善也。 —— 《尔雅 ·释诂》 课后延伸 舌尖上的徽州：味是故乡浓 徽味无穷 除了传统村落外，徽文化的美还体现在在味蕾 上，徽菜作为中国八大菜系之一，具有浓郁的地方 特色和深厚的文化底蕴。 请分组行动，寻找身边的徽菜馆，体验制作一 道徽菜，采访徽菜大厨，了解徽菜传承与发展的现 状，在下节课一起分享。 $$